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---------------------------------------- 在我們的文化中，墳?zāi)共粌H是逝者安息之地，更是家族血脈延續(xù)的象征。農(nóng)村老話常說(shuō)：“墳頭不見(jiàn)土，子孫必受苦?！边@句話，就說(shuō)出了后輩與孝道傳承之間的關(guān)系了。
從這句話的文字上來(lái)解讀，意思是說(shuō)如果墳頭沒(méi)有土，逝者的后輩子孫就會(huì)受苦，難以興旺，當(dāng)然，這只是表面解讀。實(shí)際上，這句話所蘊(yùn)含的深層含義遠(yuǎn)不止于此。我們總說(shuō)“入土為安”“入土為安”，在古代，土葬作為一種常見(jiàn)的喪葬方式，不僅是對(duì)逝者的一種尊重，更是讓逝者能夠“入土為安”，與大地相融，落葉歸根。因此，墳?zāi)股系耐寥啦粌H是對(duì)逝者的覆蓋，更是連接天地、陰陽(yáng)的橋梁。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)“墳頭不見(jiàn)土，子孫必受苦”的說(shuō)法呢？這背后其實(shí)涉及到古代人對(duì)于人與自然、人與宇宙關(guān)系的深刻理解。在古人看來(lái)，墳?zāi)股系耐寥来碇难永m(xù)和祖先的庇佑。在農(nóng)村有一種說(shuō)法“墳頭有草家生金”、“墳頭九兩土，子孫輩輩富”等等，可見(jiàn)墳頭上的土多土少和草皮的生長(zhǎng)狀態(tài)，都對(duì)后世子孫的發(fā)展有很大影響。另外，土壤作為自然界中最為常見(jiàn)的物質(zhì)之一，它卻具有著生長(zhǎng)萬(wàn)物的能力。因此，在古人眼中，墳?zāi)股系耐寥酪蚕笳髦姆毖芎图易宓呐d旺。如果墳?zāi)股蠜](méi)有土壤，就意味著生命的枯萎和家族的衰敗。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，如果墳?zāi)股蠜](méi)有土壤，就意味著祖先的靈魂無(wú)法得到安息，祖先若是無(wú)法安息，子孫就成了不肖子孫，進(jìn)而遠(yuǎn)親近鄰都不與之交往，好的機(jī)會(huì)也落不到他頭上，慢慢的人脈沒(méi)了，社會(huì)資源就沒(méi)了，想有大成就就難上加難。
因此，墳?zāi)棺鳛榧易逖}的象征，其狀態(tài)好壞自然也被賦予了特殊的意義。當(dāng)墳?zāi)股系耐寥老В@不僅是對(duì)逝者的不敬，更被看作是家族運(yùn)勢(shì)衰落的預(yù)兆。當(dāng)然，我們也不能簡(jiǎn)單粗暴地認(rèn)為“墳頭不見(jiàn)土”就一定會(huì)導(dǎo)致“子孫受苦”。畢竟，家族的興衰并不是單一因素所能決定的。但是，這句話所傳達(dá)的家族責(zé)任感和傳承意識(shí)，卻是精神內(nèi)核。對(duì)了，有些人可能還會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在都是公墓，都是理石材質(zhì)的墓穴，哪還有土可以添固？對(duì)于這種情況，我們可以將墓碑都擦拭干凈，墓碑左右的綠植細(xì)心維護(hù)，與添土固墳的功效是一樣的。畢竟，傳承的是孝道禮儀的精神嘛！
我們當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)資產(chǎn)幾十億的大戶人家，他們家有大規(guī)模的家族墓穴，墓穴本身的地皮造價(jià)和裝修等等，就花費(fèi)2000來(lái)萬(wàn)元。他們家請(qǐng)專(zhuān)人來(lái)修繕和維護(hù)，定期打理。我們小門(mén)小戶自不能與之相比，但我們也應(yīng)該時(shí)不時(shí)地去看看，事死如事生嘛！——小禾 
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