對于一個普通家庭而言，究竟什么東西才是最重要的？

絕大多數(shù)人都認為，肯定是金錢物質(zhì)最重要。還有一些人認為，肯定是地位權(quán)勢最重要?？梢?，人們都把名利，當成是最重要的東西。

確實，金錢物質(zhì)，以及地位權(quán)勢，都是名利場里邊最重要的事物。問題是，普通家庭，真的能夠獲得大量的名利嗎？無法獲得。

普通家庭的背景是有限的，基本上沒有靠山，更沒有可以爬上去的渠道。這就注定，哪怕普通家庭在這些方面花費大量的精力，也還是一無所得，甚至痛苦連連。

難道說，無法獲得名利，普通家庭就前途黯淡了嗎？不能這樣想。因為生活當中，還有諸多有意義的事，值得我們?nèi)プ非蟆?/p>

普通家庭最大的覺醒，莫過于物質(zhì)低配，家風高配，精神絕配。

一、物質(zhì)低配——適可而止過日子。

普通人最大的問題，就是期待太高，追求太多，而能力不足。這就導致，期望越高，失望越大；追求越多，生活越苦。

比如說，他的能力只能賺6000一個月，但他看到有的同齡人月入十萬，就妄想自己也能月入十萬?？墒牵瑹o論他怎么勉強，都做不到月入十萬。

做不到，就會有“欲求不得”的心理落差，甚至還會心理失衡。他會想，別人能月入十萬，而我只能月入六千，這不公平。

相信我們都有這樣的感覺。這，不就走了極端嗎？盲目追求超過自己能力的事兒，就跟站在地上渴求天上的月亮一樣，毫無意義。

過日子，過的不是欲望，也不是物質(zhì)，而是“適度”。家庭有多少錢財，就過多好的生活，沒必要跟任何人攀比。

所謂“人比人得死，貨比貨得扔”。在物質(zhì)方面，差不多就行了，唯有適可而止，才是長久生活的真相。

二、家風高配——保持良好的家庭關(guān)系。

相信我們經(jīng)常聽到這兩個字，家風。所謂“忠厚傳家久，詩書繼世長”便是如此。

如何理解家風呢？相信人們第一時間會想到，有格局，有良好的氛圍，這就是家風。這，未免就有點過分籠統(tǒng)的。

其實，家風不是什么玄乎其玄的東西，也不是什么復雜的東西，它指的就是家人之間的關(guān)系。比如說，夫妻關(guān)系和睦一點，家庭風氣就和諧一點。

有句老話叫“父愛則母靜，母靜則子安，子安則家和，家和萬事興?！彼喾吹脑捊小案笎簞t母苦，母苦則子懼，子懼則家衰，家衰敗三代。”

意思是，父親慈愛，母親就會變得安靜。母親變得安靜，子女就會安康。子女安康，家庭就會和諧。反之，家庭就會衰敗三代人。

如何處理好家庭的關(guān)系，這就需要看當事人自己的智慧了。所謂“家家都有一本難念的經(jīng)”。這本經(jīng)，讀不透，就理不通。

三、精神絕配——避免產(chǎn)生精神、家庭內(nèi)耗。

有一種家庭，就算它有錢有勢，也只會一代不如一代——深陷于內(nèi)耗漩渦的家庭。

所謂內(nèi)耗，就是家庭能量的無意義消耗。比如說，在長輩離開之后，底下的子女就各種爭家產(chǎn)，注定這個家庭會分崩離析。哪怕它再有錢，也都會敗。

最典型的例子，就是西晉時期的司馬家族。親王們認為，既然司馬衷可以當皇帝，那我們也能當皇帝。于是乎，就掀起了歷史著名的八王之亂。

八王之亂，不僅撕碎了整個司馬家族，還讓北方大地淪陷，被胡人占領(lǐng)。茍延殘喘的司馬家族，只能偏安江南一隅，成為了王、謝等大家族的傀儡。

家庭內(nèi)耗，可以理解為家庭內(nèi)斗。沒有內(nèi)斗，就不會有內(nèi)耗。沒有內(nèi)斗，就不會有內(nèi)部能量的無意義消耗。反正，家和萬事興，家衰吵不停。

要想避免家庭內(nèi)耗，前提就是，每一個家人，都要避免胡思亂想，避免產(chǎn)生精神內(nèi)耗。個人沒有內(nèi)耗，家庭才不會有內(nèi)耗。

寫到最后

一個小小的家庭，就是一個孤立的系統(tǒng)，它依舊符合“熵增定律”。所謂熵增定律，指的是，孤立的系統(tǒng)，總會從有序向無序發(fā)展，變得愈發(fā)混亂。

可以這樣理解。如果家庭的風氣出了問題，也沒有人去制止，由著家庭風氣一直壞下去，那壞到最后，家庭的衰敗就不可避免了。

如何才能延緩“熵增”的進程呢？科學家提出了一個觀點，那就是“負熵而生”。

所謂負熵，就是通過外力的干擾，讓熵增的速度放緩。比如說，只要你堅持自律，堅持運動，健康才能長時間保持。

個人如此，家庭也是如此。對于普通家庭來說，最有效的“負熵而生”，就是物質(zhì)低配，家風高配，精神絕配。

文/舒山有鹿