五千年的《二十四史》里邊講了什么？通篇講的，都是“人性”。

不論是秦皇漢武，唐宗宋祖的波瀾壯闊，還是普通人的日常生活，乃至于人類社會的矛盾，都跟“人性”息息相關(guān)。

人性背后，有8大潛規(guī)則，既黑暗，也符合現(xiàn)實。

01

利益，是人性的動力。

太史公說過，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

有利益的事兒，人們才會去做。沒有利益的事兒，人們都不會去做。重視利益的本身，實際上是“實用主義”的表現(xiàn)。

重視有利益，其實沒有錯?？梢抢模腿菀鬃龀觥皳p人利己”的事兒。你看那些生產(chǎn)偽劣商品的老板，不就是為了自己的利益，而不顧消費者的死活嗎？

02

慕強，是生物的天性。

有一個名詞，慕強。顧名思義，就是羨慕、尊重、敬畏強大的人，而嘲笑、貶低、打壓弱小的人。

這一點，看看婚姻就知道了。不論是男人，還是女人，都想找到比自己還要優(yōu)秀的另一半。這就是典型的攀高枝、抱大腿、找碼頭。

慕強的天性，就跟存在競爭，有著成敗的自然界有關(guān)。優(yōu)勝劣汰的大環(huán)境，會扭曲正常的天性，而激發(fā)慕強的劣根性。

03

攀比虛榮，特別在乎膚淺的面子。

孩子考了多少分，家長都會拿自己的孩子，跟別人的孩子比較，分出高下。這就跟攀比心、虛榮心有關(guān)。

買了車子房子，當事人都會拿自己的車子房子，跟別人的車子房子比較，看看誰厲害。這，也跟攀比心、虛榮心有關(guān)。

為什么人性虛榮？就跟“面子”有關(guān)。誰都希望別人看得起自己，而不希望別人看不起自己。為了小小的面子，而為人瘋狂，這是人類的常態(tài)。

04

羨慕嫉妒恨，不希望別人過得好。

俗話說：“笑人無，恨人有，嫌人窮，仇人富。”

看到你一無所有，別人就會笑話你；看到你過得好，別人就會怨恨你；看到你貧窮，別人就會嫌棄你；看到你有錢，別人就會仇視你。

不然，如今的“仇富現(xiàn)象”為什么會層出不窮呢？在這個世界上，除了父母，沒有人希望你過得好。有些時候，就連父母，也不希望你過得好。

05

因欲而生，因欲而亡。

男人和女人，為了滿足下半身的欲望，而間接完成了繁衍后代的使命。欲望，永遠都是繁衍后代的前提。

不過，因為欲望而誕生于世的人類，最終也會因為欲望而過不好這一生。人生大部分的痛苦，都是得不到滿足的欲望造成的。

正如叔本華所言，人生就像是一個鐘擺，欲望得到滿足就感覺到無聊，欲望得不到滿足就感覺到痛苦。

06

觀念沖突，代溝嚴重。

人與人之間，為什么非要吵起來，而無法和諧相處呢？因為三觀的差別很大。

這一點，看看各大互聯(lián)網(wǎng)平臺就知道了。無數(shù)網(wǎng)友都會為了某些問題，而爭個你死我活。他們也知道，爭贏了也不會多一分錢，但他們還是要抬杠，還是要跟別人爭論。

觀念的沖突，本質(zhì)就是“代溝”導致的。大家的成長環(huán)境不同，所秉持的三觀就不一樣。包容，很難；換位思考，更難；和諧相處，難上加難。

07

虛偽，才是最為赤裸的人性。

一談到人情社會，你會想到什么？就兩個字，虛偽。人情世故，都跟虛偽沾邊；逢場作戲，也跟虛偽沾邊。

人類，真的就喜歡虛偽嗎？另外，人性，為什么無法克服虛偽呢？

首先，人類不喜歡虛偽，但他們生活在復雜的江湖當中，為了自保，不得不變得虛偽；其次，江湖是一個大染缸，不見得你想改變，就能夠改變，人只會被同化。

08

爭斗，才是最為殘忍的人性。

現(xiàn)階段談論最多的，莫過于“內(nèi)卷”。下至幼兒園的小娃娃，上至八十歲的老人家，都需要為了內(nèi)卷而拼命。

小孩子卷學業(yè)，成年人卷職場，適婚的人卷婚姻，有家庭的人卷雞娃，中年人卷事業(yè)，老年人卷養(yǎng)老。反正，每個年齡段的人，都要卷。

內(nèi)卷的本身，恰恰反映了“爭斗”的人性。社會的資源是有限的，而人數(shù)是無限的，注定普通人需要為了一丁點的資源，而拼命競爭。

文/舒山有鹿