陶華平 陶氏傳人 2024年08月19日 上海 摘要 姓氏并不完全遵從父系血緣遺傳,發(fā)展至今,早已成為多源流、多民族融合體的符號(hào)。族譜是初期以血緣為紐帶,當(dāng)代已演化為以歷史、文化傳承和認(rèn)同為紐帶的家族繁衍播遷和文化興衰的綜合記錄典籍。 通過(guò)姓氏和族譜只能了解歷史文化傳承和認(rèn)同,用它識(shí)別族群內(nèi)支系及個(gè)體血緣遺傳會(huì)變得越來(lái)越難,越來(lái)越不可靠。 當(dāng)姓氏和族譜已經(jīng)無(wú)法作為追尋祖先血緣遺傳的可靠標(biāo)記的時(shí)候,以現(xiàn)代分子人類學(xué)生物基因理論為基礎(chǔ)的研究Y染色體遺傳檢測(cè)技術(shù)給我們送來(lái)了大造化,它直接成為我們追溯群體或者家族的父系起源的最佳方法,也是驗(yàn)證祖先與后代的父系傳承的唯一科技手段。 在此之前我的所有有關(guān)陶姓族源的文章,皆是從歷史文化傳承和認(rèn)同的角度作出的探討。雖歷經(jīng)4年艱辛付出,形成另類之言,在全國(guó)熱衷研究陶姓歷史文化的同仁中引起較大反響,但面對(duì)4000多年悠久的姓氏發(fā)展史,龐大的族群,明清之間突然冒出來(lái)遍布全國(guó)族群卻難辨真假的海量族譜,沒(méi)有連續(xù)且少得可憐的文字著述、寥若晨星的考古成果,本人似有江郎才盡之感。純文字的論證敘述,明顯缺乏技術(shù)含量支撐,科學(xué)性、可靠性、可信性大打折扣。 本文擬從分子人類學(xué)基因遺傳的角度重新審視陶姓族源。以我目前的認(rèn)知看,我們每個(gè)人都是一塊活化石,一部看不見的族譜--基因族譜,一卷無(wú)字史書。我相信:Y染色體檢測(cè)是打開我們身體內(nèi)封存的族源、祖源和父系遺傳的密鑰,普及Y染色體檢測(cè),可以在全國(guó)范圍,甚至世界范圍找到我們的同根共祖、同族血脈??梢杂行Юm(xù)接、修復(fù)或校正我們斷代的族史和明清以來(lái)的很多掛靠名人、嫁接和杜撰的族譜。一句話,有助于辨別真?zhèn)巍⒄厩逶础?/span> 一.追溯家族父系起源的傳統(tǒng)方式:姓氏和族譜 迄今為止,姓氏和族譜研究仍然是追溯家族父系起源以及傳承的傳統(tǒng)方式。 毋庸置疑,姓氏、族譜文化存在巨大價(jià)值,首先,它們是中華文化的重要組成部分,是經(jīng)過(guò)千百年沉淀而形成的文化遺產(chǎn)。其次,姓氏和族譜作為凝聚族群精神的紐帶,把一個(gè)多源流的家族或族群對(duì)自身歷史、文化、名人精神、家規(guī)家訓(xùn)等傳統(tǒng)瑰寶的認(rèn)同和傳承緊密地聯(lián)系在一起。最后,姓氏文化和族譜文化中蘊(yùn)涵的家國(guó)、家族情懷,有助于增進(jìn)宗親對(duì)于人生和生命的認(rèn)識(shí)和理解,進(jìn)而推動(dòng)族群文明的大融合和進(jìn)步。 需要正視的是,隨社會(huì)發(fā)展和族群的擴(kuò)大,姓氏和族譜在多重內(nèi)外因素影響下而產(chǎn)生異化。姓氏與父系血緣的關(guān)系正日趨弱化;族譜也遠(yuǎn)離先祖修譜時(shí)的初衷。可信轉(zhuǎn)為可疑,真史變成偽史。 <一>姓氏 中華姓氏,起源于5000多年前的母系社會(huì),從“女”而“生”謂之“姓”。是區(qū)分一個(gè)人、一個(gè)家族或族群母系血緣關(guān)系的唯一標(biāo)記。姓氏起源于一個(gè)共同的“祖母”。在母系社會(huì),婦女在族群以及日常生產(chǎn)生活中居于支配地位。群婚制下,不但外姓可以通婚,而且兄弟姐妹之間也可以通婚。孩子一出生,父親就離開了,只剩下母親,孩子隨母姓。子女只知其母,不知其父,這就是遠(yuǎn)古史上流傳著很多“圣人無(wú)父,感天而生”類神話傳說(shuō)的原因。