林黛玉死后，寶玉會愛薛寶釵嗎？絳洞花王的渣：走到絕境彼岸花開中國人對死亡的態(tài)度是——人死如燈滅。 黛玉為寶玉殉情而死，無論寶玉怎么痛徹心肺，怎么意難平，怎么尋死覓活，都難改一個事實：黛玉死了。 黛玉血染癡心的付出，寶玉被襯托得太像一個無脊椎動物。 網(wǎng)友不明白，一個軟腳蝦，憑什么吸引秉賦天地之靈的林黛玉？
更想知道，黛玉一死，能換來寶玉多少癡情？黛玉死后，他會像換衣服一樣，愛上薛寶釵嗎？ 會！ 誰知道啊，寶玉的人設(shè)是個挽歌郎！不走到絕境路，彼岸花不開！ 以身祭黛玉愛人死后，未亡人會怎樣祭悼情人？ 碧蒼王是守行止尸體，以枯萎的姿態(tài)，守寡式悼神君。 寶玉呢？黛玉死后，寶玉會怎樣回報林妹妹的癡情？ 其實不勞網(wǎng)友猜測，第57回寶玉犯癡病，看似荒唐，卻是黛玉早死后的預(yù)演。 57回賈母的靠山老太妃甍了（死了），賈母的勢力猶如秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天。 靠賈母支撐的木石前盟，如不速速定下，以后就難了。 而此時寶玉還是“莽玉”，是混沌一片，因此紫鵑這個神助攻上線。 《慧紫鵑情辭試莽玉》，說黛玉要回蘇州了。 對寶玉來說，黛玉回蘇州，和死了是一樣的。因此，寶玉發(fā)了癡病。
寶玉因黛玉幾乎不曾一死，這份癡心，也配得上黛玉了。
寶玉發(fā)病，是急火攻心，這符合青年人的病勢。 異常的是這次發(fā)病恢復(fù)期極長，對寶玉打擊很大，大傷了元氣，“只得拄了一支拐杖，靸著鞋，步出院外 ”。 寶玉此時，不過十五六歲的少年，這副病態(tài)，像不像甄士隱接連遭禍后的病態(tài)？
寶玉是病中出來散心，甄士隱是掙挫著到街上散心，都是拄著拐，病懨懨。 甄士隱是失去女兒英蓮后生病，寶玉是經(jīng)歷失去黛玉后的頹敗。 甄士隱在影射失去黛玉后的寶玉：“再兼上年驚唬，急忿悲痛已傷……竟露出那下世的光景來……” 【下世的光景】，是寶玉傷心已極，萬念俱灰，是以身祭黛玉。 渣男續(xù)弦哲學(xué)寶玉對黛玉之死，傷心欲絕。 那黛玉死后，寶玉還會愛別人嗎？他的心還會再交給別的女子嗎（寶釵）？ 你不知道，病中的寶玉也在急切地尋找答案！
生存還是死亡，寶玉也有少年維特的煩惱！ 很快他就有了答案。 就在這次拄拐散心時，寶玉遇到了小戲子藕官兒在燒紙錢（是清明節(jié)）。 藕官兒在給誰燒紙？給菂（dì）官兒。
1、藕官完美復(fù)刻了寶玉的處境。 菂官影射黛玉，早死；蕊官影射寶釵（蕊官也被分到寶釵處），是后補的，是續(xù)弦。 2、“菂”，說文解字釋意是“蓮子”。 早在遇見藕官前，寶玉就讓紫鵑把她的小菱花的鏡子留給他，放在枕邊常常照看。 黛玉和香菱都是菱花，菱花，即蓮花。
在黛玉活著時，大觀園里的人都是花。 黛玉死后，換了世界，都結(jié)了果了。藕官、菂官，一個是藕，一個是蓮子，都是蓮的果實。 這三個小戲子，就是寶黛釵的結(jié)局。 寶玉為黛玉祭奠，至死不忘，但他還會續(xù)弦，蕊官就影射寶釵的續(xù)弦身份。 3、寶玉給續(xù)弦交出過真心。 藕官的一番話，給失去黛玉，迷茫無措的寶玉指出了自處的方向：續(xù)弦。 寶玉不僅娶了寶釵，也是曾將心交給過寶釵的。藕官和蕊官一般的溫存、體貼，就是二寶婚后一段時間的寫照。 寶玉通過藕官，還找到了“得心棄舊”的心理安慰： 孤守一生，妨了大節(jié)，不是理。 死者反不安了。 那么，寶釵又是怎么把寶玉的真心消磨完，讓寶玉狠心出家了呢？ 走到絕境路小戲子蕊官，是寶釵婚后的影射。
