《成立學(xué)》

作者：韓妙第

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日期：2024年09月19日

《成立學(xué)》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2024年09月19日

一．本體性

本體就是以媒體、載體以及代言體作為存在基礎(chǔ)，承擔(dān)著物體、實(shí)體以及事體的職能，通過(guò)類別、類聚以及類型原則進(jìn)行集合，表現(xiàn)出獨(dú)有的器物性、體裁性以及自成性得自組織，最終成為一個(gè)個(gè)個(gè)性迥異的虛擬體、集合體以及共生體三種組織形式。

本體是在主體的內(nèi)涵與外延之間承擔(dān)著中介作用，并且起到彼此關(guān)聯(lián)的核心，本體的作用性更多地體現(xiàn)在其規(guī)律性角度。即作為本體的物體是以規(guī)律的狀態(tài)存在的。并且，本體是形成形態(tài)定格的組織單體，能夠聯(lián)系起內(nèi)涵和外延。最終，作為本體的作用還體現(xiàn)在形態(tài)定格這一領(lǐng)域的本體則以主題、語(yǔ)境以及關(guān)系的形式存在。

本體作為一個(gè)完整的組織，它是由感知系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)、行為系統(tǒng)、表皮系統(tǒng)、架構(gòu)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等六大系統(tǒng)組成。本體的功能具有概念性、作用性、工具性、語(yǔ)境性、整體性。作為本體來(lái)說(shuō)既是內(nèi)涵與外延之間的聯(lián)系中間體，更是全新知識(shí)、思想以及學(xué)術(shù)聯(lián)系的架構(gòu)。也是人類知識(shí)不斷進(jìn)化的歷史性輪廓。所以，作為本體的詮釋必須與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)不斷的演化，不斷地獲得全新知識(shí)內(nèi)涵。

二．證實(shí)性

證實(shí)是指通過(guò)證據(jù)或?qū)嶒?yàn)來(lái)論證或證明某個(gè)事物或觀點(diǎn)的真實(shí)性或正確性。它強(qiáng)調(diào)的是從已有的證據(jù)和實(shí)驗(yàn)證據(jù)出發(fā)，得出一個(gè)結(jié)論，并確立該事物或觀點(diǎn)的真實(shí)性或正確性。因此，證實(shí)性是論證行為的結(jié)果。它是通過(guò)效能性、效率性以及效益性三大作用的發(fā)揮，同時(shí)通過(guò)唯一性、歸一性以及統(tǒng)一性三大目的的實(shí)現(xiàn)，最終以關(guān)系性、關(guān)聯(lián)性以及關(guān)鍵性三大功能有效的詮釋了證實(shí)性這一論證行為的必要性。

證實(shí)是經(jīng)歷了論證這一舉措獲得了某種結(jié)果，自然這樣的論證結(jié)果與論證時(shí)采用的論據(jù)具有高度的吻合性而使得證實(shí)這一結(jié)果性的舉措與證據(jù)之間的關(guān)系存在著由此及彼的關(guān)聯(lián)性，因而論證的結(jié)果也驗(yàn)證了證據(jù)的價(jià)值性。因此，證實(shí)性的指導(dǎo)思想就是由歸因性、歸納性以及歸類性組成，同時(shí)通過(guò)效能性、效率性以及效益性發(fā)揮出三大作用。并在論證中秉持確定性、確認(rèn)性以及確實(shí)性三大原則，更在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出切實(shí)性、實(shí)際性以及斷定性三大特征，由此凸顯出證實(shí)性結(jié)果的即時(shí)性、期限性以及時(shí)效性三種類型。

證實(shí)性是通過(guò)論證獲得的結(jié)果，這種結(jié)果只要一旦習(xí)慣形成，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而具有不同的表現(xiàn)狀態(tài)，不同的表現(xiàn)狀態(tài)往往會(huì)被人為地?cái)嗾氯×x截取一點(diǎn)來(lái)以點(diǎn)帶面。自然，這樣的證實(shí)行為就會(huì)出現(xiàn)偏差。但是如果將這樣的偏差認(rèn)定為屬于證偽就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檎鎸?shí)行為所依賴的是普遍性原理，普遍性原理是排除個(gè)別的因素抑或隨機(jī)出現(xiàn)的樣本。自然，作為證實(shí)性這樣的結(jié)果就是論斷抑或斷論。當(dāng)然，在整個(gè)論證過(guò)程中通過(guò)證據(jù)或?qū)嶒?yàn)證明某個(gè)事物或觀點(diǎn)的錯(cuò)誤或虛假性。它強(qiáng)調(diào)的是從已有的證據(jù)和實(shí)驗(yàn)證據(jù)出發(fā)，推翻或否定某個(gè)事物或觀點(diǎn)的真實(shí)性或正確性。而不是通過(guò)找出反例、破壞論證鏈條等方式來(lái)駁倒某個(gè)事物或觀點(diǎn)。因此，證實(shí)性行為的論證過(guò)程必須兼容證偽的舉措。同時(shí)，證偽的舉措也是通過(guò)證偽這一論證過(guò)程來(lái)否定、完善以及修正原有的論點(diǎn)。

