我們對認知有多種劃分方法，今天分別把總結(jié)出來，供大家參考。

一、認知的三個層次：第一種

1、感性認知
感性認知是基于本能和經(jīng)驗的反應(yīng)，是應(yīng)對危險的生存之道，也是個體在后天經(jīng)驗總結(jié)后的處事之法。感性認知通常涉及快速、少量的腦力投入來解決問題，例如過馬路看紅綠燈、投資迷信大咖的意見等。

2、理性認知
理性認知是基于證據(jù)和邏輯推理的思維方式，是經(jīng)過后天大量訓(xùn)練后的升維思考。理性認知能夠更好地認知深層次問題，解決復(fù)雜問題，體現(xiàn)人的“聰明度”。比如現(xiàn)代科學(xué)是典型的理性認知。通過邏輯判斷、分類總結(jié)、歸納、演繹等總結(jié)出具有規(guī)律性的知識，指導(dǎo)生產(chǎn)實踐，提升生產(chǎn)力和人們的幸福感。

3、價值認知
價值認知是基于懷疑態(tài)度下的綜合考量，不迷信于基于感覺的感性，也不迷信基于證據(jù)的理性。價值認知的核心在于對事物的深入理解和全面考量，以達到穩(wěn)定獲利的目的。成功的投資者通常具備這種認知能力。

一、認知的三個層次：第二種

認知過程可以分為三個層次，從外層到里層分別是：表象（現(xiàn)象）、規(guī)律和本質(zhì)。

1、表象（現(xiàn)象）
它是指我們能夠感知到的事物的表面現(xiàn)象，包括形態(tài)、顏色、聲音、氣味等方面的特征。在認知過程中，我們首先會接收到外界的信息，這些信息包括視覺、聽覺、觸覺等各種感覺輸入。這些輸入構(gòu)成了我們對事物的第一印象，讓我們知道這個事物的存在和外表特征。

2、規(guī)律（概念認知）
它是指事物在表面現(xiàn)象之下所具有的內(nèi)在規(guī)律和關(guān)系。在我們對事物進行深入了解時，我們會發(fā)現(xiàn)事物之間存在著某些規(guī)律，這些規(guī)律包括事物的內(nèi)在本質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、屬性、關(guān)系等方面。這些規(guī)律是事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它們決定了事物的行為和特征。了解這些規(guī)律，可以幫助我們更好地理解事物，預(yù)測和控制它們的行為和變化。

3、本質(zhì)（符號認知）
它是指事物存在的最根本的本質(zhì)和內(nèi)在實質(zhì)。本質(zhì)反映了事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，它是事物存在和發(fā)展的根本原因和內(nèi)在動力。了解事物的本質(zhì)，可以幫助我們更好地理解事物的存在和發(fā)展，并且能夠更好地預(yù)測和控制它們的行為和變化。本質(zhì)可以看作是規(guī)律的最終歸宿，是規(guī)律的最高境界。在符號認知中，人們通過語言、文字、數(shù)字等符號系統(tǒng)對外界事物進行描述和表達，同時也通過符號系統(tǒng)進行思維和推理。符號認知是人類認知的最高形式，它具有高度的抽象性和普遍性，是人類文化和科學(xué)的重要基礎(chǔ)。

一、認知的三個層次：第三種

1、以自我為中心
這個層面的人，是為成長付出代價的人，時刻在為自己的認知買單。
這個認知層面的人都是非常任性的，他們以自我為中心，認為自己無所不能，什么都懂。
他們認為對的就是對的，錯的就是錯的，非黑即白。
他們是最無知的，每時每刻都在為自己的認知“買單?！?/p>

交朋友不挑剔，即使濫竽充數(shù)也行，只要朋友多那就是有面子。
從來不讀書，不學(xué)習(xí)，在他們看來讀書沒有任何的用處還浪費時間。
小的事情怕丟面子不愿意去做，大的還沒有本事去做，每天抱著“守株待兔”的思想，白白浪費著時間。
花錢如流水，借貸消費。渾然不知已經(jīng)在給未來種下“苦因”，來日必嘗“苦果。”
這一層面的人，一晃就到了為年輕的無知“還賬”的年齡：中年。