早期的姓大多數(shù)都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、嬴等等;也有很多出自族群崇尚的圖騰:如日月星辰、風(fēng)雨雷電、花草谷葉、十二生肖等。 父系社會(huì),隨社會(huì)分工和生產(chǎn)力的發(fā)展,城市、國(guó)家的出現(xiàn),姓氏不再是單一的父系血緣關(guān)系,源流逐步復(fù)雜化,多樣化。 1.以地名為姓。 (1)以邦國(guó)名為姓:齊、晉、秦、宋、楚、鄭、越、吳、燕、趙、魏、韓...... (2)以封地封邑名為姓:費(fèi)、蘇、泉、曾、陶、唐、上官......據(jù)統(tǒng)計(jì)約200多個(gè)姓氏。 (3)以山川河流名為姓:姜(炎帝神農(nóng)氏居住在渭水支流姜水)、姬(黃帝長(zhǎng)居姬水)、川、湖、海、水、山、...... (4)以鄉(xiāng)、亭名為姓:陸、裴、麋、龐、閆、郝、俞豆、歐陽(yáng)...... (5)以居住地為姓:東郭、南郭、東門、西門、邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官、呼延...... 2.以官職為姓:司徒、司馬、司空、司士、司寇、籍、諫、庫(kù)、倉(cāng)、軍、廚...... 3.以行業(yè)和技藝為姓:士、工、農(nóng)、商、陶、施、繁、锜、樊、饑、終葵、甄、巫、卜、匠、屠...... 4.以排行或居住府第順序?yàn)樾?/span>,如伯(孟)、仲、叔、季、伍、萬(wàn)、陸、第五、第十等姓。 5.少數(shù)民族漢化改姓:如“拓跋”改“元”;“獨(dú)孤”改“劉”;“拔略”改“蘇”;“莫胡盧”改為“楊”;賀蘭、賀拔、賀狄、賀賴、賀敦統(tǒng)統(tǒng)改成了“賀”;“大漢”改成了“韓”;多羅、叱羅改成了“羅”;濁渾、朱可渾改為朱;侯莫陳改為陳;叱李改為李;丘林改為林;破多羅該為潘;陶佳氏、托和羅氏,達(dá)斡爾族吐欽氏、古隆氏,錫伯爾族托庫(kù)爾氏改為陶...... 6.其他影響姓氏變化的外部因素:如名人崇拜改姓、避諱改姓、避仇改姓、避禍改姓、過(guò)繼改姓、皇帝賜姓與貶姓、非親生、從母姓等等。 以上因素都能造成同姓不同宗的變異。 由上可見,人們的姓氏雖大多繼承自父親,但是姓氏并不完全遵從父系血緣遺傳,發(fā)展至今,早已成為多源流、多民族融合體之符號(hào)。通過(guò)姓氏只能了解歷史文化傳承和認(rèn)同,用它識(shí)別族群內(nèi)支系及個(gè)體血緣遺傳越來(lái)越難,越來(lái)越不可靠。 <二>族譜 族譜:有家譜、宗譜、家乘、世譜、譜牒等別稱,本文簡(jiǎn)稱族譜或家譜。中國(guó)有著“歷史文化認(rèn)祖”的傳統(tǒng),族譜由官譜逐漸普及到平民,已成為百姓的史冊(cè)。一般族譜包括族史和文化兩個(gè)方面內(nèi)容:一是記載得姓始祖、族源、播遷、派別、分布、世系等史的部分;二是包括名人及事跡、家族精神、家規(guī)家訓(xùn)、倫理規(guī)范,藝文、族群興衰等文化的部分。簡(jiǎn)言之,族譜是初期以血緣傳承為紐帶,近期已變化為以歷史、文化傳承和認(rèn)同為紐帶的家族繁衍播遷和文化興衰的綜合記錄典籍。族譜文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 1.中國(guó)早期的族譜是以血緣為紐帶的官譜 中國(guó)最早族譜一誕生就是帝王、封國(guó)諸侯、達(dá)官顯貴的特權(quán)和專利,以血緣修譜用于彰顯主人身份和家族地位等級(jí)。 (1)中國(guó)現(xiàn)存最早的實(shí)物族譜是商代甲骨文族譜,這也是世界上最古老、最原始的實(shí)物族譜。甲骨文主要記載商人占卜的情況,但有一件甲骨文《倪氏家譜》記錄了殷商貴族倪氏十三個(gè)族人的名字,表現(xiàn)為父子關(guān)系的十一人,兄弟關(guān)系的二人;一共記錄了這個(gè)家族十一代十三人的世系。