一筆書寫翰墨風(fēng)華 翰墨參悟禪定玄機(jī)

——記著名書法家萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)

在書法文化中，“禪意”始終都是一個(gè)緊密相連的精神主題，并且時(shí)至今日，也仍是有許多書法家在秉持和恪守禪宗之道，像今日著名書法家萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生便就是其中的一位典范性人物！自畢業(yè)以來(lái)，萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生就曾受高人指點(diǎn)潛心佛門，在隨后時(shí)間里又參得了“禪定玄空一筆千文”的翰墨之法，從而使每一幅書法作品，都能從筆墨中得證精神，又能在書風(fēng)中弘道禪境！誠(chéng)然，這種由技入道的書家印象，也并不是一朝一夕所致，歸根結(jié)底，還是源于他多年來(lái)對(duì)書法之道的專注與不懈追求，此乃必然之果。

從萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品中可以發(fā)現(xiàn)，他的筆墨絕不是為了炫技而揮毫，畢竟對(duì)萬(wàn)覺(jué)新先生來(lái)說(shuō)，書法應(yīng)當(dāng)說(shuō)復(fù)歸心源的性情體現(xiàn)，倘若一味迎合市場(chǎng)，將書法當(dāng)成博取名利的工具，那么筆下作品自然也就會(huì)陷入一種千篇一律的摹版風(fēng)格。此正如清人華琳于《南宗訣秘》中所言：“要使筆落紙上，精神能沖其中，氣韻目暈于外。”不得不說(shuō)，萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生研習(xí)禪定玄空一筆千文之法，也正是為了諳合此道，故其書之大局，皆是能以氣為主，使字字有骨肉筋血，以氣充之，精神乃出！

單從技法層面審視，觀者是很難界定萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法具體歸屬何門何派。倘若非得為之定論，余以為，其則應(yīng)歸為博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通之典范。二王風(fēng)骨尤可見(jiàn)，帖學(xué)法脈作根基，由此再通過(guò)禪定一筆書寫千文的取法造詣，整幅書法作品便就更是獨(dú)具于大家風(fēng)范！執(zhí)筆蘸墨，揮毫自如，既能出新意于法度之中，亦能寄妙理于豪放之外，從不中途斷筆而蘸墨，是謂字字皆能從一筆之中書寫章法氣象，一氣呵成，浩浩落落！因此，每次欣賞萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品，都是會(huì)被其中所蘊(yùn)含的書卷氣息深深打動(dòng)，而這也正是萬(wàn)覺(jué)新先生為什么要研習(xí)禪定玄空一筆千文的緣由所在。在他看來(lái)，一切皆空，萬(wàn)法皆空，唯有達(dá)到心靈的自在境界，書卷作品方才能真正臻入化境。

一筆書寫翰墨風(fēng)華，翰墨參悟禪定玄機(jī)。得益于禪定佛門的經(jīng)久修悟，萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品實(shí)際上已經(jīng)是完全脫離了“形式主義”，轉(zhuǎn)而則在精神底蘊(yùn)上豐富了很多。就比如說(shuō)他現(xiàn)在的創(chuàng)作狀態(tài)，雖承續(xù)了唐朝末期幾近失傳的國(guó)粹絕學(xué)，但其核心卻是在于弘揚(yáng)“書以載道”的深刻文化內(nèi)涵與文化真章！佛曰：此如來(lái)藏藏識(shí)本性清靜，客塵所染而為不凈?！倍?span style="box-sizing: border-box;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;letter-spacing: 1px;">萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生能以書法為媒，悟道參禪，又歷經(jīng)筆墨洗禮，取法心源，根植本性，既不媚俗，亦不作巧，如此書法造詣，實(shí)乃清正之典范！換句話說(shuō)，他已經(jīng)是找到了一條真正屬于自己的禪藝之路……

央視著名書畫藝術(shù)評(píng)論員 史峰

2024年8月24日 書于覽藝齋

覺(jué)悟般若心懷禪 一筆空寫證妙有

——記當(dāng)代著名禪意書法家萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)