殘酷的現(xiàn)實讓他們開始改變，逼著他們覺醒。

2、具備基本的理性與共性
這個層面的人，吃過生活的苦，受過失敗的折磨，最終成就了人生的強大。
認知第二層面的人，是從第一個層面過來的。生活的“南墻”撞得多了，使他們懂得了修行，反思。具備了基本的理性與共性，能夠兼容不同的觀點與個人。

你的觀點他不同意，但是他依然對你是尊重的。
第二層面的人，都知道自己是無知地，知道世界很大，自己就像“滄海一粟”，是如此的渺小。

他們通常有著良好的修養(yǎng)，尊重自己生命價值的同時，也能理解別人的生活方式。
他們明白每個人的價值觀不一樣，自己想得到的也許正是別人不想要的。別人想得到的，也許是自己不想擁有的。

他們非常的謙虛，非常的低調(diào)，明白這個世界上沒有絕對的對與錯，也沒有絕對的好人、壞人。

第二層面的人，能夠從容不迫地面對生活。

3、一切皆為我所用
這個層級的人屬于上等人，認知達到至高的境界！
認知第三層的人，能夠兼容外界所有的思想與觀點。并且能夠圓融的吸收、提煉和使用外界的所有信息，一切皆為我所用。

越是境界高的人越善用資源，在別人眼里哪怕是負面的東西，在他眼里都是資源。

比如人人都想回避的逆境，這個層面的人善于利用逆境，認為逆境給了他力量，逆境促使他奮斗，所以才有了美好的明天。

再比如貧窮，貧窮一樣能為他所用。利用貧窮給他帶來的傷害，促使他要去賺很多的錢，是貧窮讓他成為了有錢人。這個層面的人，已經(jīng)沒有了絕境，沒有了失敗。在任何情況下，都能充滿希望之光。

認知的四個層次：

1、第一層，不知道自己不知道。以為自己無所不知，自以為是的認知狀態(tài)

2、第二層：知道自己不知道。對未知領(lǐng)域充滿敬畏，看到自己的差距與不足，并準(zhǔn)備豐富自己的認知

3、第三層：知道自己知道。抓住了事情的規(guī)律，提升了自己的認知

4、不知道自己知道。保持空杯心態(tài)，認知的最高境界。

認知的五個層次：

1、感知
包括感覺和知覺，是人類天然具有的能力。現(xiàn)代科技使用傳感器代替人類器官收集信息，通過互聯(lián)網(wǎng)進行信息共享，大大拓展了人的感知范圍。神話中的“千里眼”“順風(fēng)耳”已經(jīng)成為人生常態(tài)。

2、經(jīng)驗
經(jīng)驗是對過去發(fā)生的事情，通過觀察、記錄、歸納得到的主觀認可的規(guī)律，通常可以用于降低未來行為、決策的成本。

3、理性
按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化的原則來考慮問題，進行科學(xué)的判斷、分析、推理、計算，即是理性的行為。堅持理性，需要對事物進行全面的分析。比如評估一個需求的影響面，要盡量列出相關(guān)的人和系統(tǒng)，全面分析才能保證實施方案科學(xué)、正確、合理。

4、模式
模式是主體行為的一般方式，包括科學(xué)實驗?zāi)Ｊ?、?jīng)濟發(fā)展模式、企業(yè)盈利模式等，是理論和實踐之間的中介環(huán)節(jié)，具有一般性、簡單性、重復(fù)性、結(jié)構(gòu)性、穩(wěn)定性、可操作性的特征。

5、規(guī)律
規(guī)律是事物變化發(fā)展過程中本身所固有的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系?？陀^規(guī)律“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”，具有確定性和穩(wěn)定性。只有在認識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能正確地認識世界。承認規(guī)律的客觀性，是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提條件。尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律性與發(fā)揮人的主觀能動性是辯證統(tǒng)一的，實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

認知的六個層次

1、感性認識
感性認識是指人們通過感官器官接受外界刺激，產(chǎn)生的直接、樸素的感覺和印象，是認知活動的最基礎(chǔ)和最初級的層次。感性認識是人們認識世界的第一步，也是認識活動的基礎(chǔ)。感性認識主要依靠感官器官的敏銳程度和對刺激的反應(yīng)能力，是人類認識活動的起點。

