2018年，備受廣大聽眾愛戴的單田芳先生駕鶴西去，自此世間再無下回分解，當(dāng)年凡有井水處、皆聽單田芳的書壇盛事卻依舊在言歸正傳中繼續(xù)著傳說。

單田芳是被聽眾認(rèn)可的評書四大家之一，也是被廣大書迷推舉出來的評書藝術(shù)大師。這一點(diǎn)，即使到了六年多之后的如今，也毋庸置疑，絕無取代。單先生在自己的藝術(shù)生涯中，以說數(shù)量巨大著稱，這反映了他對書迷心理的拿捏和掌握，也揭示了他在評書創(chuàng)作道路上的孜孜不倦、慎終如始。

現(xiàn)在很難統(tǒng)計(jì)，單先生究竟說過多少部評書，但是目前的廣播上，還有網(wǎng)絡(luò)上，他所說的評書依舊火爆如初，巍然可稱之為泰山絕頂。單先生對傳統(tǒng)評書的把握是精熟的，尤其是袍帶書和短打書皆精，相對來說，短打書更是評書界的泰山北斗之望。

在說新書蔚然成風(fēng)的時(shí)期，單先生也播講過諸如《平原槍聲》、《紅巖》、《草原烽火》、《紅色保險(xiǎn)箱》等現(xiàn)代評書，而且單先生自修過大學(xué)歷史，他對歷史評書的創(chuàng)作和改編也兢兢業(yè)業(yè)，成果豐碩。尤其是他對我國近代歷史和地域歷史的掌握，更是精深，由此，他創(chuàng)作和播講過反映近代歷史的一些經(jīng)典評書，可以說，這在評書藝術(shù)領(lǐng)域，尚屬于極具開創(chuàng)意義的嘗試，無論是同時(shí)期的評書大家，還是后來的評書名家，在這個方面，只能望洋興嘆。

單田芳的評書，始終貫徹了一個以聽眾為本的理念，他掌握并熟知聽眾和書迷想聽什么、愛聽什么、喜歡什么、向往什么，所以他的評書第一個特征就是雅俗共賞，以大俗成就大雅。

他善于講故事，他明白聽眾要的是跌宕起伏、懸念叢生的故事，所以他始終秉承著自己說書要有絕度的精彩度、好聽好玩、有意思的基本觀點(diǎn)，這成就了他的評書藝術(shù)的第二個特征：火爆熱鬧，令人得到強(qiáng)烈的故事感染和情節(jié)沖擊。他的評書第三個特色就是語言通俗生動，非常接地氣，幾乎都是民間流行的語言和話語，而且他在評書中的創(chuàng)作上形成了自己獨(dú)有的語言風(fēng)格和表達(dá)體系，他在評書表演中使用過的那些俗語和俏皮話，時(shí)至今日依舊讓人捧腹大笑、記憶猶新。

今天，根據(jù)自己的掌握，聯(lián)系諸多書迷的意見，盤點(diǎn)單先生十部傳世的評書作品，敬請批評指正。

第一部：明英烈

這部評書是單老的家傳書，早在上個世紀(jì)八十年代，就就電臺里播放過。這部評書金戈鐵馬，氣勢恢宏，是典型的的袍帶書，單老用自己的表演，將那一段傳奇而且神勇的歷史演義呈現(xiàn)給世人。

相對于其他評書名家的《朱元璋演義》，這部評書內(nèi)容更具規(guī)模，人物更加出彩，睿智的朱元璋，勇猛的常遇春，驕傲的于錦標(biāo)，練達(dá)機(jī)智的徐達(dá)，神機(jī)妙算的劉伯溫，乃至是老謀深算卻忠誠堅(jiān)貞的脫脫太師，都繪聲繪色，如在眼前。

這部評書后來發(fā)行了文本，分為《武科場》、《取襄陽》、《戰(zhàn)滁州》、《定南京》，也深入人心，極得讀者喜歡。

第二部：隋唐演義

在上個世紀(jì)八九十年代，廣播評書風(fēng)行一時(shí)，以大隋唐為藍(lán)本的各種傳統(tǒng)袍帶評書層出不窮，單老的這部《隋唐演義》就是其中的佼佼者，曾在多家電臺播出，聽眾數(shù)量遠(yuǎn)超其他評書名家的版本。這種優(yōu)勢，導(dǎo)致了一種結(jié)果，那就是很多聽眾以為《隋唐演義》不僅是單老的代表作，也是關(guān)于隋唐評書的唯一版本。

