301、據(jù)《素問·脈要精微論》,“倉廩不藏”的原因是( ) 302、據(jù)《靈樞·官能》針灸方法中“結(jié)絡(luò)堅緊”則( ) 303、在《素問·脈要精微論》中“髓之府”是指( ) 304、據(jù)《素問·八正神明論》,月之盈虧的周期性變化規(guī)律中“月始生”則(
) 305、根據(jù)《素問·氣厥論》,心移寒于肺,則生哪種?。?) 306、《素問·脈要精微論》認(rèn)為“水泉不止”是由于( ) 307、《內(nèi)經(jīng)》匯集成書的年代最可能在( ) 308、依據(jù)《素問?五臟生成篇》,諸脈者皆屬于( )( ) 309、據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》,老人夜不瞑的原因是( ) 310、《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出“地之濕氣”最易侵害的部位是( ) 311、《素問·痹論》認(rèn)為行痹是因( ) 312、依據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》,肝者其充在( )( ) 313、《靈樞·營衛(wèi)生會》中,來自于水谷精微,且行于脈外的氣是(
) 314、《素問?金匱真言論》指出:陰中有陰,陽中有陽。其所述陰中之陰是指( )( ) 315、據(jù)《素問·平人氣象論》,人一呼脈三動,一吸脈三動而躁,尺熱曰(
) 316、《素問·平人氣象論》中肝病脈象是( ) 317、《素問·經(jīng)脈別論》“府精神明”之“精”是指( ) 318、據(jù)《素問·生氣通天論》,煎厥的主要病機是( ) 319、十二經(jīng)脈中,起于胸中的經(jīng)脈是( ) 320、據(jù)《素問·熱論》,巨陽為諸陽主氣,是因其脈連于( ) 321、據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》所述,可使“水精四布,五經(jīng)并行”的臟是(
) 322、根據(jù)《素問·氣厥論》,腎移寒于肝,則生哪種?。?) 323、《靈樞·本輸》把“三焦”又稱為( ) 324、據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》,對于氣血虛衰者,宜采取的治法是(
) 325、據(jù)《素問·平人氣象論》,“目裹微腫,如臥蠶起之狀”,是(
) 326、《素問·陰陽應(yīng)象大論》“地氣上為云,天氣下為雨”主要說明了(
) 327、根據(jù)《素問·五臟別論》,五臟的主要生理功能是( ) 328、《素問·平人氣象論》中“常氣”是指( ) 329、《素問·陰陽應(yīng)象大論》“治病必求于本”之“本”指的是(
) 330、《素問·痹論》指出,冬季感受痹邪,易發(fā)生( ) 331、《素問·陰陽應(yīng)象大論》中陰勝病證的表現(xiàn)是( ) 332、據(jù)《素問·示從容論》,對年壯之人的治則是( ) 333、《素問·熱論》“熱病已愈,時有所遺”的原因是( ) 334、《靈樞·本神》“經(jīng)溲不利”指( ) 335、是主“氣”所生病的經(jīng)脈是( ) 336、《素問·生氣通天論》“陰平陽秘”的含義是( ) 337、根據(jù)《素問·五臟別論》,骨屬于( ) 338、據(jù)《素問·異法方宜論》,北方之域人們飲食的特點是( ) 339、《素問·陰陽應(yīng)象大論》所言“治病必求于本”的“本”是指(
) 340、是主“津”所生病的經(jīng)脈是( ) 341、據(jù)《素問·熱論》,熱病產(chǎn)生遺熱是由于( ) 342、據(jù)《素問·平人氣象論》,“脈從陰陽”則?。?) 343、據(jù)《素問·咳論》,甚則唾血常見于( ) 344、據(jù)《靈樞·背腧》,肺俞在( ) 345、據(jù)《素問·生氣通天論》,薄厥的主要病機是( ) 346、《素問·生氣通天論》指出“汗出見濕”所生之病是( ) 347、是主“筋”所生病的經(jīng)脈是( ) 348、根據(jù)《素問·氣厥論》,小腸移熱于大腸,則生哪種?。?) 349、《素問·至真要大論》認(rèn)為,“諸風(fēng)掉眩”者,病所屬的是(
) 350、據(jù)《素問·生氣通天論》所述,人體陰陽平衡協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是( ) |
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