2、知覺認知
知覺認知是在感性認識的基礎(chǔ)上，通過意識的加工、選擇、組織和解釋等過程，將感覺信息轉(zhuǎn)化為有意義的知識和信息，是認識活動的第二個層次。知覺認知包括形象認知和符號認知兩個方面。形象認知是指人們對外界物體的形狀、顏色、大小、位置等特征的直接感知和印象，是人類認知活動的第二個基礎(chǔ)層次。符號認知是在形象認知的基礎(chǔ)上，通過語言、文字、符號等媒介，將感性認識轉(zhuǎn)化為符號化的知識和信息，是人類認知活動的重要層次。

3、概念認知
概念認知是指人們通過對同類事物的共性特征進行抽象、概括和歸納，形成概念，進而將感性認識和知覺認知加以系統(tǒng)化、分類化和概括化的認知活動。

4、判斷推理
判斷推理是指人們通過對已有知識和信息進行分析、比較、判斷和推理，進而產(chǎn)生新的知識和信息的認知活動。

5、創(chuàng)造思維
創(chuàng)造思維是指人們通過對已有知識和信息進行整合、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新和發(fā)掘，產(chǎn)生新的思想、觀念、方法和理論的認知活動。

6、元認知
元認知是指人們對自身認知活動的認知，包括對自己認知能力的認知、對自己認知過程的掌控和調(diào)節(jié)、對自己認知成果的評價和反思等。

認知的七個層次

1、本能認知層

本能認知層是最低級的一種認知層級，它是出于人類的本能欲望去認知某一件事。比如：我餓了，所以我要吃東西；我困了，所以我要睡覺。這種認知便是出于本能認知層，它是追隨自己本能欲望的思維和判斷。

2、立場認知層

立場認知層是位于第二階層的一種認知層級，它是出于人類當(dāng)前所處的某個位置，或者自身的立場去認知世界的。比如，我是學(xué)生，所以我要以讀書為主；我是上班族，所以我要以工作為主；我不喜歡他，所以我要攻擊他；這種認知是出于自身的立場以及自己所處的位置而進行認知的。

3、自立認知層

自立認知層位于認知層級的第三階層，處于這個階層的人，具有很強的獨立性和自主性，他們認為努力奮斗就可以獲得成功，他們在認知世界的時候，會相信一分耕耘一分收獲，只要自己付出了就一定會有回報。

4、利益認知層

利益認知層位于認知層級的中間階層，處于這個階層的人，會以利益為主，比如：我努力工作是因為工作能給我?guī)硎杖?；我對他好是因為他能幫助我，滿足我的需求。

5、辯證認知層

處于辯證認知層的人，會用辯證的眼光去看待世界和自己，他們懂得變通，適應(yīng)力強，也會理智客觀的分析一些事。

6、關(guān)系認知層

處于這個層級的人，辯證認知層的基礎(chǔ)上，愿意為自己關(guān)系好的人付出，并且不惜損耗自己的利益，只為促進和鞏固彼此之間的關(guān)系。

7、超我認知層

超我認知層位于認知結(jié)構(gòu)的最高一層，他們把社會規(guī)范、倫理道德、價值觀作為行為處世的準(zhǔn)則，他們追求的是一個至善和諧的世界。

認知的八個層次

1、 動物本能階段。對自己的言行毫無察覺，不清楚自己的每個行為會引發(fā)什么樣的結(jié)果、引發(fā)別人什么樣的感覺、什么樣的看法，什么樣的反應(yīng)，對這個世界的因果關(guān)系就一無所知，受自己的喜好或情感支配，精神內(nèi)好嚴重。

2、 自我反思階段。這時候已經(jīng)超越了百分之八十的人。開始關(guān)注自己每一個行為背后的原因，懂思考，不再抱怨外在的人或物，開始全方位反思自己，了解世界的因果關(guān)系，接觸世界的真相。

3、超越常人階段。這個階段超越了99%的人，已經(jīng)掌握了人性的全部的秘密了和世界的底層邏輯，所有的道理都已經(jīng)明白了，精通了，甚至爛熟了，也擁有了一定的執(zhí)行能力，生活中已經(jīng)開始能夠取得相當(dāng)不錯的成功。

4、情緒管控階段。此時候基本是千里挑一。開始有了功力，整個人開始沉下來，逐漸能接納自己，內(nèi)耗大幅度減少，心態(tài)趨決于平衡穩(wěn)定，內(nèi)心很少有對抗，不會任由情緒控制自己，會變得特別理性，對一切外在的干擾、評價、嘲諷都不會產(chǎn)生任何影響，云淡風(fēng)輕，該做什么做什么，從這個階段，精神內(nèi)核兒開始改變了，開始找到自我真我。

