認(rèn)知層次不同的人，看到的世界是不一樣的

昵稱(chēng)8J5Ln 2024-05-05 發(fā)布于河南

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01.

認(rèn)知高度不同的人

看到的世界是不一樣的

有個(gè)很出名的故事，說(shuō)有位媽媽帶著未成年的女兒逛街，逛街回來(lái)，女兒畫(huà)了幅《陪麻麻逛街》。媽媽拿過(guò)女兒的畫(huà)，瞪眼一看，頓時(shí)懵了：女兒的畫(huà)上，沒(méi)有車(chē)水馬龍，沒(méi)有高樓大廈，也沒(méi)有誘人的包包，而只有一根又一根的，奇怪的柱子……女兒畫(huà)的是什么？

媽媽端詳半晌，才突然醒過(guò)神來(lái)，女兒畫(huà)的，是一條條人腿。原來(lái)，女兒年幼，個(gè)頭特矮，被母親牽著手，走在街上，根本看不到成年人看到的商廈車(chē)流。她看到的只是無(wú)數(shù)條成年人的大腿，擺來(lái)動(dòng)去地遮住視線(xiàn)。

所以，認(rèn)知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。

02.

一個(gè)人認(rèn)知的層次，局限了他的層次

我小時(shí)候，曾在很窮的鄉(xiāng)下生活。每年，村子里都要分紅薯，把紅薯歸攏成一堆堆，看似差不多，但又好像有區(qū)別。所以，為公平起見(jiàn)，全村人抓鬮，抓到哪堆算哪堆。

有個(gè)村民抓到了6號(hào)，另一個(gè)村民，也抓到了6號(hào)。怎么會(huì)弄出兩個(gè)6號(hào)呢？

其實(shí)，這兩個(gè)村民，一個(gè)是6號(hào)，另一個(gè)是9號(hào)。問(wèn)題是，6號(hào)堆明顯大于9號(hào)，所以?xún)蓚€(gè)村民都說(shuō)自己是6號(hào)，寸步不讓。爭(zhēng)執(zhí)，吵鬧，動(dòng)手廝打，鬧到村支書(shū)面前。

村支書(shū)過(guò)去看看，發(fā)現(xiàn)9號(hào)紅薯堆明顯小于6號(hào)堆，果斷從自家的紅薯堆里，拿出兩只放進(jìn)9號(hào)堆，終于平息了紛爭(zhēng)。然后村支書(shū)冷笑說(shuō)：這倆夯貨，也就是一只紅薯的出息了。

后期，果然如此。大學(xué)畢業(yè)后我重返鄉(xiāng)村，看那兩戶(hù)爭(zhēng)執(zhí)紅薯的人家，一戶(hù)門(mén)楣破敗，一貧如洗；另一戶(hù)家徒四壁，空無(wú)所有。

03.

下層認(rèn)知的人，

看不到上層認(rèn)知的風(fēng)景

人類(lèi)的認(rèn)知，好似一個(gè)巨大的天坑，呈漏斗態(tài)勢(shì)排布。

越往下，所見(jiàn)越少，機(jī)會(huì)越少，越是感受到社會(huì)不公，憤怒無(wú)比。

越往上，所見(jiàn)越多，機(jī)會(huì)越多，越是感覺(jué)世界美麗，風(fēng)光無(wú)限。

下愚莫揣上智。泥陷于認(rèn)知漏斗底部的人士，看不到上層認(rèn)知的風(fēng)景，根本聽(tīng)不懂認(rèn)知更豁達(dá)的人在說(shuō)些什么。

所以清華大學(xué)的寧向東教授，教導(dǎo)那要出國(guó)的孩子，別拿上課當(dāng)回事，那孩子就懵圈了。

04.

認(rèn)知的九個(gè)層級(jí)，你在哪一級(jí)？

我們可以把認(rèn)知漏斗做個(gè)解析，大概分為九個(gè)層級(jí)：

1.最底端，只知好惡

這是嬰兒時(shí)態(tài)的人類(lèi)。餓了就吃，不分場(chǎng)合；撐了就拉，不分地點(diǎn)，這也是極端情緒化的一族。

認(rèn)知不足的困擾，讓他們總是陷入到窘態(tài)，卻找不到解決的辦法。比如說(shuō)電視劇《人民的名義》中，有個(gè)大風(fēng)廠職工王文革，他是個(gè)受害者，股權(quán)被貪官和奸商合伙弄走了，因此而陷入狂怒，拿刀架在老干部陳巖石的脖子上。結(jié)果，王文革同志和貪官們一起入獄。 現(xiàn)實(shí)中有許多這樣的人，一生也走不出自己的情緒。所謂維權(quán)，多不過(guò)是孤注一擲的情緒宣泄。

2.墨守成規(guī)

