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      飛星實務(wù)|【用不離體】是紫微斗數(shù)飛化的總綱領(lǐng)《說命》12

       嶺南書館1 2024-05-24

      學(xué)習(xí)微微斗數(shù),掌握命運玄機

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      ——節(jié)選自《說命》自序

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      何為「體」與「用」?譬如論讀書、考試,「父母宮」是「體宮」;而「交友」競爭位、「遷移」果報宮、「事業(yè)」運氣位,以及「命宮」、「疾厄」、「福德」 三情緒宮則都可以為「用宮」。

      論讀書、考試,你可以從「體」宮(父母)坐或飛出的四化判斷吉兇;你也可以從「用」宮(交友、遷移、事業(yè)、命宮、疾厄、福德),同樣飛出四化作吉兇判斷,然「用」宮的吉兇之化最終必須與「父母宮」(體)串連而后才能下斷讀書、考試的好壞,這就是「用不離體」的法則,稱之為「體用合一」而成象,否則枉然的徒勞飛化。

      又譬如「交友」競爭位飛出的「祿、權(quán)」再怎么漂亮,而最終不能與「父母」讀書、考試的「體」宮作串連,也不過指的是你人運好、朋友多而已,根本與讀書、 考試沒有關(guān)聯(lián),這就是「用不歸體」不能成象。

      設(shè)「交 友」、「遷移」、「事業(yè)」或「命宮」、「疾厄」、「福 德」等宮的飛化串連極美,最終又與「父母」交祿、權(quán)匯吉,這表示不但擅長讀書、考試,日后也很能攀緣交際,工作順?biāo)烊缫庀?,絕對不是那個只會讀書、不懂做事的「書呆子」。

      另者,「原命盤」十二宮也是「體」,大限及其以下的「動盤」宮位則是「用」。

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      譬如大限踏「子女」, 設(shè)「大限財帛」(交友)化祿入「大限命宮」(子女),很多人會認(rèn)為這是一個會發(fā)財?shù)暮么笙蓿蔷湾e了!

      就「體用」而言,「大限財帛」(交友)化稱人的宮位是原命盤的「子女」,它不是入我宮,更不是入我?guī)煳唬?怎么能說得上發(fā)財呢?況且就「體」的觀點來看,那只是「交友」化祿入「子女」,是別人家跟小孩的好關(guān)系,怎么會是我發(fā)財?就算是財,那也只是發(fā)發(fā)過手財而已。

      因為本命盤上它沒入我?guī)?,所以決不能說我會發(fā)財。這就是「用不離體」的道理。

      原命盤(靜盤)是「體」,體決定了「命格高低」 與可能發(fā)生那些「好事」、「壞事」。而這些好事、壞事在命盤上「組合的結(jié)構(gòu)」與「串連的宮位」,是無法改變的「既定格局」。

      當(dāng)「大限」、「流年」等為「用」 的「動盤」(大限及以下諸盤)隨時間流轉(zhuǎn)時,觀察此一動盤在此時是契應(yīng)了原命盤上「好的結(jié)構(gòu)」還是「壞的結(jié)構(gòu)」?好結(jié)構(gòu)的「宮位契應(yīng)」了多少宮位數(shù)?壞結(jié)構(gòu)的宮位又契應(yīng)了多少宮?則此動盤當(dāng)下的吉兇休咎就自然心里有譜了。

      許多命盤「好的結(jié)構(gòu)」與「壞的結(jié)構(gòu)」所串連宮位的路徑,常有或多或少的重逢。尤其是逢「生年祿、忌」 與「命宮祿、忌」都落在一宮的「祿、忌同宮」,就很容易產(chǎn)生「好、壞結(jié)構(gòu)」所串連宮位的路徑重疊,故而造成某個大限(或流年)既起又落或既落又起等「吉兇參半」的運勢。

      以我個人的論命經(jīng)驗,命格高者的好結(jié)構(gòu),經(jīng)常是一發(fā)不止的產(chǎn)生了比較多宮位的象吉串連。 「匯吉的宮位串連數(shù)愈多,吉氣就愈旺、愈長」,很容易連續(xù)發(fā)達數(shù)個大限、數(shù)十年的歷久不衰。

      為什麼?因為匯吉的宮位串連愈多,行運時讓許多大限都很容易就契應(yīng)到或多或少的宮位好角度,于是產(chǎn)生了「大順」、「小順」等還是「屬于順」的連續(xù)好運程,所以可以歷久不衰。

      反之,命格低者,好結(jié)構(gòu)的宮位串連沒兩下就給打結(jié)了(譬如化祿轉(zhuǎn)忌逢文昌忌或文曲忌就不能追祿),倒是壞結(jié)構(gòu)的宮位串連起來恰似行云流水無所止。所以這種的命格總是好運沒三月、壞運連三年的動輒得咎,這時只能勸他「守成過活」、「平安就是福」。

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      論命永遠(yuǎn)「離不開原命盤體的既定格局」,設(shè)本體命格不佳而運限雖吉,乞丐還是乞丐,只會多分到幾個錢,他永遠(yuǎn)不可能搖身變成皇帝。所以論命要先「摸清格局的好、壞組合」,再「契應(yīng)于大限、流年論吉兇」, 則庶幾少失。凡本命的吉兇組合契應(yīng)于大限時的失落宮位,必取流年的對等宮位補足該失落之宮,才能完整的造就「天地人三盤合一」。

      原創(chuàng):梁若瑜

      整理:鳴謙多聞

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