佛法宏大，包容萬(wàn)象；書法藝術(shù)，若有禪修大師鋪陳，亦會(huì)蘊(yùn)含禪意。萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品之所有禪意空靈，般若無(wú)盡，但是他書法功夫與禪修證物雙向加持的結(jié)果。他自幼在其父親的指導(dǎo)下接觸書法藝術(shù)，父親是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，這樣的家庭背景讓他從小便沉浸在墨香之中，又師從著名書法大師歐陽(yáng)中石、毛鋒等，專攻王羲之、王獻(xiàn)之的書體以及爨隸書體，有研究佛學(xué)文化精益求精的成就，由禪宗高人的指點(diǎn)開悟，走進(jìn)禪定玄空一筆千文書法藝術(shù)法門，經(jīng)過(guò)三十多年的修煉，悟透真諦，致力傳承，讓憶道淵妙代不絕人，古今相續(xù)！

欣賞萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品時(shí)，必然會(huì)被其獨(dú)特的藝術(shù)手法所震撼，一筆書法無(wú)需中途添墨或調(diào)整筆勢(shì)，一氣呵成，宛如自然天成，天書妙成，真實(shí)不虛。一筆書不僅是一種書法技藝上的挑戰(zhàn)，更是精神上可以一貫而為之的修行鏡像。色即是空，空即是色，在萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品中，書法字體已經(jīng)超越了物質(zhì)形態(tài)的存在，傳達(dá)出空靈至上的意境。應(yīng)無(wú)所住而生其心，萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法中對(duì)這種大智慧有著生動(dòng)的體現(xiàn)，可以讓他他在書寫時(shí)心中無(wú)物，筆下生花，呈現(xiàn)出純凈一揮而就的大自在。

從法度上來(lái)講，他的一筆書有著王羲之書法線條的流暢屬性，又表達(dá)著王獻(xiàn)之書法意像的靈動(dòng)之美，再加爨隸修養(yǎng)而成的古樸厚重氣韻，寫出來(lái)融會(huì)貫通，就可以做到放手寫心的毫無(wú)拘泥，起筆落筆更是如行云流水般自然，飄逸煥澤為自由，風(fēng)骨亦可以凝結(jié)質(zhì)樸，讀其作品思向真善美，可以遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，瞬間感悟到時(shí)空皆如夢(mèng)，本真在我心的本質(zhì)，這是當(dāng)代書壇最妙的禪書意會(huì)，處處直抵諸相皆空的完美哲理。

萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的藝術(shù)成就廣泛受到認(rèn)可，多次在全國(guó)乃至國(guó)際書法大賽中獲獎(jiǎng)，并且作品被收錄進(jìn)各種重要的書畫集。他的書法不僅在國(guó)內(nèi)受到高度重視，還遠(yuǎn)渡重洋，在世界各地展出，成為了禪文化輸出交流的紐帶。特別是受邀參加百年風(fēng)華·慶祝中華人民共和國(guó)成立七十五周年的當(dāng)代中國(guó)書畫名家學(xué)術(shù)交流展，并獲得了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的榮譽(yù)，成為對(duì)他藝術(shù)造詣引領(lǐng)在峰巔的高度肯定和認(rèn)定。

覺(jué)悟般若心懷禪 一筆空寫證妙有。萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生先生不僅是一位技藝精湛的書法家，更是一位致力于傳承與弘揚(yáng)禪文化的智者。他將東方書法的美學(xué)傳遞給世界各地，同時(shí)也以書法弘揚(yáng)佛法功德無(wú)量。利藝護(hù)生的理念貫穿他的藝術(shù)和修養(yǎng)，書法不僅可以裝飾生活，還可以凈化心靈、啟迪智慧，搭建了寧?kù)o的港灣，讓禪意與智慧的在人們的心頭綻放，棄執(zhí)念，得歡喜，依書法而渡彼岸！

