瑞雪兆豐年

唐人說雪的詩句更是不勝其數(shù)，岑參有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，李白有“燕山雪花大如席，紛紛垂落軒轅臺”，劉長卿有“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，司空曙有“閉門空有雪，看竹永無人”，柳宗元有“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”等等，可以看出，中國詩人對雪似乎尤多眷顧。雪以單一的純白，創(chuàng)造著氣象萬千的奇景，使人浮想聯(lián)翩，它撼動了多少文人墨客的心靈，他們在筆下傾注不同的情感，以詩書畫意的方式創(chuàng)造了諸多含義悠深的意境。

那適逢“大雪”，讓我們走進(jìn)丹青里，一覽雪景之美！

“孤寒”意境之美

“清靜”的意境是獨特的心境，也是畫家進(jìn)行靜觀、默照所要達(dá)到的效果。中國繪畫的目的就是想創(chuàng)造出一種安寧、平和的心境,無求無欲的境界，將世俗中的功名、利祿及私欲、浮華從繪畫中悄然地蕩去,只留下作者內(nèi)心的安寧用來感悟世界、宇宙的精神。

在雪景當(dāng)中，所體驗的就是清靜帶來的永恒、高曠的感覺，景物的靜謐將人的思緒引入自由的精神的世界，使人的性靈怡然舒適。雪景畫的意境就是畫家內(nèi)心精神世界的重現(xiàn)，體現(xiàn)出與世無爭、淡泊本真的心性，將躁動的世事從雪景里剝?nèi)?，歸于寧靜、空無和性靈躍遷。

置身雪中山間，靜雅之意摒退了世俗的喧囂，心中所向往的禪意似與天地相融洽。畫家以自己的藝術(shù)語言，描繪而出的靜謐雪景中似見非見的山水之景色。

雪，其形如花，其色素潔，給人一種純潔、靜謐之感，大地飛雪，銀裝素裹，玉宇蒼茫，正是摒棄了現(xiàn)社會的枯燥、喧嘩與污濁。借以此雪景圖，展現(xiàn)出的更是我們內(nèi)心深處的精神家園，溫潤性靈，安頓浮躁，這也正是沈周筆下的雪景。

沈周為了回避寒氣，展現(xiàn)清氣，在筆墨上下了極大的功夫。山石除了皴擦還反復(fù)渲染，雪景山水要潔凈，沈周染色的同時還要保證畫面干凈，一層又一層的淡墨畫出光澤感，比如山巔之上用細(xì)牛毛皴，山坡之上用披麻皴，近處坡岸用解索皴，如此一來既有雪意，又有山體的結(jié)構(gòu)。有些細(xì)節(jié)運用明暗對比，甚至達(dá)到了光影變化的效果。

國畫崇尚氣韻的清高。俗就是為脂粉煙火、利祿聲名束縛的、刻板拘泥的艷俗、世俗及庸俗。清高則屬于一種恬靜素雅的氣象,具有獨立的氣節(jié)和品格，表現(xiàn)出真實的藝術(shù)的境界,體現(xiàn)著高尚的人格。雪景畫的可以表現(xiàn)出清高的意境，雪景畫所描繪的是清絕、清高的天地，畫家通過畫中所描繪的世界，借連綿的、清高的白雪，用來蕩滌污濁的世俗，表達(dá)出自己內(nèi)心對孤高清凈的情懷和拔俗脫塵的氣韻是多么向往。

范寬筆下的《雪山蕭寺圖》，畫境穩(wěn)健，深蘊(yùn)中正、平允之態(tài)。畫中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致而又不取繁飾的描繪或許難以讓人聯(lián)想到“抒情”二字，但這種呼之欲出的震懾力，正是源自畫家縱覽山川、含毫命素之際的審慎態(tài)度，以及對自然山水的無限熱愛與深沉敬畏。他筆下的寒山緊密相連，以一種堅不可摧、無以撼動的姿態(tài)見證著人世滄桑，更在山川石木中營造雪中氛圍意境，以來達(dá)到內(nèi)心追求的清凈境界。