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今天，是你陪著老周的第1581天！ 曹操當(dāng)了大將軍，袁紹成了太尉。這讓袁紹很沒(méi)面子，他跳起來(lái)罵街，要沒(méi)有我，曹操早就死好幾回了，這個(gè)忘恩負(fù)義的東西，現(xiàn)在居然指使起我來(lái)了，難道想“挾天子以令我”嗎？！這，就是所謂曹操“挾天子以令諸侯”的起因，當(dāng)然也是證據(jù)——漢獻(xiàn)帝，是曹操挾持的天子；袁紹，是曹操企圖號(hào)令的諸侯。曹操，并不承認(rèn)。他、他的謀士、他的將士，從沒(méi)說(shuō)過(guò)這句話，也沒(méi)有用過(guò)“挾天子”這樣的說(shuō)法和字眼。曹操那邊，只說(shuō)過(guò)——奉天子；只說(shuō)過(guò)——奉天子以令不臣，奉天子以令天下。有，當(dāng)然有，而且是本質(zhì)的區(qū)別。奉，是尊奉和維護(hù)，挾，是挾持和利用；“令不臣”，是要地方服從中央，“令諸侯”，是要?jiǎng)e人服從自己。前者是綱領(lǐng)，后者是策略；前者是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，后者是要實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心，不能混為一談。所以，“挾天子以令諸侯”這句話，都是別有用心的人說(shuō)曹操別有用心。你看，諸葛亮說(shuō)過(guò)曹操“挾天子以令諸侯”；孫權(quán)那邊的人，說(shuō)曹操“挾天子而征四方”。作為政治對(duì)手，他們都知道“挾天子”是不道德的，所以毫不猶豫地給曹操扣上了這頂大帽子。其實(shí)，這句話最早的版本，出自袁紹的謀士——沮授和田豐之口。沮授說(shuō)——挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭；田豐說(shuō)——挾天子以令諸侯，四?？芍各舛?/span>。這，是他倆對(duì)袁紹的建議。從這一點(diǎn)，就可以窺見(jiàn)——袁紹集團(tuán)的境界，不高。你看，曹操那邊，不但有毛玠的“奉天子以令不臣”，還有荀彧的3大綱領(lǐng)——奉主上以從民望，秉至公以服雄杰，扶弘義以致英俊。按荀彧的說(shuō)法，有此大順、大略和大德，就堂堂正正，氣壯山河，無(wú)往而不利。很明顯，荀彧著眼于義，沮授著眼于利。荀彧始終堅(jiān)持一個(gè)原則：尊奉和維護(hù)現(xiàn)任皇帝，就是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，這是“大義”。沮授則反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)策略：挾持和利用現(xiàn)任皇帝，就能擁有政治資本，這是“大利”。謀士的格局，就是老板的境界。沮授看利，說(shuō)明袁紹重利；荀彧看義，說(shuō)明曹操重義——至少，那時(shí)的曹操，是重義的，或裝作重義的樣子。當(dāng)然，任何說(shuō)法和決策，都是雙刃劍。你看，毛玠和荀彧制定的高大上綱領(lǐng)，給曹操戴上高帽子的同時(shí)，也給曹操套上了緊箍咒，使得曹操終其一生，都不敢悍然稱帝。后來(lái)，也許正是這個(gè)原因，野心膨脹到極點(diǎn)的曹操，對(duì)他倆產(chǎn)生了怨恨——荀彧被逼自殺，毛玠也下了大獄，差一點(diǎn)死掉。沮授，是袁紹從韓馥手里騙得冀州之后，順手打包接收的謀士之一。投靠袁紹之后，他跟袁紹也有過(guò)一次談話。正如毛玠的談話是——“曹操版”的《隆中對(duì)》，沮授的談話可以看作是——“袁紹版”的《隆中對(duì)》，而且說(shuō)得波瀾壯闊，文采飛揚(yáng)。原文如下：