著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 劉振明

2024年9月9日書于北京

以般若的光照耀書法禪韻

——觀著名禪意書家萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)作品有感

在中華文明的長(zhǎng)河中，書法以其獨(dú)有的韻味與深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，成為連通往昔與今朝的橋梁。書法大家、禪學(xué)行者萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生，獨(dú)創(chuàng)的“禪定玄空一筆千文書法”，不僅展現(xiàn)書法藝術(shù)的極美姿態(tài)，更彰顯著“以墨宣禪”的至高境界。從文化價(jià)值、社會(huì)義涵及學(xué)術(shù)高度皆不同凡響，有著書法創(chuàng)作影響身心、益美生活的深遠(yuǎn)影響。

萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法創(chuàng)作，深深植基于中國(guó)傳統(tǒng)文化沃壤，以佛門禪宗精要為基，寫成筆下一字一句，都可以引人證悟《般若心經(jīng)》所云“色不異空，空不異色”的真諦，有著超越物質(zhì)束縛、直指本心的空靈大美。此大美并非僅限于目光之悅，更是有益心境的凈化。萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生借由書法，融匯佛教智慧與書法臻韻，使書法作品成為弘法利生、揚(yáng)禪弘道的重要媒介。這種書法創(chuàng)作既是對(duì)傳統(tǒng)書法的承繼與革新，亦是對(duì)華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻發(fā)掘與再造。

當(dāng)今之世隨著物質(zhì)生活的豐裕，人們對(duì)精神層面的追求亦愈益增長(zhǎng)。萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法創(chuàng)作，恰合此時(shí)代的這種需求。其作品以獨(dú)到的禪意與深邃的意境，引人暫離塵囂，靜觀生命的真諦。如《金剛般若經(jīng)》所言應(yīng)無(wú)所住而生其心，萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法正為一心靈憩息之所，令觀賞者于賞鑒之際，學(xué)會(huì)放下，于放下之中，覓得內(nèi)心的安寧與平靜。家居室內(nèi)掛起他的書法作品，可以盡得禪定玄空一筆千文書法的智慧陶冶，所以他的書法作品不僅可以促進(jìn)書法創(chuàng)新繁榮，更為社會(huì)文明的多元發(fā)展添加了金磚銀瓦。

萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生書法不僅體現(xiàn)于作品的藝術(shù)價(jià)值，他對(duì)禪定玄空一筆千文書法的深入探究與開拓，讓失傳的國(guó)寶技藝重見(jiàn)天日，得以大放光彩。歷經(jīng)三十余載的鉆研與實(shí)踐，他盡得此書法精髓，筆墨當(dāng)隨時(shí)代又形成獨(dú)具風(fēng)格的時(shí)代藝術(shù)新面貌。借古開今的學(xué)術(shù)成果，大大豐富了書法理論體系，為書法服務(wù)現(xiàn)實(shí)、服務(wù)生活、服務(wù)文化創(chuàng)新、服務(wù)佛法弘揚(yáng)提供了樣本啟示。

以般若的光照耀書法禪韻！萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法創(chuàng)作，致力于筆墨與禪機(jī)的妙合，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神和諧共存。以獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深遠(yuǎn)的文化價(jià)值、廣泛的社會(huì)影響及卓越的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，成為當(dāng)代書法領(lǐng)域的亮麗景觀，有效引領(lǐng)了書法發(fā)展的動(dòng)向，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)作出了表率。如一花一世界，一葉一如來(lái)，萬(wàn)覺(jué)新·萬(wàn)志堅(jiān)先生的書法作品，件件都是充滿禪意與智慧的小宇宙，品鑒領(lǐng)悟，可以明心見(jiàn)性，遠(yuǎn)離顛倒妄想，修渡彼岸。好書法護(hù)生佑運(yùn)，真實(shí)不虛！