【01】 (2)中國(guó)最早的族譜發(fā)端于周代。重要標(biāo)志就是國(guó)家建立了一套史官修譜的制度,設(shè)立“小史”專人負(fù)責(zé)周天子王室家譜的記錄與管理。各諸侯國(guó)也都設(shè)有專門的官員管理諸侯國(guó)王室的譜牒和家務(wù)事務(wù)。 (3)中國(guó)歷史上第一部以“譜”為名的宗族史籍,是相傳戰(zhàn)國(guó)晚期的荀子編修的《春秋公子血脈譜》,清楚表明修譜初衷:家族血緣關(guān)系傳承的文字記載。盡管此書如今已佚,但卻是后世家族以“譜”正名之先河。 (4)中國(guó)最早的譜學(xué)著作出現(xiàn)于先秦。《世本》大概是中國(guó)最早的族譜,成書年代約為秦(公元前236年—前228年)。“世”,指世系;本,意起源。據(jù)說(shuō)是由先秦時(shí)期(亦有說(shuō)漢代)史官修撰的,其中重要內(nèi)容是記載從黃帝到春秋時(shí)期的“帝王”“諸侯”“卿大夫”的世系和氏姓。學(xué)術(shù)界公認(rèn)為中國(guó)家譜的開山之祖。 (5)列入中國(guó)正史的第一部范文式族譜是西漢司馬遷著《史記》。《史記》,二十四史之首,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開始了該書創(chuàng)作,前后經(jīng)歷了十四年,(前94年)才得以完成。 《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分。 本紀(jì):是全書提綱,記述帝王及王朝的更替史。 世家:是記述世襲封國(guó)諸侯史 列傳:是其他各方面代表人物和少數(shù)民族的傳記。 表:“表”用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事。 書:“書”則記述制度發(fā)展,涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等方面內(nèi)容。 在陶氏傳人看來(lái),《史記》既是國(guó)史正史,也大致相當(dāng)于帝王將相、王公貴族、達(dá)官名人的范文式族史族譜。 (6)魏晉南北朝官修族譜開始重視門第高下。當(dāng)時(shí)從選官到婚姻,都要以家譜為憑,家譜的重要性可見一斑。東漢末年劉備只是一個(gè)“織席販履小兒”,卻能以正統(tǒng)的大漢皇叔自居,迅速發(fā)展為三國(guó)霸主之一,皇家譜牒的世系記載發(fā)揮了巨大作用。按照規(guī)定,凡是百官族姓撰修了族譜的,都必須呈送譜局,譜局的譜官對(duì)私修族譜加以考核、審定,然后收藏在譜局中,成為官方承認(rèn)的官籍,稱為薄狀。唐朝以前,族譜一般都是官修。那時(shí)有資格修譜的人少,修譜人為史官,官員增多,演變?yōu)榧易逍拮V,朝廷批準(zhǔn)審定。東晉名將陶侃家族修譜就是如此,首先必須上呈朝廷,得到圣旨恩準(zhǔn)方可修譜,譜修好后還要報(bào)朝廷譜局審定存檔。 2.民間修譜普及,族譜由緊密的血緣關(guān)系逐步演變?yōu)樗缮⒌臍v史文化的傳承和認(rèn)同關(guān)系。 (1)唐宋時(shí)期,隨科舉制度的擴(kuò)大,平民出生的官員不斷增多,族譜逐漸向私人自修家譜過(guò)渡。宋代士大夫如范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇洵、黃庭堅(jiān)、文天祥等都曾親自主持參與了家譜的纂修。 歐陽(yáng)修和蘇洵還創(chuàng)制了世人公認(rèn)的私譜范式:提出了家譜的編修原則、具體方法及其采用了“小宗之法”的范譜。所謂“小宗之法”,也就是以五世祖作為家族的始祖。