對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。好的對(duì)聯(lián)擁有長久的生命力，讓人津津樂道。

第1副對(duì)聯(lián)：伊呂允堪儔，若定指揮，豈僅三分興霸業(yè)；魏吳偏并峙，永懷匡復(fù)，猶余兩表見臣心。

諸葛亮是三國的重要人物，是三國演義的核心人物，千百年來，人們都敬佩、喜愛、崇拜著諸葛亮。

此聯(lián)大量化用典故，以充滿文化韻味的方式贊美了諸葛亮，表達(dá)了作者以及百姓們對(duì)諸葛亮的敬仰之情。

上聯(lián)的“伊呂允堪儔”與“若定指揮”，化用了杜甫《詠懷古跡》的名言“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”伊呂即伊尹、呂尚，兩人都是賢相，以此類比諸葛亮對(duì)蜀國的功績。

下聯(lián)的“永懷匡復(fù)，猶余兩表見臣心”則是暗用了杜甫《蜀相》的名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！眱杀砑辞昂蟪鰩煴怼?/p>

上聯(lián)說諸葛亮才能突出，成為劉備與劉禪的賢臣，幫助劉家建立及鞏固了三分天下。而諸葛亮的才能不僅僅是治理治理蜀國，如果給諸葛亮機(jī)會(huì)，那他將是治理天下的大才，只是沒有機(jī)會(huì)罷了。

下聯(lián)則說，諸葛亮一生都想著匡復(fù)天下，還于舊都，雖然永留遺憾，但是一片丹心，足以照耀乾坤，千古留名。

此聯(lián)大量運(yùn)用名詞，又運(yùn)用了數(shù)字詞，對(duì)仗手法高明，而感情誠摯到位，自是精品妙聯(lián)。

第2副對(duì)聯(lián)：日月同懸出師表；風(fēng)云常護(hù)定軍山。

此聯(lián)乃是感嘆諸葛亮北伐的努力與忠貞的，進(jìn)而贊美諸葛亮的偉大情操。

歷史上雖然以諸葛亮北伐失敗而告終，但老百姓心中是希望蜀漢與諸葛亮勝利的，所謂“月同懸出師表”見出天地對(duì)于諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神的肯定。

而下聯(lián)的“定軍山”，乃是諸葛亮死后埋身的地方。

所謂“云從龍，風(fēng)從虎”，諸葛亮號(hào)稱臥龍，死后自然有風(fēng)云相護(hù)。而這種風(fēng)云，也代表著民心所向，代表著千百年來人們對(duì)諸葛亮的愛戴與追思。

此聯(lián)之妙，在于運(yùn)用日月風(fēng)云之天象來表達(dá)對(duì)諸葛亮的敬意，以此作為最高禮儀，足以體現(xiàn)出諸葛亮的超然地位，不須庸言贅語便可達(dá)到表達(dá)效果。

第3副對(duì)聯(lián)：興亡天定三分局；今古人思五丈原。

此聯(lián)以感嘆為主，興亡自對(duì)，今古自對(duì)，上下聯(lián)形成一絕佳對(duì)比。

上聯(lián)所謂“天定三分”，即“謀事在人，成事在天”，雖然頗有宿命感的消極，卻貼合諸葛亮壯志未酬的命運(yùn)，大有一種“非戰(zhàn)之罪，乃天之意”的開脫意味。

即便是失敗，即便是天意，但下聯(lián)的精心安排，足以消解到上聯(lián)的消極感嘆，而轉(zhuǎn)為佩服諸葛亮的人格魅力。

不管是古人還是今人，都佩服諸葛亮，都愛戴諸葛亮，都遺憾于諸葛亮星隕五丈原。這種古今同感慨的一致，正見出諸葛亮的偉大。

短短十個(gè)字，無限哀嘆，無限敬仰，這是極為經(jīng)濟(jì)的對(duì)聯(lián)，也是極為有文采的對(duì)聯(lián)。

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