|
01 “傳宗接代”本質(zhì)上就是一種傳統(tǒng)的文化。 這種傳統(tǒng)的文化，是怎么產(chǎn)生的呢？有三個(gè)必要條件。首先，小農(nóng)社會；其次，宗法制度；第三，（家族）集體觀念。 小農(nóng)社會的生產(chǎn)模式，基本都是“人力耕種”，對于勞動力的需求特別旺盛。為了有更多人去耕田種地，所以人們都推崇傳宗接代。 宗法制度，就是對于地位、基業(yè)、血脈的傳承。比如說，古時(shí)候的王侯將相，達(dá)官貴人，為了延續(xù)自己的位置、基業(yè)，都會繁衍大量的孩子，強(qiáng)調(diào)傳宗接代。 受到上述這兩點(diǎn)的影響，所以人們的（家族）集體觀念是特別濃厚的。凡事不為了自己，而為了家族。香火興盛不為了自己，只為了家族。 隨著時(shí)代發(fā)展到今天，進(jìn)入到了工業(yè)化、商業(yè)化、信息化、數(shù)字化的社會，我們可以發(fā)現(xiàn)，這種傳宗接代的觀念，貌似愈發(fā)變得淡薄了。
02 有一個(gè)現(xiàn)象： 越是發(fā)達(dá)的地區(qū)，比如北京、上海、江浙地區(qū)，傳宗接代的文化越淡薄，生育率越低。越是落后的地區(qū)，比如中西部的城市，傳宗接代的文化越濃厚，生育率越高。 為什么呢？因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;font-optical-sizing: inherit;font-kerning: inherit;font-feature-settings: inherit;font-variation-settings: inherit;vertical-align: baseline;">發(fā)達(dá)的大城市，更偏向于原子化（每個(gè)人都像原子一樣，沒啥關(guān)聯(lián)）。而落后的小縣城，更偏向于宗族的傳承。 不僅跟觀念有關(guān)，還跟生產(chǎn)方式有關(guān)。 生產(chǎn)力越高的地區(qū)，人們對于傳宗接代越不執(zhí)著。而生產(chǎn)力越低的地區(qū)，人們還處于農(nóng)業(yè)社會，對于傳宗接代自然越執(zhí)著。 你問一些沿海城市的居民，是否重視傳宗接代？他們會回答你，有條件就生，沒有條件就不生，沒有什么執(zhí)念。 你問一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村、小縣城的居民，是否重視傳宗接代？他們會回答你，哪怕連續(xù)生了四五個(gè)女兒，后續(xù)也要再搏一搏，生一個(gè)兒子，兒子就是家庭的命根。 你看那些有好幾個(gè)女兒，以及一個(gè)兒子的家庭，基本都是偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧窮人家。這，不就印證了上邊談到的三個(gè)條件嗎？
03 現(xiàn)階段的年輕人，大學(xué)畢業(yè)后，都到哪里工作、打拼呢？要么是北京，要么是江浙滬，要么是珠三角。 涌入大城市的年輕人越來越多，原子化的程度也越來越深。年輕人對于傳宗接代的觀念，自然愈發(fā)淡薄。 在農(nóng)村老家的年輕人，可能會選擇結(jié)婚生子。而在大城市的年輕人，基本都會選擇單身。 除了原子化，還有什么因素在影響城市年輕人的婚育觀念呢？ 首先，是大城市的內(nèi)卷過分嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)壓力很大。大部分的年輕人，工資只能覆蓋自己的衣食?。ㄗ夥浚┬?，基本沒有什么余錢。 其次，是年輕人變得更加重視自我，而不再重視所謂的家族。在他們看來，要為自己過活一輩子，而不是為了別人過活一輩子。何況，家族沒有皇位要繼承。 受到城鎮(zhèn)化的影響，現(xiàn)階段的農(nóng)村，早就空心化了。大部分的年輕人都跑到了大城市。這就注定，身處大城市的年輕人，都不會有太多傳宗接代的觀念。
04 傳宗接代文化的消失，反映了這三個(gè)問題。 首先，小農(nóng)社會成為歷史，如今是信息化社會。越是發(fā)達(dá)的社會，生育率越低，這是全世界的普遍規(guī)律。 小農(nóng)社會強(qiáng)調(diào)的，是人力耕種。工業(yè)化社會強(qiáng)調(diào)的，是大機(jī)器生產(chǎn)。對于人的需求減少了，生育率降低，就很正常了。 其次，宗法觀念嚴(yán)重的農(nóng)村正在消失，城市化（原子化）是不可逆的潮流。 在農(nóng)村，你還會走親訪友，生活在一個(gè)大家族的環(huán)境當(dāng)中。而在城市，你很少走親訪友，也沒有生活在大家族的環(huán)境當(dāng)中，每個(gè)小家庭都是獨(dú)立的個(gè)體。 宗法觀念消失了，原子化普遍了，人們不就拋棄傳宗接代的傳統(tǒng)了嗎？ 第三，也是最現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)，內(nèi)卷加劇，經(jīng)濟(jì)壓力增大。 身處大城市的年輕人，要么996，要么工資只能養(yǎng)活自己，根本無法買房買車。壓力消磨了人之欲望。缺乏結(jié)婚生子的能力、欲望，哪還有傳宗接代的文化呢？
05 寫到最后 傳宗接代文化的消失，這是客觀環(huán)境和主觀選擇交織的必然結(jié)果。 比如說，身為父母的70后，很難理解為什么90后和00后都選擇單身不婚？ 因?yàn)?0后在農(nóng)村成長，腦子里邊還是農(nóng)村思維，也就是傳統(tǒng)的一套。而90后和00后在城市長大，也讀過書，思維不再傳統(tǒng)，就不會堅(jiān)持傳宗接代。 更何況，70后結(jié)婚的時(shí)候，沒有天價(jià)房子，也沒有天價(jià)婚姻，更沒有不要命的內(nèi)卷。而到了90后和00后，既有天價(jià)房子，也有天價(jià)婚姻，更有瘋狂的內(nèi)卷。 時(shí)代，早就變了。傳宗接代的觀念發(fā)生改變，也實(shí)屬正常。 文/舒山有鹿 |
|
|
