最近幾年，經(jīng)常聽(tīng)到身邊已婚女性的抱怨：“我每天盡心盡力操持家務(wù)、照顧孩子，累得腰酸背痛，我丈夫卻一點(diǎn)兒都不心疼我，反而有點(diǎn)嫌棄?！?/p>

但另一邊，又有許多在家里什么活也不干，每天悠閑度日的女人，卻得到老公的百般疼愛(ài)。

也許有人會(huì)說(shuō)：“男人都是白眼狼！”。更有已婚男士坦言：“老婆付出再多，我也不會(huì)感激！”

這是為什么呢？

實(shí)際上，老婆付出越多，老公反而可能越不感激。這并非人性的丑惡之處，而是蘊(yùn)含著深刻的心理學(xué)道理。

為何付出越多，感激越少

在心理學(xué)上，有一個(gè)著名的理論，名為“貝勃定律”。

貝勃定律是一個(gè)社會(huì)心理學(xué)上的著名理論，具體闡述為：一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)強(qiáng)烈的刺激、感受之后，再次被施予的刺激，對(duì)他來(lái)說(shuō)就變得微不足道了。

形象一點(diǎn)說(shuō)就是，“一罐5塊的可樂(lè)，第一口值4塊5；一頓200的火鍋，第一口值199”。

在感情中，如果一方對(duì)另一方付出太多，時(shí)間一長(zhǎng)，后者就可能對(duì)這種付出習(xí)以為常，視而不見(jiàn)，甚至可能感到厭煩。

曾經(jīng)有一部十分出名的電影，叫《愛(ài)情呼叫轉(zhuǎn)移》。

影片中，徐崢飾演的男主徐朗是一位結(jié)婚7年的上班族。

在一個(gè)平凡的晚上，他在飯桌上向陪伴了自己7年之久的發(fā)妻提出了離婚。

妻子不解，兩人明明沒(méi)有什么矛盾，相處也一直很融洽，為何丈夫突然要提離婚？徐朗突然爆發(fā)：“這么多年，每周四你都做炸醬面，永遠(yuǎn)都是炸醬面炸醬面，我膩了！”

說(shuō)罷，徐朗奪門而去，留妻子在家中獨(dú)自感傷。

影片中的妻子，的確可稱得上是一位“合格”的好太太。為了支持丈夫的事業(yè)，她每天洗衣做飯，料理家務(wù)，小小的屋子也被她收拾得溫馨而整潔。

但即便如此，也還是讓對(duì)方覺(jué)得“膩了”。

再看接下來(lái)的劇情，離開(kāi)讓自己倍感壓抑的家后，徐朗迎來(lái)了一系列的“艷遇”。只是后來(lái)的這些女人，都有著各種各樣的問(wèn)題。

最終，徐朗回到了曾經(jīng)的家。打開(kāi)房門，妻子卻早已跟另一個(gè)男人結(jié)了婚，熟悉無(wú)比的妻子，如今成了前妻。

前妻的新結(jié)婚對(duì)象十分熱情，他熱情地招呼徐朗進(jìn)屋吃飯，并表示：“我太太做的炸醬面，堪稱一絕。”

看著對(duì)方津津有味地，吃著那曾被自己嫌棄的炸醬面，徐朗心中百感交集。直到這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)最嫌棄的，正是別人夢(mèng)寐以求的生活。

看到這里，許多觀眾都覺(jué)得徐朗“不知好歹”，但今天，我們來(lái)思考另一個(gè)問(wèn)題：

徐朗前妻的再婚對(duì)象，幾年之后，又是否會(huì)像現(xiàn)在一樣，津津有味地吃著那碗炸醬面？

其實(shí)對(duì)他而言，最大的可能，便是在幾年之后成為第二個(gè)徐朗。

作為步入婚姻的女人，要學(xué)會(huì)慢慢釋放自己的好。如果只知道一味付出，最終換來(lái)的，很有可能便是對(duì)方的嫌棄、膩煩。

要幸福，就要避免“討好型人格”