由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,隋唐以前的族譜都已經(jīng)遭毀,五世以上的世系,實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)法考訂清楚了。可見那時(shí)的私家治譜態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)。歐、蘇二人對(duì)明清后來(lái)私家修譜繁榮起到了重要的推動(dòng)作用。 (2)明清族譜開始走入尋常百姓家。目前存世族譜絕大多數(shù)是清代以后撰修的。對(duì)廣大的百姓家族來(lái)說(shuō),幾千年的家族史就是空白,老人口耳相傳的史料,一是信息量少,二是欠準(zhǔn)確,三是缺失多。最方便最省事的解決辦法就是把自己的世系與名人名譜嫁接或接軌,時(shí)間一長(zhǎng),后人也分不清,假偽譜也變成了正宗譜。 以陶姓為例,《邵陽(yáng)市志》副主編陶合林《陶氏古代世系不同版本的分析》【02】對(duì)陶姓古代世系6個(gè)不同版本進(jìn)行了對(duì)比分析,指出存在世系紊亂等多方面問(wèn)題。其中較為突出之一:“從世輩名號(hào)來(lái)說(shuō),除了一、二世的“舍、“青”,最末兩世“丹、侃”均一致外,其余沒(méi)有全部相同的。有的名字相同,世輩不同?!?/strong>他得出結(jié)論:“上述六份世系,粗看:眾說(shuō)紛紜,一片茫然;仔細(xì)比照,莫衷一是,全然'一鍋糊’?!?/span> 為什么陶氏族譜會(huì)出現(xiàn)6個(gè)不同版本,6種不同世系的亂象?原因很簡(jiǎn)單,名人只有五個(gè):一世祖陶舍、二世祖陶青......N世祖陶丹、O世祖陶侃、P世祖陶淵明......中間和后面省略號(hào)裝上了各自的世系。這也解釋了民間廣為流傳的一種說(shuō)法,陶姓50%以上都自認(rèn)是陶淵明后裔。相比較千年前的宋代歐陽(yáng)修和蘇洵,他們都認(rèn)為五世以上不可考,嚴(yán)謹(jǐn)采用以五世祖作為家族始祖的“小宗之法”修譜,我為當(dāng)代人杜撰族史的做法而汗顏! 陶姓族譜反映出來(lái)的問(wèn)題不是個(gè)例,在百家姓族譜中極為普遍。族譜本以傳信,反以傳疑;本以傳真,反以傳徦。本為信史,反為偽史。族譜因攀附與杜撰,使得其史料真實(shí)性、可信度直線下降。 綜上所述,姓氏并不完全遵從父系血緣遺傳,發(fā)展至今,早已成為多源流、多民族的融合體的符號(hào)。族譜是初期以血緣為紐帶,當(dāng)代已變化為以歷史、文化傳承和認(rèn)同為紐帶的家族繁衍播遷和文化興衰的綜合記錄典籍。通過(guò)姓氏和族譜只能了解歷史文化傳承和認(rèn)同,用它識(shí)別族群內(nèi)支系及個(gè)體血緣遺傳的變得越來(lái)越難,越來(lái)越不可靠。 當(dāng)姓氏和族譜已經(jīng)無(wú)法作為追尋祖先血緣遺傳的可靠標(biāo)記的時(shí)候,現(xiàn)代分子人類學(xué)生物基因理論為基礎(chǔ)的研究Y染色體遺傳檢測(cè)技術(shù)給我們送來(lái)大造化,它成為我們直接追溯群體或者家族的父系起源、檢驗(yàn)和修正族譜的最佳方法,也提供給我們驗(yàn)證祖先與后代的父系傳承的唯一科技手段。 二.“Y染色體”檢測(cè)在中國(guó)姓氏、家族和血緣方面研究進(jìn)展。 前文曾談到,我們每一個(gè)人的細(xì)胞中,都有一本我們?nèi)庋劭床灰姷母赶档?/span>不會(huì)丟失的“族譜”或“生物化石”。先祖早已將他們的身份密碼刻寫、遺傳在后代的身體中了。何時(shí)揭秘解密?那要看后人的造化!15--20萬(wàn)年后的我們是幸運(yùn)的,當(dāng)代分子生物科學(xué)家給我們提供了解開我們身份密碼的“鑰匙”。 