要想徹底了解一個人，就需要“聽其言，觀其行”。

聽他說了什么，然后看他做了什么，最后結(jié)合這人的言行舉止進行綜合分析，那我們就能知道他是個什么樣的人了。

你看老實人，基本是說一套，做一套，言行一致。跟這樣的人相處，會特別舒服，不用擔(dān)心所謂的套路。

你看老江湖，基本是說這一套，做另外一套，言行根本不一致。跟這樣的人相處，會特別不舒服，生怕被他套路。

江湖里邊，總把這些話放嘴邊的人，內(nèi)心都特別黑，遇到了要盡量遠離。

一、總把“我為你好”放嘴邊的人。

有一句話，相信我們從小聽到大——我是為了你好。

出來工作的時候，總有人會要求你做這做那。當(dāng)你表現(xiàn)出不滿情緒的時候，別人就會跟你說，我是為了你好。

你討厭這人，不想跟這人結(jié)婚，總有親戚朋友會要求你跟他結(jié)婚。當(dāng)你表現(xiàn)出抵抗情緒的時候，別人就會跟你說，我是為了你好。

人到中年，身邊某些人就會忽悠你，要你跟他一起投資。你表示，自己不想投資，只想守財，別人就會跟你說，我是為了你好。

怎么總有人會說這樣的話呢？他們想要你乖乖聽話，從而控制你。

你聽他們的話，他們就不會說什么。反之，你不聽他們的話，讓他們感覺到難堪，那他們就會各種“我為你好”而忽悠你，逼你就范。

人性本私，每個人都只為了自己，哪有人會“我為你好”呢？可見，總把“我為你好”放嘴邊的人，都心懷鬼胎，不是什么好人。

二、總把“仁義道德”放嘴邊的人。

年輕的時候，聽到“仁義道德”的高調(diào)話，就會認(rèn)為，說這些話的人，都是君子一般的好人。

到了一定的年紀(jì)，也見識過世道人心，再聽到“仁義道德”的高調(diào)話，整個人的態(tài)度就變了，認(rèn)為說這些話的人，都是偽君子。

最典型的例子，就是三國時期的司馬懿。司馬懿跟曹爽，都是魏明帝曹叡的托孤大臣。在曹爽帶著小皇帝外出祭祖的時候，司馬懿發(fā)動了高平陵之變。

在曹爽猶豫不決的時候，司馬懿派人送來了一封書信。

大致意思是，我跟你都是大魏忠臣，沒必要搞到你死我活的地步。為了大魏，也為了皇上，你還是投降吧。只要你投降，我就當(dāng)著洛水發(fā)誓，一定保你世代富貴，不失為富家翁。

看到司馬懿的書信，曹爽立馬就相信了，直接投降了司馬懿。而司馬懿翻臉不認(rèn)人，并沒有遵守諾言，還派人誅殺了曹爽三族。

司馬懿滿口仁義道德，實際上滿肚子陰謀詭計。表面上的虛偽做作，不過是為了騙過糊涂的曹爽罷了。不幸的是，像“曹爽”這樣的糊涂蟲，生活中隨處可見。

三、總把“情感綁架”放嘴邊的人。

每個人都有可能遇到類似的情況——親戚找你借錢，你婉言拒絕了，可親戚依舊纏著你不放，還打出了“感情牌”，讓你不得不借錢。

當(dāng)親戚打出感情牌的那一刻，說明他們要“情感綁架”你了。

你同意幫助他們，他們就會停止情感綁架，而對你各種阿諛奉承。當(dāng)你不同意幫助他他們，他們就會到處唱衰你，說你無情無義，簡直冷血。

明明是他們求你借錢，主動權(quán)應(yīng)該在你手上。問題是，別人打出了感情牌，直接反客為主，將你一軍，讓你的處境特別尷尬，哪怕你不想借，也不能不借。

打感情牌，為什么在人情社會，會特別好用呢？因為人言可畏。

你害怕別人在背后唱衰你，你害怕其他人誤會你，你害怕跟別人鬧出矛盾，你害怕關(guān)系走向破裂......太多的害怕，讓你特別糾結(jié)。

面對打感情牌的人， 只有一個應(yīng)對方式——賣慘。既然你可以情感綁架我，那我也可以情感綁架你。就看誰的段位比較高了。

四、總把“PUA”放嘴邊的人。

有一個熱詞，PUA。意思是，在一段關(guān)系中一方通過言語打壓、行為否定、精神打壓的方式對另一方進行情感操縱和精神控制。

就拿“談戀愛”舉例子。

A問B：“你喜歡什么樣的另一半？”

B回答：“我喜歡有上進心，懂得對另一半忠誠的另一半?！?/p>

沒多久，A跟B交往了。每一次發(fā)工資，A都把一半的工資給了B。

B不僅不滿足，還跟A說：“我看別人家的伴侶，不僅會賺錢，還把全部的愛都給了另一半。怎么到了你這里，既不懂賺錢，也不夠上進，更不懂對另一半好呢？”

如果A是個老實人，那就會被完全拿捏，甚至指責(zé)自己不夠上進。

其實，并不是A不夠上進，只是A過分單純，為人老實，被PUA給束縛住罷了。

生活中，有大把擅長PUA的老江湖。有可能，你被騙了還幫著數(shù)錢。

文/舒山有鹿