古代女子講究“忠貞”，女子的忠貞，內(nèi)核是“一心一意”。 但蕊官卻是三心！ 無論是菂官還是藕官，都是蓮花的一部分。 蓮，在古代文人中有特別高潔的寓意。 《愛蓮說》道：“蓮，花之君子者也……中通外直，不蔓不枝 ……” 【不蔓不枝】，主打一個忠實唯一。這是他二人的高貴處。 但蕊官，不但不是蓮，而且還有三顆心。 婚后的寶釵，有哪三顆心？ 一顆給了富貴心；一顆給了搜刮賈家，補貼薛家的伏弟魔心；一顆給了爭權(quán)奪利心，哪一顆都在剝削寶玉，讓寶玉，讓賈家無路可走！ 甄士隱的妻子封氏，難道不是影射寶釵嗎？
甄家好歹也是金陵地面上的望族，誰知這樣一個家族只有甄士隱一個小家庭生活，別無親眷本家兒，誰之過?。?/p> 甄士隱是被岳丈一家逼迫到窮困潦倒，最后遁入空門的。 寶玉也是，不走到絕境路，彼岸花不開。他貪戀塵世富貴的心有多強大，連黛玉一死都不足以徹底度化他！ 寶玉是挽歌郎寶玉為啥會渣到底，他的靈魂之光黛玉死后，他還不頓悟，直到薛家把他摁在地上摩擦再摩擦，才幡然醒悟？ 因為寶玉在歷劫！ 刀郎的《翩翩》很有意思，它是一首度人成仙的挽歌，很像寶玉的成佛路。 “小心那流射的海市售賣開花杖，遼遙的天河啊紛紛流淌的挽歌郎。” 史湘云、林黛玉、薛寶釵、晴雯、襲人、麝月、秋雯、藕官、蕊官……大觀園里花兒多多，卻都是海市里售賣的開花杖。
寶玉就是那個送走朵朵花兒的挽歌郎！ 挽歌郎是什么人？ 挽歌，是喪葬儀式中，為亡靈唱的詩歌，由詩和曲兩部分組成，擔(dān)任頌唱挽歌的人，就是挽歌郎。一般都是清俊有才的少年。 寶玉為啥是絳洞花王，因為他是為花兒唱挽歌的挽歌郎！ 他的任務(wù)就是把所有花兒都?xì)v遍，才知道誰才是真的文明之光（鳳凰之光）！ 黛玉的死不是偶然，而是紅樓末世不能容她。 人在塵世，存在才合理。既然黛玉沒有留下來的空間，她再好也于事無濟(jì)。 寶釵固然不完美，但她活下來了，自有她的道理！ 這是寶玉續(xù)弦娶寶釵的底層邏輯！ 但寶釵留下來，卻讓紅樓末世壞到了“水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶糧奪食，鼠盜狗偷，民不安生”的地步?！?span style=" border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;color: rgb(153, 153, 153); ; ">甄士隱親歷】
堂堂望族甄家，也走到家散人亡，貧困潦倒的地步。 寶玉這才頓悟，大觀園里所有的花兒，都不能拯救紅樓末世：不是花兒們不濟(jì)，而是末世太瘋狂！ 寶玉最后出家，做的卻不是四大皆空的和尚，而是【情僧】，為黛玉守墓的和尚。 他的【空】，是暫時避世，他做的是等待，等待清明之年，讓真正的鳳凰黛玉出世，再做他的補天之石！ |
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