人性，終究是矛盾的。

你對A特別好，A非但不感激你，還將你的好，視為理所當(dāng)然。你對B一般，還遠(yuǎn)離他，可他非要糾纏你，想得到你的愛。

你愛的人，他不珍惜你。你不愛的人，卻把你當(dāng)成追求的對象。可見，在人們的心中，“得不到”的人與物，才是最好的。

哪怕是家庭關(guān)系，也存在這個問題。老板罵了他一頓，他對老板更加聽話?；氐郊?，他卻拿你發(fā)脾氣，把你的溫柔，當(dāng)成了可欺負(fù)的懦弱。

你會發(fā)現(xiàn)，無數(shù)人都是如此，對外人特別好，甚至當(dāng)了癩皮狗，而對身邊人特別差，兇狠如虎狼。這，不就是人性的矛盾嗎？

討好外人，而瞧不起身邊人，說明此人有這些心理。

一、認(rèn)為“得不到”的，才是最好的。

你跟某個男人結(jié)婚了?；楹螅抖几蛇^了，丈夫總是認(rèn)為你差了一點，而認(rèn)為初戀白月光才是最好的。

他寧愿當(dāng)初戀白月光的免費勞動力，也不愿珍惜為他付出的你。你很傷心，也很氣憤，為什么他不珍惜為他付出的真心人？

因為，他已經(jīng)品嘗過你的滋味了，已經(jīng)擁有過你了。而人，都不會珍惜已然擁有的一切。不僅物品如此，就連感情也是如此。

別人甩了他，他就認(rèn)為，這個甩他的異性真不錯。為什么？因為他得不到。這種得不到的執(zhí)念，會讓他忽視對他好的真心人。

天天吃牛肉，就會對牛肉感覺到膩。但他沒吃過大白菜，就認(rèn)為大白菜好。殊不知，大白菜，又怎么可能比得過牛肉呢？

所以說，哪怕親如夫妻，也不要一廂情愿去付出，有點自己的原則，若即若離，對方才會更加珍惜你。

二、認(rèn)為家人好欺負(fù)，而外人不好欺負(fù)。

有心理研究者提出過一個觀點：人們總是對“未知”的事物，抱著敬畏的心理。

白天的時候，你敢走山路，因為你看得見周邊的環(huán)境。到了晚上，你就不敢走山路了，因為你看不見周邊的環(huán)境。

人與人之間的關(guān)系，也是如此。對于了解的人，基本不會客套，也不會尊重。而對于不了解的人，只會更加客套，更加尊重。

這就是所謂的“欺軟怕硬”。欺負(fù)那些知根知底的人，而敬畏那些自己摸不透的人。家人，就是知根知底的人，外人，就是自己摸不透的人。

不僅家庭如此，其他的情況也是如此。人們只敢欺負(fù)自己村的人，而不敢欺負(fù)隔壁村的人。人們只敢欺負(fù)同部門的同事，而不敢欺負(fù)隔壁部門的同事。

太熟悉了，反而就會激發(fā)人性之惡，間接造成關(guān)系破裂。這就是所謂的“不熟不吃”。越是熟悉，越會互相傷害。

三、“遠(yuǎn)香近臭”的扭曲心態(tài)。

人，都喜歡攀比。而攀比的對象，基本不會是陌生人，而是自己熟悉的人。比如說親人、親戚、朋友、同窗等等。

你的孩子考了95分，那你就會拿鄰居家的孩子，跟自己家的孩子攀比。因為鄰居家的孩子，考了100分。

你的丈夫月入過萬，那你就會拿閨蜜家的丈夫，跟自己家的丈夫攀比。因為閨蜜家的丈夫，月入兩萬。

攀比完，你會得出一個結(jié)論，還是別人家的孩子優(yōu)秀，還是別人家的丈夫會賺錢。帶著這種心態(tài)做人，越看孩子，越不順眼；越看另一半，越不順眼。

這種“攀比完，就看不順眼”的心態(tài)，就是遠(yuǎn)香近臭。認(rèn)為自己所擁有的，都是臭的。而別人所擁有的，才是香的。認(rèn)為自己人平庸，而幻想外人優(yōu)秀。

其實，我們都陷入到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的困局中。身處局中，就看不清楚局外的情況，也看不清楚萬事萬物的真相。

四、“轉(zhuǎn)移情緒”的人性弱點。

在心理學(xué)界，有一個“踢貓效應(yīng)”。男人被老板罵了一頓，回到家，男人就揍了孩子一頓。孩子一生氣，就踢了家中的貓一腳。

貓受到了驚嚇，就跑到了街上，迎面而來的司機(jī)為了躲避這只貓，而導(dǎo)致車禍。這場車禍的根源，就是男人被老板罵了一頓。

心理學(xué)家借“踢貓效應(yīng)”來闡述一個道理：人們都喜歡對弱于自己或者等級低于自己的對象，發(fā)泄不滿情緒而產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)。

男人為什么不敢揍老板一頓，只敢回家揍孩子一頓？因為男人知道老板強(qiáng)大，而孩子弱小，就會將受氣的情緒，轉(zhuǎn)移到弱小的孩子身上。

孩子為什么不敢踢父親一腳，只敢踢貓一腳？因為孩子知道父親強(qiáng)大，而貓比較弱小，就會將受氣的情緒，轉(zhuǎn)移到更弱小的貓身上。

這種“轉(zhuǎn)移情緒”的行為，不就是現(xiàn)實中的常態(tài)嗎？也許，在家庭中，就時有發(fā)生。

文/舒山有鹿