01

相信每個(gè)人或多或少都讀過(guò)，《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等四大名著。

只要我們細(xì)細(xì)品讀四大名著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這四本書(shū)看似小說(shuō)，實(shí)際上是人類(lèi)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，它把幾千年的人類(lèi)歷史都說(shuō)透了。

《西游記》是一群神魔高層的博弈和爭(zhēng)斗，取經(jīng)不過(guò)是幌子；《三國(guó)演義》是無(wú)數(shù)王侯將相的爭(zhēng)斗史詩(shī)，權(quán)謀不過(guò)是贏得爭(zhēng)斗的手段；

《水滸傳》看似跟普通人有關(guān)，實(shí)際上依舊是朝廷的故事延續(xù)；《紅樓夢(mèng)》更不用說(shuō)了，曹雪芹結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以四大家族為背景，寫(xiě)盡了豪門(mén)興衰之事。

你發(fā)現(xiàn)沒(méi)，四本書(shū)都有一個(gè)共同點(diǎn)——階層博弈?？梢?jiàn)，人類(lèi)歷史不論怎么發(fā)展，都繞不過(guò)“階層”二字。

當(dāng)你讀懂了四大名著，就會(huì)明白，什么是階層決定論。

02

《西游記》：神魔高層的博弈和爭(zhēng)斗。

如來(lái)佛祖和觀(guān)音菩薩，為什么要搞“西游計(jì)劃”？目的有三。首先，傳播佛家思想，打壓道教；其次，給金蟬子（唐僧）鍍金；第三，拉攏一批新生代的強(qiáng)者。

唐僧取經(jīng)，收了四個(gè)徒弟，孫悟空，豬八戒，沙和尚，以及白龍馬。這四個(gè)徒弟，各有各的背景和出身，代表了不同的勢(shì)力。

孫悟空，天生石猴，拜了菩提老祖為師，還大鬧天宮，背景復(fù)雜；豬八戒，前世是道教天庭的天蓬元帥，統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)天河水軍；

沙和尚，前世是玉帝身邊的卷簾大將，可以理解為，天庭禁軍的首領(lǐng)；白龍馬，龍宮太子，代表了四海龍族的面子。

在取經(jīng)的路上，有背景的妖怪，哪怕罪孽滔天，都沒(méi)有事。而沒(méi)有背景的妖怪，基本都被打殺了。關(guān)鍵還是在于背景，也就是階層。

沒(méi)有滔天的背景，也就無(wú)法加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。沒(méi)有滔天的背景，連保全自身都做不到?？梢?jiàn)，階層對(duì)于普通人的重要性。

03

《三國(guó)演義》：王侯將相的爭(zhēng)斗史詩(shī)。

一開(kāi)始，是誰(shuí)慫恿大將軍何進(jìn)，召喚董卓回京的？四世三公出身的袁紹。從董卓進(jìn)京開(kāi)始，東漢末年的風(fēng)云大戲，就上演了。

無(wú)數(shù)軍閥、諸侯都參與到這場(chǎng)爭(zhēng)斗當(dāng)中。就連沒(méi)落貴族的劉備，也借著“大漢皇叔”的名號(hào)招兵買(mǎi)馬，想要跟各路豪杰爭(zhēng)上一爭(zhēng)。

在一輪又一輪的篩選、淘汰后，曹操、劉備和孫權(quán)，三足鼎立。曹操，乃是大宦官曹騰的后人；劉備，乃是大漢皇叔；孫權(quán)，乃是江東著名的富二代。

這些人的出身，一個(gè)比一個(gè)厲害。哪怕是這些人手底下的謀士、大將，也不同凡響。諸葛亮，看似山野村夫，但別人有荊州上層的背景；荀彧，更是世族大家出身。

就連后期吞并三國(guó)的司馬家族（以司馬懿為代表），也是官宦世家，祖上也是當(dāng)大官的，有極強(qiáng)的門(mén)閥勢(shì)力。

在這場(chǎng)“三國(guó)”大戲中，所有的普通人，都需要依靠世家大族來(lái)生存。白手起家的劉備，不也要打著“皇室后裔”的旗號(hào)立足嗎？

04

《水滸傳》：一場(chǎng)招安、歸順的大戲。

一談到《水滸傳》，不少人都特別氣憤，為什么宋江、盧俊義、吳用等人，非要主張招安，在梁山泊快活一輩子，不好嗎？

很遺憾地說(shuō)，哪怕他們不招安，也不可能在梁山泊快活一輩子。

首先，山賊的烏合之眾，打不過(guò)真正的朝廷正規(guī)軍；其次，梁山泊沒(méi)有生產(chǎn)手段，財(cái)富都是靠打家劫舍、搜刮富紳獲得的，根本無(wú)法長(zhǎng)久；

第三，在世人眼中，梁山泊哪怕替天行道，也還是反賊流寇，唯有朝廷才是正統(tǒng)。宋江他們的命運(yùn)，從一開(kāi)始，就注定了。

108好漢，倘若不招安，那他們乃至他們的子孫，世世代代都無(wú)法融入到正常的社會(huì)生活當(dāng)中。一座山寨，跟朝廷天下對(duì)抗，這可能嗎？終究是妄想。

所以說(shuō)，不是宋江非要招安，而是他們不得不招安。明知道征方臘是死，他們也要去。當(dāng)朝廷的“忠武郎”，至少比當(dāng)流寇山賊，要好上太多了。這就是階層的寫(xiě)照。

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05

最后，我們?cè)賮?lái)談?wù)劇都t樓夢(mèng)》。

曹雪芹為什么要寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》？因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">曹雪芹自己，親歷了曹氏家族的興衰，從高高在上的江寧織造主事，到家破人亡，可謂是“世事難料”。

年輕的時(shí)候，曹雪芹還是富家公子哥，吃喝無(wú)憂(yōu)，生活安好。這，就是“高級(jí)階層”帶給曹雪芹的好處。

隨著家族落敗，曹雪芹當(dāng)不成公子哥了，只能淪為底層。那時(shí)候的他，能喝口稀粥，就阿彌陀佛了。這，就是“底層”帶給曹雪芹的人生震撼。

由于經(jīng)歷了這些事，曹雪芹在悲憤、無(wú)奈之下，就創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，以四大家族的興衰存亡之事，告誡世人“古今將相今何在，荒冢一堆草沒(méi)了”的人間現(xiàn)實(shí)。

小說(shuō)，終究是反映了現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)，有可能比小說(shuō)還要?dú)埧帷?/p>

不論是西游，還是三國(guó)，亦或是水滸，乃至紅樓，都是“階層”的博弈和爭(zhēng)斗。如此而已。

文/舒山有鹿