事實(shí)上，關(guān)于大隋唐為藍(lán)本的評書，還有幾家比較經(jīng)典的版本，比如陳蔭榮的《興唐傳》、陳青遠(yuǎn)的《大隋唐》和馬岐的《忠義響馬傳》等等。但是，單老的這部評書《隋唐演義》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，篇幅適中，人物塑造也詳略得當(dāng)，尤其適合在廣播上播放，所以，取得了更大范圍的追捧。

這部《隋唐演義》是單老前期比較巔峰的作品，這部評書表明，單先生的書路很廣闊，在傳統(tǒng)袍帶書上也是造詣很深。

第三部：百年風(fēng)云

這是單老歷史傳奇評書的開山之作，這部作品引出了單老在相對紀(jì)實(shí)性的講史評書上的深入探索，進(jìn)而在后期形成了以講說張氏父子為主的巔峰之作。

這是一部在文以載道和傳播歷史知識上很有意義的評書，對于聽眾了解和學(xué)習(xí)近代中國歷史有著普及和推廣作用。百年風(fēng)云，歲月滄桑，從1840年的烽煙開始，一部記錄著家國情思和歷史滄桑的畫卷徐徐展開，這其中可歌可泣者有之，深惡痛絕者有之，仁人義士高歌大風(fēng)固然讓人激動不已，喪權(quán)辱國的沉痛記憶更是令人怒發(fā)沖冠。

個人一直認(rèn)為，這部《百年風(fēng)云》是單先生匠心獨(dú)運(yùn)、用心良苦的巨作，主題相當(dāng)嚴(yán)肅，故事相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，貫徹了七分實(shí)三分虛的古小說的筆法和格局。

第四部：三俠劍

單老的短打俠義評書，在一定程度上達(dá)到了讓人瞠目結(jié)舌的爐火純青的境界，這部《三俠劍》就是他苦心孤詣研磨出來的評書佳作。

據(jù)單先生自己說，這部評書是他當(dāng)年在書攤上找到的一部小說文本，他覺得非常精彩，就著意改編成了自己的短打書的開宗立派之作。根據(jù)我們的掌握，這部《三俠劍》是上個世紀(jì)之初，張金鑫創(chuàng)作的評書。

這部《三俠劍》在塵封很久之后，經(jīng)由單先生之口，又重現(xiàn)書壇，而且大受歡迎，成為幾代人記憶深刻的經(jīng)典。

單先生在改編和播講這部《三俠劍》的時(shí)候，注意到了這部書的枝節(jié)漫漶和篇幅過長，有意進(jìn)行了刪減和調(diào)整，根據(jù)時(shí)代和聽眾的心理，說了一部更緊湊更精彩更熱鬧的俠義評書。

第五部：童林傳

《童林傳》是單老改編自《雍正劍俠圖》的一部代表性作品，這部《童林傳》在民間的傳播度比《三俠劍》還要廣泛，還有深入，就是單先生據(jù)此形成的評書文本，在當(dāng)年也獲得了大賣，讀者群非常大。

《雍正劍俠圖》同樣是上個世紀(jì)之初評書藝人的作品，初始作者常杰淼。當(dāng)然，跟《三俠劍》相同的弊端也同樣存在，結(jié)構(gòu)宏大卻枝蔓橫生，故事進(jìn)展緩慢，這都不太適合與時(shí)俱進(jìn)的聽眾。單先生對此也進(jìn)行了大刀闊斧的修改和完善，使自己播講的《童林傳》節(jié)奏快、變化多，這一點(diǎn)得到了當(dāng)時(shí)聽眾和讀者的認(rèn)可和歡迎。

《童林傳》在單老的評書創(chuàng)作上，具有極為重大的意義，這推動了單老在短打書上不斷進(jìn)行創(chuàng)新和堅(jiān)守，而且形成了一山還比一山高、后浪推前浪的評書構(gòu)思風(fēng)格，造就了單老追求雷厲風(fēng)行、火爆熱鬧的表演模式。當(dāng)然，這也在一定程度上，引發(fā)了單老后來短打評書雖然眾多，卻陷入了復(fù)制模式的特點(diǎn)。

第六部：白眉大俠

這是單老自己創(chuàng)作和表演的俠義評書，基礎(chǔ)是傳統(tǒng)評書《三俠五義》以及之后的《小五義》等，這部評書贏得了極高的聲譽(yù)，深入人心，廣泛流傳，幾乎國人都知道白眉大俠這個稱呼，就如同金庸創(chuàng)造了郭靖和蕭峰，古龍成就了小李飛刀和楚留香。