5、知行合一階段。經(jīng)過長期的自我覺察，自我反思，行動力越來越強，會變得越來越自律，大腦意識來控制自身行為，然后可以控制潛意識，非常專注。

6、天人合一階段。已經(jīng)徹底掌握了這個世界底層邏輯了，通過大量專注的做事情，實踐練習(xí)，可以熟練的控制我們的潛意識，潛能基本上大量被開發(fā)出來，同時執(zhí)行能力超強，這時候就做出來就很多成功人士都無法做出的事情。

7、利他之心涌現(xiàn)階段。生命力會不斷的涌現(xiàn)出慈悲，開始真正知道什么叫諸惡莫做，身邊的一切資源都會源源不斷的向他靠近，就成為真正的核心吸引力的焦點，影響力的焦點，這時候可以吸引所有人，所有人都會喜歡你，只要認識你，跟你熟悉的人都會喜歡你，都向你靠近。

8、 開悟覺醒階段。擁有自行闡釋這個世界的能力。真正知道我是誰，我從哪兒來，我從哪兒去，到哪里去，如耶穌、佛陀一般。

認知的九個層次

1、只知好惡
這是嬰兒時態(tài)的人類，餓了就吃，不分場合。撐了就拉，不分地點。這也是極端情緒化的一族，認知不足的困擾，讓他們總是陷入到窘態(tài)，卻找不到解決的辦法。
現(xiàn)實中有許多這樣的人，一生也走不出自己的情緒，所謂維權(quán)，多不過是孤注一擲的情緒宣泄。

2、墨守成規(guī)。

書本上的東西并不重要，重要的是你的見識與認知。之所以爹媽送你出國，不是讓你讀書，而是讓你成人！是讓你認識普遍的人性，普遍的社會規(guī)律，并于不同社會的差異性中獲得更具價值性的認知。

3、認識到規(guī)矩的局限性。
最守規(guī)矩的孩子，也是學(xué)校里最省心、懂事、聽話的孩子。
但這類孩子進入社會，多半會遭遇挫折失敗。因為這類孩子只是因為恐懼而不敢亂說亂動，等到你知道許多所謂的規(guī)矩，不過是成年社會出于省心而承襲的慣性，才能從恐懼中走出來。
——從這里，有條隱秘的貧富分界線。過于情緒化的人，墨守陳規(guī)的人，滿心恐懼的人，都會感受到極大的生存壓力，必須繼續(xù)上行，才能突破。

4、明是非，知大體。

學(xué)習(xí)規(guī)矩，乖巧聽話，這是對幼兒的要求。
到了少年時代，孩子們的行動能力提升，就要明是非，知道有些事不能做，有些話不能說，就是遵奉社會的主流價值觀，哪怕這個價值觀完全不對路子，但卻是維系社會運轉(zhuǎn)的唯一體系。
所以這是個血性方剛，努力向世界證明自我的過程，但如果不能超越這個階段，就無法突破自我。

5、認識到是非的局限性。

這個階段的人，知道了人類社會是發(fā)展變化的。
有些看似牢不可破的金科玉律，會隨著歷史的發(fā)展而變得落伍淘汰。
這時候的人開始思考，開始行動，開始接受一個不確定的世界。
從此不再固執(zhí)，如果想要解決企業(yè)經(jīng)營管理難題，不再執(zhí)拗，知道了每個人眼里的世界不同，知道每個人的認知與價值體系完全不同，從此變得溫和起來，不發(fā)脾氣不鬧情緒，生存處境開始改變。

6、認識到現(xiàn)實資源的有限性。

什么叫現(xiàn)實資源的有限性？就好比我小時，在鄉(xiāng)村里分紅薯，紅薯的數(shù)量有限，你多拿走一個，我這邊就少了一個。

無論這些紅薯怎么分配，都是絕對的不公平——按人口分，家里壯勞力多的人不干。按勞動貢獻來分，貧弱之家就有可能被餓到。
人類社會的一切憤怒、沖突、怨氣與對抗，都來源于資源的匱乏?，F(xiàn)代社會最匱乏的是注意力資源，權(quán)力與能力爭奪稀缺的社會注意力，帶給更多人極大的困擾。
——在這里，有條不可見的生存線。

