有道是“物皆不同，命分好壞”。

總有人的命，是幸福美滿的富貴命。也總有人的命，是勞碌不堪的辛苦命。相比較于前者，也許后者才占了大多數(shù)。

佛說人間有八苦，分別是生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會(huì)、放不下。

富貴命的人，所遭受的八苦，也都是比較輕微的。而辛苦命的人，所遭受的八苦，那就比較嚴(yán)重了。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)“病”，就能讓無數(shù)家庭走向破產(chǎn)。

人與人之間，為什么會(huì)差距極大呢？出生前，以及死亡后，大家都是平等的。唯獨(dú)活著的這個(gè)過程，同人不同命，差距極大。因?yàn)槊總€(gè)人的遭遇，都是各不相同的。

一輩子苦相的人，往往陷入到這幾個(gè)死循環(huán)當(dāng)中。

一、跟機(jī)遇擦肩而過的人，都苦命。

古人有言：“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由?！?/span>

時(shí)機(jī)到來，哪怕是普通人，也能順勢(shì)而起，扶搖直上。時(shí)機(jī)遠(yuǎn)去，哪怕是大英雄，也只能滿是悲嘆，有可能連用武之地都沒有。

所謂“馮唐易老，李廣難封”便是如此。漢代的馮唐，空有一番才華，可年輕的時(shí)候并沒有遇到施展才華的機(jī)會(huì)。到了晚年，有心無力了，機(jī)會(huì)才出現(xiàn)。

漢代的李廣，本來有機(jī)會(huì)可以建功立業(yè)的，但他運(yùn)氣很不好，在決戰(zhàn)的時(shí)候迷路了，悲憤之下拔劍自刎，遺憾而逝。

不論是馮唐，還是李廣，都是史書上牛逼哄哄的人物，可為什么他們還是遺憾而終？因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">他們的一生，都跟關(guān)鍵的機(jī)遇擦肩而過。

并不是每個(gè)人都能遇到機(jī)會(huì)，也并不是每個(gè)人都有福氣抓住機(jī)會(huì)。總有人的一生，全都是遺憾。

二、一路上遇到小人的人，都苦命。

韓愈有言：“千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！?/span>

千里馬到處都有，可伯樂就特別稀少了。哪怕真的有千里馬，也很大幾率辱沒在沒眼光的人手中，老死在馬槽里邊罷了。

遇到伯樂，就等于遇到人生的貴人，基本可以少奮斗二三十年。你看那些高高在上的精英強(qiáng)者，都是靠伯樂的賞識(shí)而升遷上去的。

沒有遇到伯樂，而遇到了奴隸人，也就是人生道路上的小人，哪怕再怎么努力，也還是毫無意義。因?yàn)樾∪司拖褚安?，將金子的光芒給阻礙了。

舉個(gè)例子。你是基層的打工人，可領(lǐng)導(dǎo)不提拔你，那你又能有什么辦法呢？別人是否提拔你，要么看利益，要么看關(guān)系。都沒有，那就只能一直待在基層了。

究竟是遇到貴人，還是遇到小人，全看當(dāng)事人的運(yùn)氣。運(yùn)氣爆棚，前途順暢。運(yùn)氣不行，前途昏暗。

三、起點(diǎn)太低，而又沒有助力的人，都苦命。

在《三國(guó)演義》里邊，劉備三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮出山。水鏡先生司馬徽望著劉備和諸葛亮，只說了一句話：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)?！?/p>

意思是，臥龍諸葛亮，雖然找到了適合他的主公，但劉備的起點(diǎn)太低，而曹操已經(jīng)完全占據(jù)北方，復(fù)興漢室早就沒有希望了。

后來發(fā)生的事兒，水鏡先生全部都說對(duì)了。劉備起點(diǎn)太低，也錯(cuò)失了整合世家的機(jī)會(huì)，哪怕有諸葛亮、龐統(tǒng)的幫助，也只能拿下巴蜀，而無法統(tǒng)一天下。

為什么人生的起點(diǎn)，會(huì)影響人生的上下限呢？你的爸爸是局長(zhǎng)，跟你的爸爸是底層打工人，就存在“天壤之別”的差距。

前者的起點(diǎn)，就是后者一輩子都達(dá)不到的終點(diǎn)。出身，雖然不能決定一切，但它框定了人生的上下限。除非有朱元璋那樣的本事和運(yùn)氣，不然都無法破局。

問題是，歷史上也就只有一個(gè)朱元璋。這就應(yīng)了曾仕強(qiáng)教授的一句話，英雄不怕出身低，但你不是英雄，絕對(duì)怕出身低。

四、累贅太多，而又老實(shí)巴交的人，都苦命。

什么樣的人，都沒有賺錢的命？毫無疑問，老實(shí)巴交，而又被累贅纏身的人，都賺不到錢，一輩子都苦巴巴的。

你看貧窮農(nóng)村的打工人，既有著一大家子的人要照顧，也老實(shí)巴交，沒啥賺錢的腦筋，更陷入到底層的泥潭當(dāng)中，那他們?nèi)绾畏砟兀?/p>

你看大城市的社畜，既背負(fù)著累累貸款，也沒有太多的手段，人脈背景也比不過精英，那他們不就只能被收割，成為妥妥的韭菜嗎？

不可否認(rèn)，為人老實(shí)巴交，活得真實(shí)，是不錯(cuò)的選擇?？蓡栴}是，這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，老實(shí)人跟這個(gè)世界，始終是格格不入的。

所有格格不入的人，都只會(huì)面臨“被淘汰”的命運(yùn)。所謂“物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰”就是這個(gè)道理。

人吶，既要有一定的善心，也要具備一定的手段。如此，才能立于不敗之地。

文/舒山有鹿