這部評書在廣播播出的時(shí)期，的確是全民收聽，大人小孩都成了這部評書的追隨者，時(shí)至今日經(jīng)歷過那個時(shí)段的人們，依然記得白眉大俠徐良、玉面小達(dá)摩白云瑞，依然記得金絲大環(huán)刀、金絲龍鱗閃電劈等武器。

這部評書是單老短打書的巔峰，甚至也是單老前期評書生涯中的藝術(shù)巔峰，絕對是一部極具情懷意義的經(jīng)典評書。

后來，單先生以白云瑞為書膽、房書安為書筋創(chuàng)作了《龍虎風(fēng)云會》，故事與這部《白眉大俠》互相呼應(yīng)，情節(jié)與這部《白眉大俠》互為表里，播講之后，也大受歡迎，不過完整性和精彩度，多少不復(fù)當(dāng)年之勇，而且事實(shí)上成了爛尾工程。

第七部：欒蒲包與豐澤園

這是一部歷史紀(jì)實(shí)性傳奇評書，充分體現(xiàn)了單老的與時(shí)俱進(jìn)和勇于開創(chuàng)，也反映了單老的學(xué)識和膽色。

根據(jù)歷史和民間傳聞進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，其實(shí)存在在一定的危險(xiǎn)性，單老敢于這么做，一是想著創(chuàng)作屬于自己的經(jīng)典作品，能夠給自己的評書藝術(shù)一個非同尋常的提升，二是求新求變求突破的心理，在當(dāng)時(shí)單先生身上已經(jīng)成熟，他決定挑戰(zhàn)一下自己和廣大聽眾，結(jié)果是，他成功了，這的確成了他評書生涯中非?？上驳膭?chuàng)新的經(jīng)典，也是又一座藝術(shù)巔峰的成就。

這部評書當(dāng)然與傳統(tǒng)的袍帶書和短打書截然不同，無論是表現(xiàn)形式和表演模式都是對評書演員的巨大挑戰(zhàn)。單先生完成了這一次挑戰(zhàn)，這無疑是與時(shí)俱進(jìn)的成功。

第八部：七杰小五義

這是單先生前期的短打評書的集大成之作，延續(xù)了《三俠五義》和《小五義》的人物設(shè)定和故事脈絡(luò)，這對于單先生來說，只是輕車熟路的一次總結(jié)性的表現(xiàn)。

這部評書在當(dāng)年的普及度很高，很多電臺播出了這部評書，單先生也根據(jù)自己的播講整理成了評書文本，在當(dāng)年評書文本都很流行的情況下，銷售自然不俗。

這部評書對單先生來說，檢驗(yàn)的不是他的創(chuàng)新能力和創(chuàng)作能力，而是他的表演風(fēng)格和藝術(shù)成就。

第九部：亂世梟雄

這是單先生后期的巔峰之作，也是歷史傳奇評書集大成之作，在單先生之前，沒有人嘗試過，在單先生之后，現(xiàn)在看，似乎也沒有能夠跟進(jìn)。

單先生對近代史和地域歷史的掌握是深厚的，這是這部評書大獲成功，成為經(jīng)典的先決條件和基本基礎(chǔ)。那段風(fēng)云往事，那些鮮活的生命，那曲蒼涼歌聲，在單先生的演繹下，次第呈現(xiàn)，引人入勝。

其實(shí)，講述歷史故事，尤其是地域歷史故事，很難得到全國聽眾的一致追捧，但是單先生以其精湛的演技和深厚的底蘊(yùn)，以及巨大的聲譽(yù)和直抵人心的播講，完成了這部經(jīng)典的創(chuàng)作。

第十部：鐵傘怪俠

這是單先生非常擅長的短打評書，相對來說，這部評書的經(jīng)典程度不高，但是與其他評書名家的作品比起來，還是深入人心、大受歡迎的。

這部評書借助《說岳》的余脈，自創(chuàng)了一個屬于武林爭雄的故事，將袍帶書的背景和人物設(shè)定引入到俠義短打書范疇之內(nèi)，也是一個大膽的嘗試。

總體而言，這部評書，能夠彰顯單先生的評書風(fēng)格，那就是火爆熱鬧，那就是層出不窮、環(huán)環(huán)相扣的精彩對決。

一山還比一山高，這就是單先生評書的深刻寓言。這個寓言，同樣屬于評書界，屬于世人。