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近代啟功先生，曾說過一句公道話，引起網(wǎng)友激烈爭議，內(nèi)容曰：“我們罵董其昌，但是落筆就是董其昌的書寫方法，張嘴就說董其昌說過的話”，后世對于董其昌的了解，多來源于民間傳聞。
據(jù)說董其昌霸道無禮，被大家罵作“無賴”、“惡棍”，甚至爆發(fā)“民抄董宦”一事，成為人人喊打的過街老鼠，可是“民抄董宦”沒有正史記載。 當(dāng)代一部分學(xué)者研究《明史》后，發(fā)現(xiàn)董其昌“不徇請囑，為勢家所怨”，他為官正直，得罪了權(quán)勢貴胄，于是慫恿亂民焚毀董宅，敗壞他的名聲。
而且藝術(shù)鑒賞盯著品性“下菜碟”，是非常不專業(yè)的行為，應(yīng)當(dāng)分析筆法功力、藝術(shù)氣格，正如啟功所言，董其昌的筆法、意韻，對于后世影響深遠。 董其昌師法王羲之、顏真卿、米芾等名家，尤其對“王書”研究深刻，體悟魏晉用筆虛和清逸、堅實有力的技法精髓，同時董其昌癡迷“禪宗理念”。
他把禪宗淡泊無為、嫻靜致遠的氣韻，與書法創(chuàng)作結(jié)合，推崇“生秀淡墨”之法，點畫枯涸蒼勁，多用筆尖書寫，墨色淡麗輕盈，猶如漂浮的錦云，十分儒雅虛靈，比單純的秀美圓融更高級。
譬如公元1628年，63歲的董其昌耗盡一生功力，抄寫《讀書賦》、《梅花賦》、《思田賦》，并稱“董氏行書三賦”，卷中每一筆靈秀俊逸，美的不可方物。 康熙曾說：“結(jié)構(gòu)字體皆源于晉人，能得其運腕之法，轉(zhuǎn)運處古勁藏鋒，似拙實巧”，董其昌書寫采用腕力，既能保證用力均勻，點畫筋骨洞達。
運筆還可以靈動自如，盡顯曼妙綽約之氣，結(jié)字形態(tài)偏小，例如卷中“志”字，上面筆畫濃重圓渾，下方飛動輕逸，形成鮮明對比，更顯意趣性。 啟功先生曾在《論書絕句》自述，感慨的說，他早年瞧不上“董字”，晚年眼界提升后，才知“董字”功力的精深程度，蘊含天然本真之妙趣。
甚至稱贊此作已得“二王”真?zhèn)?，評價此“三賦”曰：“熏習(xí)于諸家之長，出之自然，不作畸輕畸重之態(tài)。其功力之深，不在王覺斯之下也”， 明代學(xué)者何三畏，也稱贊道：“天真爛漫，結(jié)構(gòu)森然，往往有書不盡筆，筆不盡意者，龍蛇云物，飛動腕指間，此書家最上乘也?！?/span>
董其昌的字雖然看似平淡無奇，不似張旭、米芾等，用筆個性鮮明飛動，但他暗含豐富的用筆變化，極盡魏晉的散淡清和之氣，時常臨摹，一方面可以強化控筆功力，收放拿捏有度。
另一方面初步感受“二王”筆法，通過清雅的“董字”，感受傳統(tǒng)藝術(shù)之美，強化自身的感悟力、藝術(shù)品味，日后臨摹晉唐法帖，能充分參悟復(fù)雜多變的藝術(shù)氣韻和筆法變化。
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