書法名家洪厚甜說，人們在欣賞一幅書法作品好壞的時(shí)候，因?yàn)槊總€(gè)人的審美能力不同，從而對書法欣賞的結(jié)果也是不同的。他說，一般人是看作品中的字的間架結(jié)構(gòu)是否合理，而專家的欣賞是看書法的線條的品質(zhì)和線的和諧性以及它的韻律感，總的來說，欣賞書法是一個(gè)人的綜合因素，這其中要有兩個(gè)必要條件：一是書法本體，文、史、哲三個(gè)板塊是構(gòu)成書法的本體要素，二是筆墨情趣，通過書法和筆墨能力，也可以反映出書法的技法水平。

洪厚甜楷書作品局部

對于洪厚甜的這個(gè)觀點(diǎn)，引起了許多書法愛好者的關(guān)注和熱議，一些人認(rèn)為，洪大師所說的書法，其實(shí)是對書法藝術(shù)性的探討，書法本來是點(diǎn)畫，在他這里說成是線條，如果一提起線條，我們就非常反感，還是把字寫好就行了。也有人說，洪老師對書法的認(rèn)識，與我們所說的書法是兩個(gè)概念，我還是聽不懂。但是，還有人覺得，從書法藝術(shù)的角度來說，我贊同洪老師所說的觀點(diǎn)，書法本來就是一種藝術(shù)，書法好壞，完全在于它的線質(zhì)，線條好了，才能談得上其它。

作為書法名家的洪厚甜，現(xiàn)任國家畫院書法教授，他在書法方面的理念，或許讓書法書法愛好者感到非常超前，他曾對書法名家曾翔的書法給出了這樣的結(jié)論：如果你看不懂曾翔的書法，就看不懂當(dāng)代書法藝術(shù)。這個(gè)結(jié)論一出，讓許多書法愛好者感到，這是洪大師的一己之言，曾翔的書法本來就看不懂，他竟然給出了這樣的結(jié)論，實(shí)在是讓人情何以堪，一時(shí)間也把洪厚甜推上了風(fēng)口浪尖。

洪厚甜是從基層走出來的一位書法名家，他早年對書法非常熱愛，喜愛楷書和行書，在這方面下了很多功夫，由于他非常熱愛書法，多次在全國書法展上獲得了很多書法獎項(xiàng)，從而被更多的人所熟悉，可以說，洪厚甜是一位實(shí)力派的書法家，而他的書法風(fēng)格則以當(dāng)代書法藝術(shù)性為根本，其所創(chuàng)作的書法作品，都是以藝術(shù)性為主的，并且在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，反映出時(shí)代的藝術(shù)性。

但是，洪厚甜近些年的書法作品，與他早期的作品風(fēng)格幾乎是完全相反的，尤其是他的書法思想，或許走得太過靠前，讓許多書法愛好者產(chǎn)生了不認(rèn)同感。早年時(shí)期的洪厚甜作品，以魏碑為主，作為川蜀名家，他的作品卻寫出了魏碑的遒勁與自然之美，行書作品也以“二王”為宗，并且將魏碑與行書有機(jī)融合在一起，形成了厚重與靈動的藝術(shù)性之態(tài)，深得書法愛好者的喜愛。

在洪厚甜的書法思想中，他或許太過贊美書法藝術(shù)性，脫離了傳統(tǒng)書法的本體，大膽提倡書法藝術(shù)性的主要表現(xiàn)方式，這或許是一種跨越性的思想，讓書法愛好者難以接受他的思想，因此，許多書法愛好者便把洪厚甜與他早年的經(jīng)歷聯(lián)系在一起，這雖然有些主觀看法，但也從某種意義上表達(dá)了人們對他的藝術(shù)性思想的不同看法。

然而，如果從書法藝術(shù)性的角度來看，洪厚甜今天所爕到的書法欣賞的本體之美以及書法所需要的人文關(guān)照的觀點(diǎn)，我們不得不承認(rèn)，他的這種說法是符合書法藝術(shù)性審美的客觀需求，欣賞書法時(shí)，書法作品本身是不變的，而變化的是欣賞者不同的認(rèn)知、閱歷、學(xué)養(yǎng)、修為所產(chǎn)生出來的個(gè)性特點(diǎn)所決定的。不是嗎？