有人說(shuō)，“不討好他人，才是真正幸福的開(kāi)始”。這句話，也同樣適用于婚姻之中。

無(wú)論是在日常交往，還是在婚姻生活中，許多女性都會(huì)下意識(shí)地給自己打造一個(gè)“溫順”的標(biāo)簽。

面對(duì)自己不認(rèn)可的觀點(diǎn)、做法，選擇了回避而非辯駁；面對(duì)自己抗拒、反感的種種要求，選擇了順從而非拒絕；面對(duì)可能出現(xiàn)的沖突，選擇避免而非面對(duì)。

以上種種，其實(shí)都是“討好型人格”的表現(xiàn)。

被稱為“自我啟發(fā)之父”的心理學(xué)家阿德勒有一本著作，名為《被討厭的勇氣》。

在這本書中，有一個(gè)發(fā)人深省的觀點(diǎn)：很多人之所以討好別人，是因?yàn)樘ε卤蝗擞憛?。但?shí)際上，不刻意討好別人的人，往往更容易受到別人的喜歡。

人是一種社會(huì)動(dòng)物，無(wú)論是在社交環(huán)境還是家庭環(huán)境中，人們都需要每時(shí)每刻面對(duì)社交。在這種情況下，如何取悅自己，討好自己，才是每一位已婚女性的必修課。

相反，一味地討好別人，為對(duì)方著想，最終受苦受難的也只能是自己。

文學(xué)巨匠魯迅先生的婚姻史，鮮為人知。

世人都知道魯迅只有一任妻子，即許廣平。但許廣平其實(shí)并不是魯迅嚴(yán)格意義上的“發(fā)妻”，第一個(gè)同魯迅結(jié)婚的女人，是一位名為朱安的封建社會(huì)婦女。

朱安和魯迅的婚姻，是由魯迅母親一手操辦的。作為當(dāng)時(shí)的思想先鋒，魯迅自然十分排斥這種包辦婚姻，順帶著也厭惡朱安這個(gè)人。

兩人結(jié)婚當(dāng)天，魯迅甚至直接走了。

但朱安骨子里是一位傳統(tǒng)婦女，盡管受盡冷落，她也不曾表現(xiàn)出一絲不滿，只是盡心盡力地照顧魯迅母親的日常起居，等待著魯迅能夠“回心轉(zhuǎn)意”。

結(jié)局我們也都知道，朱安的一味付出，等來(lái)的只是魯迅的下一任妻子—許廣平。

但盡管面對(duì)這種事，朱安還是選擇了隱忍。甚至在許廣平生產(chǎn)后，她還主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)負(fù)起了照顧孩子的職責(zé)。

朱安的一生，就這樣過(guò)去了。

回看她的一生，她所做的一切討好行為，有意義嗎？

在和魯迅結(jié)婚后，魯迅曾不止一次地規(guī)勸朱安離婚然后讓她追求自己的幸福，但總是被朱安拒絕。

朱安一輩子的討好，最終也只能付諸東流?，F(xiàn)實(shí)中的無(wú)數(shù)已婚女性，又何嘗不是如此呢？

為了照顧丈夫的感受，她們選擇對(duì)自己的想法避而不談；為了安撫丈夫的情緒，她們選擇將自己的委屈深埋心底。

特別是許多有孩子的家庭中，無(wú)數(shù)孩子?jì)寢尡M管已經(jīng)跟丈夫沒(méi)了感情，卻還是“為了孩子”，一直不敢踏出離婚那一步。

不討好他人，善待自己，才是幸福的開(kāi)始。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)付出，都應(yīng)該有個(gè)“度”。

每一個(gè)被偏愛(ài)，受到付出的人，往往都會(huì)因?yàn)楸粣?ài)而“有恃無(wú)恐”，覺(jué)得對(duì)方對(duì)自己的好是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/u>

當(dāng)付出的好與收獲的愛(ài)不成正比，我們應(yīng)該做的，是自我反思，調(diào)整一下自己的做事方式、待人原則。

“愛(ài)人者先愛(ài)己”，唯有自愛(ài)，方得尊重。

愿每一個(gè)已婚女性，都不要做婚姻中的“討好者”，而是應(yīng)該挺起胸膛，做自己人生路上的“自愛(ài)者”。