寧向東教授引導(dǎo)的孩子，就是處于這個(gè)認(rèn)知層級(jí)上。這孩子根本就不明白，書(shū)本上的東西并不重要，重要的是你的見(jiàn)識(shí)與認(rèn)知。

爸媽之所以送你出國(guó)，不是讓你讀書(shū)，而是讓你成人，是讓你認(rèn)識(shí)普遍的人性、普遍的社會(huì)規(guī)律，并于不同社會(huì)的差異性中，獲得更具價(jià)值性的認(rèn)知。

3.認(rèn)識(shí)到規(guī)矩的局限性

最守規(guī)矩的孩子，也是學(xué)校里最省心、懂事、聽(tīng)話(huà)的孩子，但這類(lèi)孩子進(jìn)入社會(huì)，多半會(huì)遭遇挫折失敗。因?yàn)檫@類(lèi)孩子只是因?yàn)榭謶?，而不敢亂說(shuō)亂動(dòng)。

等到你知道許多所謂的“規(guī)矩”，不過(guò)是成年社會(huì)出于省心而承襲的慣性，你才能從恐懼中走出來(lái)。從這里，有條隱秘的貧富分界線(xiàn)。 過(guò)于情緒化的人、墨守成規(guī)的人、滿(mǎn)心恐懼的人，都會(huì)感受到極大的生存壓力，必須繼續(xù)上行，才能突破。

4.明是非，知大體

學(xué)習(xí)規(guī)矩，乖巧聽(tīng)話(huà)，這是對(duì)小孩的要求。長(zhǎng)大成年后，行動(dòng)能力也跟著提升，就要明是非，知道有些事不能做，有些話(huà)不能說(shuō)，就是遵奉社會(huì)的主流價(jià)值觀。哪怕這個(gè)價(jià)值觀完全不對(duì)路子，但卻是維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的唯一體系。所以，這是個(gè)血性方剛、努力向世界證明自我的階段。但如果不能超越這個(gè)階段，就無(wú)法突破自我。

5.認(rèn)識(shí)到是非的局限性

這個(gè)階段的人，知道了人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展變化的。有些看似牢不可破的金科玉律，會(huì)隨著歷史的發(fā)展而變得落伍淘汰。這時(shí)候的人開(kāi)始思考，開(kāi)始行動(dòng)，開(kāi)始接受一個(gè)不確定的世界。從此不再固執(zhí)，不再執(zhí)拗。知道了每個(gè)人眼里的世界不同，知道每個(gè)人的認(rèn)知與價(jià)值體系完全不同。變得溫和起來(lái)，不發(fā)脾氣不鬧情緒，生存處境開(kāi)始改變。

6.認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)資源的有限性

什么叫“現(xiàn)實(shí)資源的有限性”？就好比我小時(shí)，在鄉(xiāng)村里分紅薯，紅薯的數(shù)量有限，你多拿走一個(gè)，我這邊就少了一個(gè)。無(wú)論這些紅薯怎么分配，都是絕對(duì)的不公平：按人口分，家里壯勞力多的人不干；按勞動(dòng)貢獻(xiàn)來(lái)分，貧弱之家就有可能被餓到。

人類(lèi)社會(huì)的一切憤怒、沖突、怨氣與對(duì)抗，都來(lái)源于資源的匱乏。現(xiàn)代社會(huì)最匱乏的是注意力資源，權(quán)力與能力爭(zhēng)奪稀缺的社會(huì)注意力，帶給更多人極大的困擾。

在這里，有條不可見(jiàn)的生存線(xiàn)，處于這個(gè)層級(jí)的人士，是具有著一定生存能力的人。在窮寒國(guó)度他們能夠存活；在發(fā)達(dá)國(guó)家他們構(gòu)成中產(chǎn)；在咱們這旯旮，他們是背負(fù)著沉重壓力的社會(huì)中堅(jiān)，吃飯不愁，錢(qián)也不缺。但，就是心里總是七上八下，因?yàn)樗麄兲幱谥虚g狀態(tài)，心如飄萍，無(wú)根可依，那就繼續(xù)往前走好啦。

7.認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展性

人的發(fā)展性，就是你的選擇和努力，可以改變你的環(huán)境與命運(yùn)。 比如，20年前的馬云，到處求職找工作，和朋友一起報(bào)考警校，去了5個(gè)人，考取4個(gè)，只有他沒(méi)考取。最后馬云自己開(kāi)公司拉業(yè)務(wù)，現(xiàn)在，網(wǎng)上還流傳他拉業(yè)務(wù)時(shí)被人貶斥的視頻。

再比如董明珠，她30歲喪夫，拖著個(gè)2歲的孩子，面對(duì)無(wú)盡的生活壓力，碌碌無(wú)能的困厄。在孩子8歲那年，她決定把孩子托付給母親撫養(yǎng)，獨(dú)自一人南下闖練。最難的時(shí)刻她從未放棄，硬是從業(yè)務(wù)員做起，逐步開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，最后做到格力集團(tuán)董事長(zhǎng)。