三．確定性

確定就是明確和肯定的意思，確定性意味著定義項(xiàng)被確定而不再變化。它規(guī)定了一定行為與一定后果之間穩(wěn)定的因果關(guān)系，將人類一定行為模式固定化了、制度化了。制度因之有可預(yù)見性，人們?cè)谛袨橹翱深A(yù)料邏輯對(duì)概念被確定的態(tài)度，從而根據(jù)邏輯的控制性要求設(shè)計(jì)概念所需要的描繪、論述以及解釋的行為。確定性還意味著制度是一種不可朝令夕改的規(guī)則體系，一旦邏輯設(shè)定了一種因果關(guān)系的連接，就應(yīng)當(dāng)盡可能避免對(duì)該邏輯進(jìn)行不斷的修改和破壞，否則邏輯將喪失權(quán)威性和信用。

確定性模型是指不包含任何隨機(jī)成份的模型。因此，確定性模型的組織機(jī)制在于，只要設(shè)定了輸入和各個(gè)輸入之間的關(guān)系，其輸出也是確定的，而與實(shí)驗(yàn)次數(shù)無(wú)關(guān)。確定性模型事實(shí)上是一種簡(jiǎn)化了的隨機(jī)性模型。正是這種確定性使邏輯機(jī)制具有了客觀性、可預(yù)見性和穩(wěn)定性，從而使得邏輯行為具有了的魅力所在。因此，確定性促使邏輯行為產(chǎn)生和發(fā)展，使得概念能夠在邏輯狀態(tài)下被分解、界定和定義。同時(shí)，確定性很容易產(chǎn)生共識(shí)等的認(rèn)知狀態(tài)，而從共識(shí)狀態(tài)出發(fā)尋找制度下產(chǎn)生的定義或許是概念最好的解釋。所以，確定性規(guī)則是指內(nèi)容已經(jīng)明確規(guī)定人們具體的行為模式，無(wú)須再援引或者參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的邏輯規(guī)則。

四．成立的定義

什么是成立？

成立就是將一樁事、一個(gè)人、一個(gè)偶像、一個(gè)形象抑或一概念通過(guò)各種前期性建設(shè)工作，使得其成功的被矗立在某個(gè)平臺(tái)、基石抑或信仰等的環(huán)境中。自然，成立也意味著作為被立起來(lái)的事物除了自身具有一定的環(huán)境適應(yīng)性之外，還要求所立起來(lái)的環(huán)境必須具有一定的配合、支持以及維護(hù)等外力相助。自然，在其成立的時(shí)刻以及后期長(zhǎng)期存在還得需要經(jīng)過(guò)各種驚濤駭浪等的破壞性手段折騰并仍能屹立，自然，這樣的成立就是所謂經(jīng)得起考驗(yàn)并接受他人的關(guān)注。因此，成立這一現(xiàn)象的出現(xiàn)首先是釋放出妥實(shí)性、踏實(shí)性以及坐實(shí)性三大作用。同時(shí)通過(guò)理念性、理想性以及理性化三大目的的實(shí)現(xiàn)，有效的突顯出成立這一詞組蘊(yùn)含著這種現(xiàn)象具有著主題性、主張性以及主義性三大功能。

五．成立的概念

什么是成立？

成立指的是某種思想、觀念以及理論等的論點(diǎn)、論述以及論理的語(yǔ)言、文字和短句，經(jīng)過(guò)各種論證并通過(guò)各種檢驗(yàn)而被證實(shí)沒有瑕疵、缺陷以及問題。也就是說(shuō)在一定的語(yǔ)境、場(chǎng)景以及情景等環(huán)境中具有可行性、可操作性以及可實(shí)現(xiàn)性。自然，真正的成立這一客觀存在狀態(tài)不僅限于論證層面，更要在現(xiàn)實(shí)層面得到驗(yàn)證并被證實(shí)。因而成立這一狀態(tài)的指導(dǎo)思想是由獨(dú)立性、孤立性以及對(duì)立性組成。同時(shí)在成立的過(guò)程中釋放出妥實(shí)性、踏實(shí)性以及坐實(shí)性三大作用。并在成立的狀態(tài)時(shí)秉持追求性、訴求性以及要求性三大原則。進(jìn)而在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出成立這一客觀狀態(tài)具有的本體性、證實(shí)性以及確定性三大特征，由此凸顯出成立這一客觀事實(shí)具有著確實(shí)性、確認(rèn)性以及確立性三大類型。