目前,全國(guó)比較有名的姓氏DNA“Y染色體”檢測(cè)機(jī)構(gòu)之一是成都二十三魔方生物科技有限公司(以下簡(jiǎn)稱23魔方),其檢測(cè)的數(shù)據(jù)可以網(wǎng)上共享。 近幾年DNA“Y染色體”檢測(cè)已廣泛應(yīng)用于中國(guó)百家姓氏起源及演變、同性各支形成、演化及血統(tǒng)方面,在尋親尋根方面發(fā)揮了積極重大作用。以下數(shù)據(jù)源于23魔方公司已發(fā)布的成果?!?/span>03】 1.總體規(guī)模 據(jù)23魔方網(wǎng)報(bào)道,自2015年成立以來(lái),23魔方一直致力于對(duì)中國(guó)古代家族的研究工作,截止2024年7月底,Y染色體樹上已有超過(guò)20萬(wàn)的父系數(shù)據(jù),1066個(gè)姓氏。其中有超過(guò)24000的用戶完成了父系祖源深度檢測(cè),已完成研究的基因家族數(shù)量正式突破2000大關(guān)。所謂基因家族是根據(jù)Y遺傳標(biāo)記的姓氏顯著性而形成的家族。 2.按大寫字母代表的系劃分, 0系是家族數(shù)量最多的類型。 遺傳標(biāo)記類型 家族數(shù)量(個(gè)) C系 162 D系 22 E系 1 F系 1 G系 1 J系 1 N系 130 0系 1600+ Q系 36 R系 18 T系 1 對(duì)于一些非中國(guó)常見類型, 23魔方也有一定的研究成果。 3.按歷史發(fā)展和姓氏情況分類,則目前已有: 基因家族 家族數(shù)量(個(gè)) 先秦大族 68 先秦姓氏家族 37 秦漢后姓氏家族 1895 4.歷史名人家族,當(dāng)前已研究出超過(guò)100個(gè),包含了帝王、封國(guó)諸侯、世家、地方大族等各種類型,取得令人矚目的成果。 (1)帝王家族:周天子家族、秦始皇家族、劉邦家族、孫權(quán)家族、趙匡胤家族、朱元璋家族等。 (2)先秦諸侯:姜氏公族、田氏齊國(guó)、陳國(guó)公族、越國(guó)公族、宋國(guó)公族、秦國(guó)公族、趙國(guó)公族等。 (3)地方大族:曲阜孔氏;清河崔氏、隴西李氏、河?xùn)|裴氏、太原王氏、瑯琊王氏、滎陽(yáng)鄭氏、清河房氏、河?xùn)|薛氏;吳郡顧氏、松陽(yáng)葉氏、廬陵蕭氏、晉魯武氏;無(wú)錫錢、榮、華氏等。 5.目前研究出基因家族數(shù)量最多的十大姓氏是: 姓氏 家族數(shù)量(個(gè)) 王 85 陳 75 張 74 李 72 劉 60 楊 42 孫 39 趙 36 黃 30 周 27 該統(tǒng)計(jì)也再次驗(yàn)證了越大的姓氏源流越復(fù)雜。 6.目前研究出稀有姓氏家族35+,比較有代表性的有: 家族名稱 遺傳標(biāo)記 家族歷史(年) 山東萊蕪元氏家族 0-MF57112 1170 浙江寧波沃氏家族 0-MF79844 1010 閩粵揭氏家族 O-MF295406 970 江蘇東臺(tái)海安賁氏家族 N-MF296427 920 浙江桐廬申屠氏家族 0-MF36027 670 湖南武岡達(dá)氏家族 C-MF60813 670 山東棲霞衣氏家族 0-MF87312 650 7.少數(shù)民族大族100+, 廣泛覆蓋了中國(guó)各個(gè)民族,比較有代表性的 有: 家族名稱 遺傳標(biāo)記 家族歷史(年) 滿族沙濟(jì)富察氏家族 0-ACT2161 720 蒙古兀良哈氏家族 N-Y135851 1710 哈薩克乃蠻家族 0-Y22279 640 滄州回族劉氏家族 R-MF91492 740 西南彝族大支 N-MF218867 2200 廣西南寧壯族李氏家族 0-MF71152 620 重慶酉陽(yáng)秀山土家族楊氏家族 C-BY69524 670 湘黔苗族龍氏家族 0-MF123594 500 除此之外,還有大量跨民族分布的家族,體現(xiàn)出了中國(guó)悠久的民族融合史。 