陳益峰：木星葬眼，劉氏出現(xiàn)五品知府，雖公路挖了龍脈，但五影響|劉氏|地理|木星|楊筠松|陳益峰

新用戶03037203 2024-09-16 發(fā)布于廣東

展開全文

文/陳益峰

發(fā)家的地理，常常在意料之外，不如常人法眼，所以我們應該更加深入山里研究，尋找地理的關鍵法門。此地劉氏祖墳，平面木星結(jié)穴，遠粗近秀，穴低下而避遠朝，內(nèi)瀉外關，左右砂手邊短邊長，處處暗合地理，葬后大發(fā)人丁，大發(fā)家業(yè)，大發(fā)官貴。

同行考察的有徒弟侯宗原、樊美麟、朱江、姬常勇、唐基生、范道明、陳－文、林敏等人。

1、木星葬眼

龍從高山下來，辭樓下殿，陡降千余米，氣脈不斷剝換，脫卸干凈，到頭閃出平面木星，轉(zhuǎn)身開眼結(jié)穴。龍勢跌宕起伏，千里延綿，發(fā)動時風云際會，電閃雷動，穴山如雄獅，傲然屹立山頭，百獸驚伏，王者氣象。

平面木星葬水眼，窩穴就是水，水中出嫩芽，木生嫩乳，如大樹萌芽，葬后劉氏后人非常興旺，早年出現(xiàn)過正五品的知府，現(xiàn)在依然是非常興旺的家族

粗乳結(jié)穴，常常須開腮過水，左右弓抱

平面木星結(jié)穴，氣脈高高隆起，結(jié)穴一般不在當頭的位置，古話說：倒地木星長百丈，不論橫直皆可葬。直尋粘倚莫當頭，橫要中間苞節(jié)旺。

木星落脈，隆起直長脈脊，不可以葬在尖尾，為絕氣，煞氣積重，側(cè)面開口結(jié)穴，穴在腳部。但是很可惜，五品的爺爺墓地，葬在穴山附近，木星當頭下穴，有一些煞氣，可能有一些影響

按照古代的說話，或者書本的說法，修了高速公路，或者鐵路，或者挖了隧道，就破壞了地理，這些說法，要去現(xiàn)場多看看，實際上基本沒有太大的影響，現(xiàn)在富貴人物的祖墳，基本上都被公路挖掘了龍脈，有的甚至就挖在墳前，有的已經(jīng)挖了二十多年了，基本毫無反應。此條高速路已經(jīng)修好多年，所破壞的龍脈下游，處級以上的干部至少一百個以上，暫時沒有發(fā)現(xiàn)明顯的災禍，所以這些修路、挖山的影響，有待繼續(xù)觀察。

側(cè)看高速公路，在龍脈過膝細嫩的位置，徹底挖斷，下挖七八米，暫時沒有明顯反應，說明龍脈氣脈的連貫性，并不是那么明顯，顯應那么迅速

宅后龍勢強壯，氣脈興旺，不斷有巨石拱起，穴星頭上有古樹一顆，高十余丈，遙望如同車蓋，傳為奇談

凡是星峰皆有石，若是土山全無力。凡地貴必有曜，此地穴星頂上有天然巨石頂起，石頭后面有古樹參天

近看穴星頂上的巨石和古樹

黃果古樹，就在穴山頭上，癸龍入首，穴立甲山庚向，丑水來右，辛水左來，兩水交匯，同歸巽口，葬后劉氏人丁大發(fā)家業(yè)大發(fā)，至今不衰

龍身到頭，轉(zhuǎn)頭開局，拋閃斜出結(jié)穴，穴在腳下，前面明堂逼窄，很多專業(yè)的師傅看不上，為土風水師的作品

站在穴上，看明堂和案山，案山很近，有點高

側(cè)看老墳，窩中有微乳下垂，乳根有巨石凸起，乳前兜唇圓整

側(cè)看劉氏老墳，左右砂手抱穴緊密

側(cè)看劉氏老墳，木星腳下開窩結(jié)穴

正面看劉氏老墳，劉氏曾祖、高祖全部在此地埋葬，爺爺奶奶，雖然不在此地，但是死的時候，劉氏五品已經(jīng)快四十了，所以發(fā)家就在此地

側(cè)看劉氏老墳，鉗中出微乳，乳前吐唇結(jié)穴

2、到底秘訣重要，還是現(xiàn)實考察重要

缺乏理性，缺乏思考，研究傳統(tǒng)文化，只能陷入陷阱，被忽悠學說纏住頭腦，越走越迷惑。

不斷有愛好者前來詢問：深入研究地理，到底是古籍秘訣重要，還是實踐考察重要？筆者覺得實踐考察，更加重要。傳統(tǒng)地理學，很多東西，很多說法是經(jīng)不住思考的，經(jīng)不住檢驗的，與馬保國的太極神拳，一模一樣。

書本的秘籍和古籍的人，雖然是手抄本，雖然看來非常古樸，很有歷史感，但是作者常常只是一個普通文人，或者甚至可能就是一個笑話而已。歷史上，愛好編寫秘籍的師傅，后代家族極少有紅火的，自己多是一個窮酸文人而已，甚至秀才都不是。在世的時候，生活都費勁，或者為人極端，糟了大禍的，或者后人淪為普通窮苦人家庭。就連明師也是如此，讓人無比泄氣。

郭璞祖師，因為嘴巴不緊，說了不該說的話，而丟了性命。

楊筠松，或者時候，沒有家庭，沒有孩子，只能與徒弟尋找偏僻的地方，修建簡單的草棚居住，吃了上頓沒有下頓，遇到有錢的小地主，就多待幾天，混幾頓飯吃。所留下的傳世作品，多數(shù)都是虛構而已。比如劉宗臣的鐵墓，傳說楊公所點，實際上，劉宗臣此人為南宋時期的人（生于南宋紹興十五年，公元1142年），與楊筠松（大于是834年-900年）差了近200年。至于孫俐的墓地，盧王墓地，更多只是傳說而已。至于三僚村，應該是楊公和兩個高徒的作品。但是千年以來，從來不發(fā)家，只出一些民間普通的地理師，基本都是普通農(nóng)民，老了之后轉(zhuǎn)行做地理。

張九儀、趙九峰、蔣大鴻、章仲山、沈竹礽等等，均有理論大作傳世，可惜沒有案例傳世，自己后人不是絕跡，就是窮苦人?？戳怂麄兊那闆r，我們一點點研究地理的勇氣都沒有了。

了解這些背景，才不會無比神話古人，他們寫的書籍，更多是基礎理論而已，至于有多大的專業(yè)應用價值，是需要謹慎的。

但是民間，有大量發(fā)家的家族，是土風水師的作品，也有農(nóng)民自己按照自己的思考點的作品，反而大發(fā)家業(yè)。這些案例，與現(xiàn)實地形緊密聯(lián)系，與書本小半合，大半不合，多是鄉(xiāng)村智者自己思考的結(jié)果，常常反而大發(fā)家業(yè)，看到這些案例，我們研究地理，才有點信心，有點勁頭。