將軍弱冠登朝，則播名海內(nèi)；值廢立之際，則忠義奮發(fā)；單騎出奔，則董卓懷怖；濟(jì)河而北，則勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾猾亂，黑山跋扈，舉軍東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅；回眾北首，則公孫必喪；震脅戎狄，則匈奴必從。橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百萬(wàn)之眾，迎大駕于西京，復(fù)宗廟于洛邑，號(hào)令天下，以討未復(fù)。以此爭(zhēng)鋒，誰(shuí)能敵之？比及數(shù)年，此功不難。這一席話，說(shuō)得袁紹驚喜若狂、熱血沸騰，當(dāng)即表示——此吾心也！可惜，袁紹可能只聽(tīng)進(jìn)去了那些溢美之詞，沮授最希望的迎奉天子和恢復(fù)社稷，卻未實(shí)行。所以，在曹操迎奉天子之前不久，沮授再次提出“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”的策略。遺憾的是，遭到了其他人的反對(duì)。他們認(rèn)為，東漢眼看要完蛋，大家都在問(wèn)鼎中原，與其把皇帝弄過(guò)來(lái)，不如自己當(dāng)皇帝。機(jī)不可失，袁紹一猶豫，曹操就搶了先，時(shí)不再來(lái)。于是，袁紹眼睜睜看著——曹操得了本該屬于他的東西：曹操把漢獻(xiàn)帝弄到許縣之后，得到了黃河以南的大片土地，關(guān)中地區(qū)的人民也紛紛歸附。更重要的是，曹操成了匡扶漢室的英雄，反對(duì)曹操的，則被置于不仁不義的不利地位。從此，曹操無(wú)論任命官吏擴(kuò)大地盤(pán)，還是討伐異己打擊政敵，都可以借用或動(dòng)用皇帝的名義，再不義也正義。曹操捷足先登，占了大便宜，袁紹坐失良機(jī)，吃了大虧。剛把天子安頓好，曹操就小試牛刀，一本正經(jīng)地以皇帝的名義，給袁紹下了一道詔書(shū)，全是責(zé)備——你“地廣兵多，而專自樹(shù)黨”，沒(méi)見(jiàn)你“出事勤王”，只見(jiàn)你不停地欺凌弱小、欺騙同僚。袁紹接到詔書(shū)后，那個(gè)氣啊，但又不敢撕詔書(shū)，只好忍氣吞聲地上書(shū)——為自己辯解。此刻的袁紹，悔不當(dāng)初，悔得肝腸寸斷。于是，他想亡羊補(bǔ)牢——他以“許都低濕，洛陽(yáng)殘破”為由，要求曹操把漢獻(xiàn)帝遷到離自己較近的鄄城（現(xiàn)在的山東菏澤市鄄城縣）。袁紹的“小九九”，無(wú)非就是想和曹操共享皇帝這張王牌。曹操心知肚明，大手一揮——不干！當(dāng)然，曹操知道，這個(gè)時(shí)候不能跟袁紹翻臉，于是，也做出了讓步——上表辭去大將軍一職，讓給了袁紹。其實(shí)，袁紹不在朝中，號(hào)令也出不了自己管轄的范圍，這個(gè)大將軍并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義。何況，這職位是曹操讓出來(lái)的，并沒(méi)有面子，只會(huì)徒然讓人恥笑。曹操又不是傻子，面子給你，實(shí)權(quán)不會(huì)給。你看，后來(lái)，袁紹因?yàn)榕c楊彪和孔融有過(guò)節(jié)，就要求曹操隨便找個(gè)理由，把這兩人殺了。曹操知道，現(xiàn)在不是殺人的時(shí)候，更不能亂殺名士。就算要?dú)?，也是曹操自己想殺，哪輪得到袁紹發(fā)號(hào)施令。于是，曹操又一本正經(jīng)地給袁紹寫(xiě)了一封信，全是教誨——當(dāng)今天下土崩瓦解，英雄豪杰相繼并起，君臣將相既不同心，也不同德，正處于“上下相疑之秋”。這個(gè)時(shí)候，作為重臣，即使心懷坦誠(chéng)，恐怕也難取信于人，你卻還要?dú)⒁粌蓚€(gè)名士，你這是在制造人人自危的緊張氛圍??！想當(dāng)年，高皇帝（劉邦）冊(cè)封跟他有過(guò)節(jié)的雍齒為侯，就安定了整個(gè)朝廷和天下，這個(gè)故事，你難道忘了？！袁紹看完，怒目圓睜，怒火中燒，怒不可遏，卻也無(wú)可奈何（至于有沒(méi)有撕信，不得而知）。曹操明白袁紹的心思，也清楚他和袁紹總有一天會(huì)——公開(kāi)翻臉。但，他同時(shí)也意識(shí)到，事情并沒(méi)有想象得那么簡(jiǎn)單。曹操有自知之明。不要以為掌控了小皇帝，當(dāng)了大將軍，天下就是自己的了，想得美！事實(shí)上，袁紹不聽(tīng)他的，袁術(shù)不聽(tīng)他的，呂布、張繡這些小軍閥也不聽(tīng)他的，更不用說(shuō)千里之外的劉表和孫策了。打著皇帝的旗號(hào)，只能耀武揚(yáng)威，軍閥的天下，只能靠金戈鐵馬、真刀真槍打出來(lái)。
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