值得一提的是,近兩年有大量深度溯源用戶、宗親會(huì)等,持續(xù)參與到家譜家族的研究當(dāng)中,成為宋明以來(lái)家族研究的主導(dǎo)力量之 一。他們通過(guò)基因結(jié)果和家譜信息對(duì)比的方式,將自己家族的始祖、譜系、遷徙歷史等進(jìn)行了科學(xué)的驗(yàn)證。在當(dāng)前統(tǒng)計(jì)中,這樣的家族已達(dá)到133支。 8.基因檢測(cè)也廣泛應(yīng)用于司法鑒定,如親子鑒定、犯罪線索排查及認(rèn)定、法醫(yī)鑒定等方面。 9.基因檢測(cè)還廣泛應(yīng)用于中國(guó)人遺傳疾病的預(yù)防、治療研究。 (1)最大規(guī)模中國(guó)人基因庫(kù)在上海建立,研究結(jié)果首次公開發(fā)表。 2020年4月30日,瑞金醫(yī)院內(nèi)分泌科領(lǐng)銜的ChinaMAP(中國(guó)代謝解析計(jì)劃)聯(lián)盟攜全國(guó)29家研究機(jī)構(gòu)和醫(yī)院,在中科院上海生命科學(xué)研究院主辦的《Cell Research》雜志首次報(bào)道了對(duì)覆蓋全國(guó)27個(gè)省份和直轄市,8個(gè)民族,超過(guò)1萬(wàn)人的高深度全基因組測(cè)序數(shù)據(jù)和表型的系統(tǒng)性分析。完成了高質(zhì)量的中國(guó)人群遺傳變異數(shù)據(jù)構(gòu)建、中國(guó)人群體結(jié)構(gòu)分析、基因組特征比較以及變異頻譜和致病性變異解析。在ChinaMAP一期數(shù)據(jù)庫(kù)中,包含1.36億個(gè)基因多態(tài)性位點(diǎn)SNP和1千萬(wàn)個(gè)插入或缺失位點(diǎn)(NDEL),其中一半是在國(guó)際通用的多個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)中均沒(méi)有的新位點(diǎn)。 將徹底改變長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人的很多遺傳疾病研究,都直接應(yīng)用外國(guó)人的數(shù)據(jù)和結(jié)論的尷尬局面。可為疾病機(jī)制研究、預(yù)防、遺傳咨詢和公共衛(wèi)生管理提供依據(jù)。【04】 (2)2023年6月14日,中國(guó)泛基因組聯(lián)盟(Chinese Pangenome Consortium,CPC)發(fā)表了中國(guó)36個(gè)民族的泛基因組參考圖譜——CPC序列。這項(xiàng)研究初步構(gòu)建了我國(guó)人群的泛基因組參考圖譜,揭示了中國(guó)人的基因組中隱藏著此前從未揭示過(guò)的基因序列。 “我們的計(jì)劃是生成500個(gè)個(gè)體的單倍型序列,這些序列將具有高質(zhì)量、分階段和染色體水平的特征,覆蓋56個(gè)官方承認(rèn)的民族,以及一些以前工作從未很好覆蓋的未識(shí)別民族,例如夏爾巴人(Sherpa)、刀郎人(Dolan)、克里雅人(Keriyan)、僜人(Deng)和羅布人( Lop Nur)......“我們期待中國(guó)泛基因組聯(lián)盟作為全球人類基因組學(xué)力量的重要組成部分,為構(gòu)建高質(zhì)量的泛基因組參考文獻(xiàn),并將其應(yīng)用于各種基礎(chǔ)和臨床研究項(xiàng)目做出巨大貢獻(xiàn)?!薄?5】 三.“Y染色體”檢測(cè)在中國(guó)陶姓家族和血緣研究方面的推進(jìn)?!?6】 1.當(dāng)代陶姓地域分布 23魔方的基因檢測(cè)用戶中,陶姓用戶的籍貫涉及20個(gè)省市區(qū)。