01

古人提出過一個觀點：“慈不掌兵，義不掌財，情不立事，善不為官。”

太過于仁慈，就無法帶兵打仗；太過于重視義氣，就無法管理財富；太過于情緒化，就無法做事情；太過于善良，就無法混官場。

這番話表達了一個意思，所有高大上的事兒，都不是仁慈、善良、老實、情緒化的普通人所能做的。

問題就來了，為什么仁慈、善良、老實、情緒化等品質(zhì)，都跟普通人沾邊，而跟精英強者不沾邊呢？

人類社會講究的，是赤裸裸的叢林法則，物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。而仁慈、善良、老實、情緒化，明顯跟人類社會的競爭法則，格格不入。

人性的真相：越是認(rèn)知高級的精英，越是冷漠無情。

02

在楚漢爭霸的過程中，屢屢占據(jù)上風(fēng)的項羽，為什么敗給了劉邦？

因為項羽婦人之仁，缺乏斬草除根的決絕心腸。而劉邦極度理性，不講任何的感情，永遠只做符合自己利益的事兒。

鴻門宴上，項羽特別得意，跟劉邦說，你那邊的曹無傷，可是我的人。

范增見項羽有點上頭了，就暗示項羽要干掉劉邦。項羽不聽，非要跟范增唱反調(diào)，給了劉邦借尿遁的機會。

返回霸上的軍營，劉邦第一時間砍了曹無傷，沒有一丁點猶豫。在劉邦看來，一次不忠，百次不用，你曹無傷就得死。

僅僅通過這一件事，劉邦和項羽在性格、手腕、智慧方面，就分出了高下。項羽婦人之仁，劉邦果斷狠辣，注定項羽要失敗。

有人會說，劉邦比項羽理性、狠辣，難道這就是成功的品質(zhì)嗎？

確實如此。不理性，就容易上頭，選擇失誤，一步錯，步步錯。不狠辣，別人就會對你先下手為強，而你就會后下手遭殃。

03

唐朝初年，秦王李世民平定了天下，可唐高祖李淵言而無信，沒有立李世民為太子，而是立了大兒子李建成為太子。

感覺人身受到威脅，理想也無法實現(xiàn)的李世民，在秦王府眾人的建議下，毅然發(fā)動了玄武門之變，直接擊殺了太子李建成，以及齊王李元吉。

事后，在李世民的授意下，尉遲恭提著李建成和李元吉的腦袋，直接面見李淵，說太子和齊王謀反，已經(jīng)被秦王平定。

李淵三魂不見了七魄，特別慌張，知道自己已經(jīng)成為兒子李世民砧板上的魚肉，就封了李世民為太子。

李世民面見李淵的時候，還趴在李淵的身上痛哭流涕，說自己很痛苦，是大哥和四弟造反，自己才殺掉了他們，老爹你要站我這一邊啊。

每當(dāng)后人評價玄武門之變的時候，都會認(rèn)為李世民太無情，太狠辣。

這就是普通人跟精英強者不同的地方。

要是李世民不無情，也不狠辣，那他就是被人玩弄的老實人；要是李世民不無情，也不狠辣，那他就無法成為千古圣君。精英階層，并不是我們這些普通人可以想象的。

04

只有普通人會重感情，精英強者都沒有感情。

為什么普通人會重感情？因為普通人心軟，缺乏明確的利益追求，也沒有任何的手段，只有重感情這一個選擇。

為什么精英強者毫無感情？因為精英強者心狠，有著明確的利益追求，手段自然是毒辣的，對于阻礙者只會斬草除根。

你看白手起家的朱元璋，還未坐上皇位，就禮賢下士，對下屬們特別好。等他坐上了皇位，就變了嘴臉，直接干翻了淮西派和浙東派。

朱元璋，絕對是無情無義，心狠手辣，對敵人斬草除根的最好個例。

在這一點上，相信很多人都會噴朱元璋。但你想過沒，朱元璋出身貧寒，一開始只是乞丐，要是他稍微善良、仁慈一點，也許一早就被餓死了，哪有后來的明太祖呢？

魯迅先生說過，這是一個“吃人”的世界。

要么你吃掉了別人，要么別人吃掉你，而沒有其他的選擇。大魚吃小魚，小魚吃蝦米，這里邊沒有情分，只有你死我活。

05

談到這里，就想起“家庭教育的差距”。

富人教育孩子的，都是駕馭人、收割韭菜的本事。富人知道，只要你占據(jù)高位，那你才能實現(xiàn)自己的價值。否則，善良毫無意義。

窮人教育孩子的，都是乖巧、聽話、善良的綿羊觀念。窮人不知道，再怎么乖巧、聽話，要么是缺乏地位、實力，依舊會被人看不起。

說一個案例，你就懂了。

村里邊修祠堂，某個親族老板捐了一筆大錢。而這個老板，就是通過干黑心生意發(fā)家致富的?？墒?，村里邊的長輩，都說這老板是好人，有真善美的品質(zhì)。

族里邊的某個老實人，比較貧窮，哪怕他保持善良，親戚有什么需要，他都去幫忙?？蓜e人就是瞧不起他，認(rèn)為他是個底層的窩囊廢。

有實力，那你放個屁都是香的。沒實力，哪怕你天天做善事，也被人看不起。

文/舒山有鹿