著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 林智賢

2024年9月24日書于北京

萬(wàn)覺(jué)新，萬(wàn)志堅(jiān)，云居禪，云南省彌勒縣人，其父是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，從小受其父的指導(dǎo)學(xué)習(xí)書法。本人1992年畢業(yè)于中國(guó)書畫函授大學(xué)，師從中國(guó)著名書法家歐陽(yáng)中石、毛鋒，擅長(zhǎng)書寫王羲之、王獻(xiàn)之書體和爨隸書體創(chuàng)作作品。畢業(yè)后潛心研究佛學(xué)文化，并得到禪宗高人指秘開示，認(rèn)識(shí)到了佛家“禪定玄空一筆千文書法藝術(shù)”的修學(xué)法門，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)30多年的學(xué)習(xí)、研究、體證，現(xiàn)在掌握了，佛家“禪定玄空一筆千文書法”第1部；“禪定玄空一筆千文書法”第2部；“禪定玄空一筆千文書法藝術(shù)”其他方法還在研究體證中。本人深感不勝榮幸繼承埋沒(méi)于歷史長(zhǎng)河，唐朝末期失傳的國(guó)粹絕學(xué)“禪定玄空一筆千文書法藝術(shù)”得以傳承弘揚(yáng)光大。創(chuàng)辦'神筆研究中心’。佛家“禪定玄空一筆千文書法藝術(shù)”得已申辦''世界文化遺產(chǎn)”得到發(fā)揚(yáng)光大?！岸U定玄空一筆千文書法藝術(shù)，在書寫時(shí)氣脈與宇宙自然相應(yīng)、中途不沾墨、不調(diào)筆，一氣呵成。書寫內(nèi)容一般為經(jīng)文、詩(shī)詞、格言等。由于難度較高，書者需具備深厚功力和悟性方可達(dá)到效果。此法失傳于唐朝末期，因不易普及，歷史上很少有文字記載。它在書法中別具一格，不是天天練字就能湊其效而達(dá)到，只有通過(guò)深層次地了解、參悟、體證方可入其法度。作品曾先后參加全國(guó)和國(guó)際書法大賽并分別獲金獎(jiǎng)、特等金獎(jiǎng)，入編《高等院校名師教學(xué)范本》《世界里的中國(guó)》《中國(guó)當(dāng)代書壇圣手》《全國(guó)書畫創(chuàng)作作品選集》《紀(jì)念懷素誕辰1270周年獲獎(jiǎng)作品集》《紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征獲獎(jiǎng)作品集》《海內(nèi)外書法家國(guó)學(xué)獎(jiǎng)作品集》《書畫名家畫冊(cè)》《第四屆加拿大中華詩(shī)書畫大賽作品集》《中國(guó)書法傳世精典》《中國(guó)藝壇五大家》《世界藝術(shù)史》等。為東方藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、華夏文化藝術(shù)研究會(huì)特約研究員、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫創(chuàng)作理事、沈陽(yáng)藝海拍賣代理中心特級(jí)書法師、中央美術(shù)學(xué)院客座教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。授予為中國(guó)藝壇五大家、榮耀中國(guó)世界文化藝術(shù)大師稱號(hào)。受邀參加百年風(fēng)華·慶祝中華人民共和國(guó)成立七十五周年暨—當(dāng)代中國(guó)書畫名家學(xué)術(shù)交流展。2024應(yīng)邀參加“中國(guó)東方藝術(shù)品之夏”國(guó)際藝術(shù)展，授予新時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄工程中華之光大國(guó)工匠，玄空書法非遺傳承人。中華之光中國(guó)好手藝傳承人，禪定玄空一筆千文書法藝術(shù)非遺傳承人。聘為布隆迪共和國(guó)駐華大使館文化交流大使，受邀中俄文化年五星出東方列賓美術(shù)學(xué)院訪問(wèn)團(tuán)。聘為CCTV中學(xué)生欄目總顧問(wèn)，CCTV中視文化頻道簽約藝術(shù)家，中央電視臺(tái)《藝術(shù)傳承》欄目客座教授。授予CCTV中國(guó)傳統(tǒng)神來(lái)之筆研究工作室，CCTV傳統(tǒng)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作室，中國(guó)藝壇領(lǐng)軍人物。聘為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾先后兩次被云南電視臺(tái)、多次被其他媒體當(dāng)作“奇法”和“神筆”介紹，入編云南名人錄。作品被云南省政協(xié)，云南中華文明協(xié)會(huì)，云南省佛學(xué)院、佛教協(xié)會(huì)和各地多家寺院及各階層人士收藏。