處于這個層級的人士，是具有著一定生存能力的人。在窮寒國度他們能夠存活，在發(fā)達國家他們構(gòu)成中產(chǎn)，在咱們這旯旮，他們是背負著沉重壓力的社會中堅，吃飯不愁，錢也不缺，就是心里總是七上八下——因為他們處于中間狀態(tài)，心如飄萍，無根可依。

7、認識到人的發(fā)展性。

什么叫人的發(fā)展性？就是你的選擇和努力，可以改變你的環(huán)境與命運。

比如說20年前的馬云，那叫一個凄慘。他到處求職找工作，和朋友一起報考警校，去了5個人，考取4個，只有馬云沒考取。聽說肯德基是個人就要，再和朋友們?nèi)タ系禄鶓?yīng)聘，去了23個人，肯德基收下22個，就是不要馬云。

最后逼得馬云自己開公司拉業(yè)務(wù)，結(jié)果，現(xiàn)在網(wǎng)上還瘋傳他拉業(yè)務(wù)時被人貶斥的視頻。

再比如說范雨素，她的家境貧寒，12歲獨闖海南，終未能改變命運之分毫。但她從未放棄夢想，一邊帶女兒北京務(wù)工，一邊學(xué)習(xí)寫作，終至在44歲時迅速火爆。

還有更多的人，仍然在默默無聞的努力，他們不會再是馬云，甚至未必會成為范雨素——但，當(dāng)她們走過漫長的人生路，回頭再看，就會發(fā)現(xiàn)人生處境，已經(jīng)大為改觀。

——所以這是一條經(jīng)濟自由線，明察趨勢，敢于行動的人，總會遇到他們特有的機會。

8、是認識到萬古不變的人性與社會規(guī)律。

認識人性，說透了就是認識自己。就是認識到自己心中的糾結(jié)與殘缺。就是認識到每個人與生俱來的苦傷。認識到人在社會上的表現(xiàn)，充滿了無盡的矛盾與困惑，認識到人之幼年的缺憾，會構(gòu)成他終生走不出的陷阱。

這時候你對人再也不會有恨意，不會有怨言，因為你知道眾生皆苦，終不過是庸人自擾。

9、認識到人生的至高意義與價值。

沖出人性的迷障，就得以機緣問鼎于智慧極峰。此時心境澄明，無苦無憂，洞穿了這個世界的本源，獲知了生命的價值與意義。

這是人類認知的又一個新起點，快樂無邊的心靈自由，與以慈悲為感召的精神境界。

爬出認知的漏斗
我們的認知就是這樣，從漏斗的底端一步步向上攀行，每行進一步，都會有豁然開朗的通達感，每上升一層，都會獲得無盡的心靈快感。

擁有財富的人，多有追求智慧的沖動——因為他們有行動的力量。只有書本知識的人，卻多半和財富無緣，因為他們?nèi)狈π袆幽芰Α?/p>

我們的人生，往往只看到一條船，而沒有看到那條河，更疏略了兩岸美麗的風(fēng)景。所以寧向東教授建議那個已經(jīng)成年的孩子，讀千卷書，不如行萬里路。讀書的目的，是讓你獲得明析的認知，與果決的行動能力。

不要太功利，這個世界，人類競爭比拼的不是什么學(xué)分成績，不是名校名師，不是專業(yè)科目，而是你對自我與社會的終極認知。

說格局、說心胸、說視野，最終說的不過是認知。你如何看待自己？如何看待世界？如何看待世相人心？你看明白了，想清楚了，心就靜了，做事就沉穩(wěn)了。

言談舉止，也變得優(yōu)雅得體了。認知不足的人，必困于自己的心，舉目所見，只有一些毫無意義的東西，拼命求索，卻無改于自己的命運之分毫。你的認知在哪個層級，你的人生就處在什么狀態(tài)。

如果你不快樂，不開心，總是感受到壓力或是痛苦，又或是對自己的際遇自艾自憐，那就好好梳理自己的內(nèi)心吧。人生苦短，壽命有限，舉凡心懷痛苦行至終點之人，莫不是錯過了此生。

從認知的漏斗里爬出來，不做觀天于井的青蛙，而是迎著命運，接受自我，于智慧的巔峰，看大千紛紜，觀落英繽紛，美麗的世界，源自于美麗的人生，源自于豁達通明的認知，源自于不懈向上的嫻靜心境。