陶姓用戶的籍貫地域覆蓋5%以上的主要有江蘇?。ㄕ急?/span>20.6%)、浙江省(占比 12.3%)、安徽?。ㄕ急?nbsp;11.2%)、上海市(占比9.1%)、湖北?。ㄕ急?/span>6%)、四川?。?/span>5.6%)等六個(gè)省市。祥見下表。 2.家族庫(kù)有117個(gè)陶姓家族。 陶姓在23魔方家族庫(kù)中目前有117個(gè)家族,占全國(guó)11689個(gè)基因家族的1%。所有姓氏排名約100位,分布區(qū)域15個(gè)省市區(qū): 排序 省份 家族數(shù)(個(gè)) 1 江蘇省 21 2 浙江省 18 2 湖北省 18 4 湖南省 11 5 安徽省 10 6 江西省 5 7 山東省 4 7 廣東省 4 9 上海市 3 9 香港 3 11 貴州省 2 12 -15 河北省、河南省、陜西省、重慶市各1 3.已完成家族基因研究,建立家族基因標(biāo)記10個(gè): (1)江南陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為C-MF3430,形成時(shí)間1560年前; (2)湖北陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204,形成時(shí)間800年前; (3)贛鄂陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為O-MF163147,形成時(shí)間1880年前; (4)靖州龍井庵陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為O-FGC66371,形成時(shí)間700年前; (5)湖北黃岡麻城陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204,形成時(shí)間800年前; (6)湖北黃岡麻城陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204,形成時(shí)間800年前; (7)陶氏,家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204,形成時(shí)間800年前; (8)江蘇江陰陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為O-MF547214,形成時(shí)間580年前; (9)安徽長(zhǎng)豐及周邊陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為O-MF107138,形成時(shí)間790年前; (10)浙江紹興陶氏家族,家族遺傳標(biāo)記為N-MF59504,形成時(shí)間840年。 建立以上有基因標(biāo)記的陶姓家族,可以方便全國(guó)陶姓通過(guò)檢測(cè)基因找到真實(shí)的家族成員。 4.當(dāng)代陶姓民族分布 陶姓的三大望族之一的潯陽(yáng)陶姓,在晉朝時(shí)已經(jīng)發(fā)生外族血液的流入,即來(lái)自鄱陽(yáng)湖一帶以捕魚為業(yè)的土著溪族。到明清時(shí)期,云南地區(qū)的土著和東北的蒙古人、滿洲人均紛紛改漢族姓,其中有陶姓。這些少數(shù)民族長(zhǎng)期與漢族混居其中大部分漢化了。 23魔方的基因檢測(cè)用戶中,陶姓用戶的民族主要有漢族(占比 92.1%)、滿族(占比 2.4%)等。23魔方的基因檢測(cè)用戶中,漢族是主體。 民族 占比 漢族 92.1% 滿族 2.4% 回族 1.8% 苗族 1% 5.陶姓有324個(gè)家族基因 以下是檢測(cè)量居前十的家族基因,余略。 6.