文|百里子清 《天道》解析系列 為什么你明明很努力,卻還是拿不到好的結(jié)果? 其實(shí),大多數(shù)普通人,都很努力。 但這里的“努力”,更多的時(shí)候,是一種機(jī)械性的重復(fù)而已。 普通人很難拿到較好的結(jié)果,究其原因就是:思維古板,缺乏獨(dú)立思考。 這是根源的東西。 大多數(shù)普通人,想要的就是快速得到自己想要的東西。最好是能夠馬上得到。 于是,就會(huì)付出所謂的努力。的確,也很辛苦,也夠努力。只是這些努力,不過(guò)是一種自我感動(dòng)而已。 普通人的思維里面,總想著一勞永逸的事情。如果環(huán)境不好,就會(huì)給自己找各種理由和借口。 于是就形成了“靠”的思想。在家靠父母,在外靠朋友,成功靠運(yùn)氣??刻炜康?,就是沒(méi)有想過(guò)靠自己。 之所以會(huì)有這種靠別人的思維,本質(zhì)就是缺乏獨(dú)立思考,懶得提升自己的思維。 提升不了自己的思維,就會(huì)停留在低維度,就看不透事物的本質(zhì),就做不到實(shí)事求是。 《天道》里的核心觀念就是實(shí)事求是。能夠做到,你自然就會(huì)看到事物的本質(zhì)。也就會(huì)明白:沒(méi)有救世主,只能靠自己。 格律詩(shī)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,馮世杰、葉曉明和劉冰,選擇的是退出。而肖亞文選擇的是加入。我們看劇的時(shí)候,自然能夠明白。肖亞文是看透了事物的本質(zhì),看到了機(jī)會(huì)。 同樣一件事,不同的人,看法卻截然不同。 這其中所反映出來(lái)的,就是獨(dú)立思考和“靠”的區(qū)別。肖亞文是基于自己的獨(dú)立思考,加上自己是擁有更高維度的思維。所以看到了本質(zhì)的東西,然后順勢(shì)而為。 而劉冰、葉曉明和馮世杰,其實(shí)就是單純靠運(yùn)氣得到了一些利益。而此刻,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。他們就認(rèn)為,運(yùn)氣已經(jīng)用盡,必須馬上退出。然后再等著下一個(gè)運(yùn)氣的到來(lái)。 可他們不明白,任何事物,都有兩面性。你認(rèn)為的危機(jī),換個(gè)角度考慮,其實(shí)就是機(jī)遇。只可惜,他們看不到這一點(diǎn)。 當(dāng)初丁元英幫助他們,這是一個(gè)契機(jī),算是一個(gè)運(yùn)氣。他們抓住了,自然能夠得到一些利益。 可這僅僅是短暫的,并不能夠長(zhǎng)久。最終,還得靠自己??桑麄儾⒉幻靼走@個(gè)道理。 他們這一路走來(lái),其實(shí)就是在靠別人,而沒(méi)有靠過(guò)自己。 或許很多人會(huì)反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)。會(huì)說(shuō),他們生產(chǎn)產(chǎn)品,忙前忙后,都很努力啊。這難道不是靠自己?jiǎn)幔?/p> 這只是停留在表面上的努力而已。真正的靠自己,是要獨(dú)立思考,提升思維??伤麄儾](méi)有做這個(gè)事情。只是抓住了一個(gè)機(jī)會(huì),付出一些該有的努力而已。這不是真正意義上的靠自己。 我們大多數(shù)普通人,其實(shí)就是這樣的邏輯。 出現(xiàn)這樣的局面,說(shuō)到底是我們自己的思維邏輯沒(méi)有得到提升。 人性就是這樣,懶得思考,喜歡留在自己的安樂(lè)窩里。這其實(shí)就是一種躺平。 如果我們不叫醒自己,讓自己的思維一直躺平。時(shí)間久了,我們就會(huì)越發(fā)落后,和時(shí)代脫節(jié)。也就看不清事物的本質(zhì),更做不到實(shí)事求是。 如此,自然拿不到你想要的結(jié)果。 必須改變自己的思維,叫醒躺平的自己,不懂得獨(dú)立思考,誰(shuí)也幫不了你。 單靠一些運(yùn)氣,只能暫時(shí)獲益。想要徹底提升自己的境遇,就要持續(xù)提升自己的思維,持續(xù)獨(dú)立思考,持續(xù)靠自己。 任何人,都是如此,沒(méi)有捷徑。 人生一世,說(shuō)到底,都得靠自己。 |
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來(lái)自: 百里子清 > 《《天道》解析系列》