結(jié)語(yǔ)：

中國(guó)成語(yǔ)中有“不破不立”的說(shuō)法。這是說(shuō)法就是指針對(duì)現(xiàn)有的環(huán)境約束必須采取破局性思維、手段以及方法才能狼犬新事物被社會(huì)公眾確認(rèn)而得以成立。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中你的“成立”往往會(huì)被他人譏諷為動(dòng)了他人的奶酪，自然也會(huì)有著吃不到葡萄就說(shuō)這葡萄是酸的的言論。

而在西方最著名一個(gè)案例就是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的航行故事。1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。從海上回來(lái)，他成了西班牙人民心目中的英雄。國(guó)王和王后也把他當(dāng)作上賓，封他做海軍上將?？墒怯行┵F族瞧不起他，他們用鼻子一哼，說(shuō)：“哼，這有什么稀罕？只要坐船出海，誰(shuí)都會(huì)到那塊陸地的?！备鐐惒悸犃?，沉默了好一會(huì)兒，忽然從盤子里拿個(gè)雞蛋，站了起來(lái)，提出一個(gè)古怪的問題：“女士們，先生們，誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎起來(lái)？”雞蛋從這個(gè)人手上傳到那個(gè)人手上，大家都把雞蛋扶直了，可是一放手，雞蛋立刻倒了。最后，雞蛋回到哥倫布手上，滿屋子鴉雀無(wú)聲，大家都要看他怎樣把雞蛋豎起來(lái)。

哥倫布不慌不忙，把雞蛋的一頭在桌上輕輕一敲，敲破了一點(diǎn)兒殼，雞蛋就穩(wěn)穩(wěn)地直立在桌子上了。

“這有什么稀罕？”賓客們又譏笑起哥倫布來(lái)了。

“本來(lái)就沒有什么可稀罕的，”哥倫布說(shuō)，“可是你們?yōu)槭裁醋霾坏侥?？?/p>

賓客們一個(gè)個(gè)強(qiáng)詞奪理：“雞蛋都破了，那算什么呢？”

哥倫布卻繼續(xù)保持不以為然的態(tài)度：“我在剛開始定條件時(shí)，曾有說(shuō)過(guò)不允許把雞蛋敲破？”

哥倫布離席而去時(shí)還留下了一句令人回味的話：“我能想到你們想不到的，這就是我勝過(guò)你們的地方?！?/span>顯然，哥倫布讓雞蛋成功的豎立起來(lái)的游戲證明了他發(fā)現(xiàn)新大陸并非是憑運(yùn)氣。而在當(dāng)代中國(guó)，諸多科學(xué)家以及企業(yè)家最缺乏的就是“零到壹”的破局性思維、行為以及手段。這是因?yàn)槿魏我粯妒碌某晒ωQ立如果不經(jīng)過(guò)各種努力，就無(wú)法獲得跨越性發(fā)展的機(jī)遇。因此，成立這一簡(jiǎn)單的行為其中蘊(yùn)含著非常不簡(jiǎn)單的思維、行為以及手段。而這就是創(chuàng)建《成立學(xué)》理論的知識(shí)點(diǎn)。并且針對(duì)“成立”這一詞組進(jìn)行定義以及概念的概述。從而在其中尋找到“成立”這一豎立起來(lái)現(xiàn)象后面必須遵循的邏輯、規(guī)律以及流程，有助于我們獲得從“零到壹”的破局性思維、行為以及手段。所以，《成立學(xué)》理論就是針對(duì)從“零到壹”的破局性思維、行為以及手段進(jìn)行論述的論文、學(xué)術(shù)以及著作的理論。

《成立學(xué)》理論目錄

作者：韓妙第

日期：2024年09月19日

第一章：成立的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成立的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．成立的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）本體性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）證實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）確定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．成立的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）確實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）確認(rèn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）確立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：成立的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成立的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）獨(dú)立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）孤立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）對(duì)立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．成立的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）設(shè)立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）創(chuàng)立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）建立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．成立的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）自立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）扶立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）制立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：成立的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成立的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）妥實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）踏實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）屬實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．成立的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）理性化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．成立的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主題性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主張性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：成立的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成立的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）追求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）訴求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．成立的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）策劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）規(guī)劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）計(jì)劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．成立的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）立意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）立項(xiàng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）立事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：成立的價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成立的運(yùn)作價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）成形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）成型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）成品性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．成立的運(yùn)籌價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）成色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）成分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）成效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．成立的運(yùn)營(yíng)價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）成長(zhǎng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）成熟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）成才性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）