陶姓名人家族7個(gè): (1)贛鄂陶氏家族(陶侃、陶淵明),家族遺傳標(biāo)記為O-MF163147, (2)江蘇江陰陶氏家族, (3)安徽長(zhǎng)豐及周邊陶氏家族, (4)靖州龍井庵陶氏家族, (5)江南陶氏家族, (6)浙江紹興陶氏家族(2), (7)湖北陶氏家族, 7.陶姓的其它名人祖先75個(gè), 歷史發(fā)展過(guò)程中,改姓情況并不少見,所以現(xiàn)在的陶姓也有可能是其他名人家族的后代。如:周朝諸姜(姜子牙)宗族、越國(guó)公族(越王勾踐)、秦國(guó)公族(秦穆公、秦始皇)、田氏齊國(guó)公族(齊太公、田單)、趙國(guó)公族(趙烈侯、趙武靈王)、劉邦家族等75個(gè)。 總之:陶姓Y染色體檢測(cè)已經(jīng)在全國(guó)展開,取得了分布20個(gè)省區(qū),參檢并完成至少117個(gè)家族,建立了324個(gè)基因標(biāo)記的基因庫(kù)等初步成果。但參檢家族數(shù)僅居全國(guó)百家姓100位,總體上落后于全國(guó)百家姓排行陶姓84位水平。 四.“基因族譜”前景展望 族譜的建立,始于官修的血緣傳承。明清平民化以后,同姓不同源同宗、與外姓同源同宗已常態(tài)化。族譜的血緣關(guān)系日趨淡化,演變?yōu)闅v史文化傳承和認(rèn)同為主的關(guān)系。當(dāng)代全國(guó),越來(lái)越多的研究、編修族譜的人士飽受族譜普遍“失真”、“失信”的困惑和折磨,把目光投向剛剛興起的分子人類學(xué)賴以建立的研究人類父系血緣遺傳的科技手段:Y染色體檢測(cè)。近幾年來(lái),全國(guó)已有不同姓氏的133個(gè)家族在族譜的研究當(dāng)中,引入父系基因深度溯源技術(shù)。他們通過(guò)基因結(jié)果和家譜信息對(duì)比的方式,將自己家族的始祖、譜系、遷徙歷史等進(jìn)行了科學(xué)的驗(yàn)證,使得自己的族譜逐步變得比較真實(shí)靠譜。 陶氏傳人樂(lè)觀預(yù)測(cè): 1.中國(guó)百家姓未來(lái)的族譜將建立包括兩個(gè)方面內(nèi)容的體系。一是以族群歷史文化傳承和認(rèn)同為紐帶的“文字族譜”;二是以血緣遺傳為紐帶的“基因族譜”。理由很簡(jiǎn)單,愿意了解自己的基因遺傳,愿意了解“我從哪里來(lái)”的人會(huì)越來(lái)越多。 2.我們每個(gè)人都有一個(gè)唯一的區(qū)別于他人的基因符號(hào),比如我的基因符號(hào)“O-MFXXXX”。未來(lái)的“基因族譜”,只需要在我的基因符號(hào)后加上姓名、性別、生死年月日即可。也算是來(lái)地球上逛一圈的證據(jù)。骨灰用于肥田,骨灰盒可以省去,墓葬可以省去。如果人類推廣,可以節(jié)省大量的墓葬區(qū)占地用地。 盡管遠(yuǎn)景離現(xiàn)實(shí)還很遙遠(yuǎn),但是我相信我的預(yù)測(cè)未來(lái)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)! 注釋: 【01】2019.9.北京九親文化【譜牒文化】甲骨文所見中國(guó)最早家譜 【02】2020.7.23陶氏文化網(wǎng)陶合林《陶氏古代世系不同版本的分析》 【03】2024.8.1 23魔方網(wǎng)《歷史性一刻:23魔方基因家族正式突破2000大關(guān)》 【04】2020.5.12澎湃新聞《中國(guó)人基因庫(kù)研究結(jié)果發(fā)表:漢族可分成7個(gè)亞群》 【05】2023.6.15澎湃:實(shí)習(xí)生于邦坤 新聞?dòng)浾咭σ诅鳌丁蹲匀弧房l(fā)中國(guó)36個(gè)民族泛基因組參考圖譜,助解復(fù)雜疾病遺傳因素》 【06】本節(jié)數(shù)據(jù)源自魔方祖源:陶姓的介紹 |
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