天地有道育萬物, 圣人循道萬民沭; 我無為兮民自化, 心無欲兮人質(zhì)樸。 【原文】 以正(正道,即清凈無為)治國,以奇用兵,以無事?。ㄖ卫恚┨煜?。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱(禁忌),而民彌貧;民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。 故圣人云:“我無為,而民自化(教化);我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。” 【悟讀】 意靜不隨流水轉(zhuǎn), 心閑還笑白云飛。 這個(gè)花花世界,不過是人心之影射也。“天下本無事,庸人擾之而煩耳”。哲人們說,“你對抗什么,什么便存在;你接納什么,什么便消失”。 “以正治國”,本章老圣人一開篇就強(qiáng)調(diào)用正道即清凈無為之道來治理國家。老圣人之主旨是將“道”用于治邦,進(jìn)而延伸至社會生活之中,即用道德來駕馭生命。 “我無為”“我好靜”“我無事”“我無欲”,強(qiáng)調(diào)從我出發(fā),改變自我,改變家國。此老圣人一貫之哲學(xué)觀點(diǎn)。 “丹田有寶莫外尋,對境無心休問禪”,依佛家之觀點(diǎn),“一切眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執(zhí)著,而不征得?!焙纹渥孕裕咀跃咦?。眾生之悟道,可謂是騎牛找牛。 “內(nèi)求于心,外化于事”,循道而往,以德治國,無私利心,則百姓樸安。 治國安邦如此,生活亦然。內(nèi)心難靜,欲望過多,現(xiàn)實(shí)中的蕓蕓眾生,總是喜歡折騰,“越折騰,越焦慮;越焦慮,越折騰”,造成惡性循環(huán),無窮煩惱,無盡痛苦,無邊糾結(jié)。 家庭教育也是如此。一個(gè)焦慮孩子的背后,一定有一對更加焦慮的父母。父母們不循教育之規(guī)律,求真務(wù)實(shí),總是幻想旁門左道,逼迫孩子們參加各種速成班,試圖快速成才,很少走進(jìn)孩子之內(nèi)心,從來不問問孩子之感受,亦不讓孩子自己作主。其想法是美好的,現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。 “月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機(jī)”。月下松林,風(fēng)中輕搖如濤,蘊(yùn)含道家之趣;鳥兒伴著花香吟唱,透出佛家之理。唯有生命之智者,可領(lǐng)略生活之靜雅,得到生命之真趣。 “簡單恬靜”,是一種常人難以品味的人生之福。有人說,頂級之養(yǎng)生,其實(shí)就是一個(gè)字“寡”,“寡言、寡思、寡行、寡心……” “青山本不老,為雪白頭;綠水本無憂,因風(fēng)皺面”。世界是不居的,是無常的。外在之干憂,是永恒存在的。唯有排除一切之外在干擾,方能得內(nèi)心之寧靜,一切時(shí)中,悅納一切,心生歡喜。 生活之真實(shí)往往是,一個(gè)人的內(nèi)心安靜了,整個(gè)世界也就安靜了。 |
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