還有更多的人，仍然在默默無(wú)聞的努力，他們不會(huì)是馬云，也未必會(huì)成為董明珠。但，當(dāng)他們走過(guò)漫長(zhǎng)的人生路，回頭再看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處境，已經(jīng)大為改觀。所以，這是一條“經(jīng)濟(jì)自由線(xiàn)”。

明察趨勢(shì)、敢于行動(dòng)的人，總會(huì)遇到他們特有的機(jī)會(huì)。其實(shí)有很多這樣奇怪的人士，他們改善自我認(rèn)知，通過(guò)自己的選擇和努力，走出命運(yùn)的低谷，獲得展望未來(lái)的更好機(jī)會(huì)。 20年前的馬云就已經(jīng)有非同尋常的見(jiàn)識(shí)，相反那個(gè)工作人員還死死抱著“規(guī)矩”，所以，最后的出路和機(jī)會(huì)也不一樣。

8.認(rèn)識(shí)到人性和社會(huì)規(guī)律

認(rèn)識(shí)人性，說(shuō)透了就是認(rèn)識(shí)自己。 認(rèn)識(shí)到自己心中的糾結(jié)與殘缺，就是認(rèn)識(shí)到每個(gè)人與生俱來(lái)的苦傷；認(rèn)識(shí)到人在社會(huì)上的表現(xiàn)，充滿(mǎn)了無(wú)盡的矛盾與困惑；認(rèn)識(shí)到人之幼年的缺憾，會(huì)構(gòu)成他終生走不出的陷阱。這時(shí)候，你對(duì)人再也不會(huì)有恨意，再也不會(huì)有怨言，因?yàn)槟阒辣娚钥?，終不過(guò)是庸人自擾。比如李誕的金句：人間不值得，那干脆看開(kāi)點(diǎn)，開(kāi)心點(diǎn)。

9.認(rèn)識(shí)到人生的至高意義與價(jià)值

沖出人性的迷障，就得以機(jī)緣問(wèn)鼎于智慧極峰。此時(shí)，心境澄明，無(wú)苦無(wú)憂(yōu)，洞穿了個(gè)世界的本原，獲知了生命的價(jià)值與意義。這是人類(lèi)認(rèn)知的又一個(gè)新起點(diǎn)?？鞓?lè)無(wú)邊的心靈自由，與以慈悲為感召的精神境界。

我們的認(rèn)知就是這樣，從漏斗的底端一步步向上攀行。 每行進(jìn)一步，都會(huì)有豁然開(kāi)朗的通達(dá)感。每上升一層，都會(huì)獲得無(wú)盡的心靈快感。你的認(rèn)知在哪個(gè)層級(jí)，你的人生就在哪個(gè)狀態(tài)。擁有財(cái)富的人，多有追求智慧的沖動(dòng)，因?yàn)樗麄冇行袆?dòng)的力量。只有書(shū)本知識(shí)的人，卻多半和財(cái)富無(wú)緣，因?yàn)樗麄內(nèi)狈π袆?dòng)能力。

我們的人生，往往只看到一條船，而沒(méi)有看到那條河，更疏略了兩岸美麗的風(fēng)景。所以，寧向東教授建議那個(gè)已經(jīng)成年的孩子，讀千卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。

讀書(shū)的目的，是讓你獲得明析的認(rèn)知，與果決的行動(dòng)能力。 不要太功利，這個(gè)世界，人類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)比拼的不是什么學(xué)分成績(jī)，不是名校名師，不是專(zhuān)業(yè)科目，而是你對(duì)自我與社會(huì)的終極認(rèn)知。

說(shuō)格局、說(shuō)心胸、說(shuō)視野，最終說(shuō)的不過(guò)是認(rèn)知。你如何看待自己？如何看待世界？如何看待世相人心？你看明白了、想清楚了，心就靜了、做事就沉穩(wěn)了。言談舉止，也變得優(yōu)雅得體了。

認(rèn)知不足的人，必困于自己的心。舉目所見(jiàn)，只有一些毫無(wú)意義的東西，拼命求索，卻無(wú)改于自己的命運(yùn)之分毫。如果你不快樂(lè)、不開(kāi)心，總是感受到壓力或是痛苦，又或是對(duì)自己的際遇自艾自憐，那就好好梳理自己的內(nèi)心吧。

人生苦短，壽命有限，舉凡心懷痛苦行至終點(diǎn)之人，莫不是錯(cuò)過(guò)了此生？從認(rèn)知的漏斗里爬出來(lái)，不做觀天于井的青蛙，而是迎著命運(yùn)，接受自我，于智慧的巔峰，看大千紛紜，觀落英繽紛。美麗的世界，源自于美麗的人生，源自于豁達(dá)通明的認(rèn)知，源自于不懈向上的嫻靜心境。

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