乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      【子平命理】淵海子平真解49六親總論

       土佬之學(xué)習(xí) 2024-10-11
      六親總論

      夫六親者,父母、兄弟、妻財(cái)、子孫是也。用日干為主,正印正母偏印偏母及祖父也。偏財(cái)是父,乃母之夫星也,亦為偏妻。正財(cái)為妻偏財(cái)為妾,為父是也。比肩為兄弟姐妹也。
      七殺是男,正官為女(陽為男,陰為女)。食神是男孫傷官是女孫及祖母也。婦人命取六親與男命不同,取官星為夫星七殺是偏夫,食神是男,傷官是女。經(jīng)云:男取克干為嗣女取干生為子息及奴婢也。
      【眉批】《子平淵源·六親論》生我身者為父母克我母者為父;我生子克他者為我妻,己所生者為我子也,我同類比肩者為我兄弟姐妹,生我妻者為我外母,克我外母者為我外父。若女命,則以我生之干為子息,以來克日于為夫,以生夫者為姑,以克姑者為公,其余兄弟父母皆與男命同之。

      文意六親指的是父母、兄弟、妻妾、子孫等。用生日天干作為命主自己,以生我的正印作為母親,生我的偏印則為繼母及祖宗;我克的偏財(cái)為父親,因?yàn)槠?cái)克印綬而作母的夫星、偏財(cái)又為偏妻,所以偏財(cái)又可看作妾;與我相同的比肩為兄弟姐妹
      又以克我的正官為子女;(陰為女,陽為男)我生的食神為男孫,我生的傷官則為女孫,又可看為祖見(以上這些看法,皆以五行錯綜復(fù)雜的生克關(guān)系來比喻六親之間的關(guān)系,如果詳細(xì)推究,就能知六親取用的道理了。)如果是女命,取用六親就與男命的取法有所不同,女命取官星為夫,以七殺為偏夫,我生的食神為子星,我生的傷官則為女兒。經(jīng)文說:“男命取克我的官星為子女,而女命則取我生的食神、傷官為子女及奴婢”。

      真解:
      理法命理配六親,以五行生克為依據(jù),克我為官鬼,我克為妻財(cái),生我為父母,我生為子孫,同氣為兄弟,加本身為六親。
      六親的分配基本遵循原則:
      一是以日元為中心。八字以日干為主,代表八字中的我。比如男命以我克者為妻,女命以克我者為夫,比肩者我之兄弟姊妹,都是以日主為中心確定的。在以日干推斷六親中,男命以陽干為出發(fā)點(diǎn),女命則是以陰干為出發(fā)點(diǎn)。
      二是夫妻克合。六親定位的基礎(chǔ),是以男命陽干克合陰干為妻,女命合陽干受克為夫,兩者因相合相克以成家室,男命以正財(cái)為妻,女命以正官為夫,比如甲木日主的男命,甲木克己土為正財(cái),甲木為陽干,己土為陰干,甲木陽干合己土陰干為妻。女命日主是己土,甲木能克己土為正官,又與己土作合,其夫星就是甲木正官。甲己因克合而成夫妻。以此而推,正印是日主的印綬,為母親,克正印,又與正印相合的異性偏財(cái),就是日主的父親。
      三是子從母出。印綬能生日主,正印即代表母親,比如日主甲木,癸水生甲木。且陰陽異性,為正印,為嫡母。男命正財(cái)為妻,根據(jù)子從母出的的原則,子女由妻子所生,由財(cái)星所生的正官、七殺,即為子女。比如甲木以己土為妻,而由己土所生的庚金、辛金,即為甲木與己土的子女。對于甲木而言,庚與甲同性,為甲木七殺,所以七殺為子;辛與甲異性,為正官,所以正官為女。對于己土而言,庚辛金由土所出,庚與己異性,為傷官,所以傷官為子,而辛與己同性,為己土食神,所以食神為女。
      十神六親定名,因印綬生我,以正印為母;偏財(cái)與正印相合,為母之正夫,以偏財(cái)為父;正財(cái)受我克制,夫?yàn)槠蘧V,妻則從夫,故而以正財(cái)為妻。官殺者,為財(cái)所生也,財(cái)為妻妾,所以官殺為子女。至于比肩、劫財(cái)同我,為兄弟,其理明顯,比較容易理解。所以在六親的十神定位,以偏財(cái)為父,印綬為母;男命是以官殺為子息,女命以食傷為子息,比劫為兄弟。

      技法以印為母,以偏財(cái)為父,此為常理,但若命局之中無財(cái)或無印,該作何處置?或如男命以財(cái)為妻,女命以官殺為夫,而命局中無財(cái)、無官殺則何以論夫妻?又男以官殺為后嗣,女命以食傷為子女,或命局中無官殺,又無食傷,又作何論斷?其間道理,不可執(zhí)一而論,要結(jié)合命局,參合活看。
      在原則上是以印之喜忌看父母,但也未必拘泥于以印為母;從財(cái)之喜忌看妻宮也不能拘執(zhí)于以財(cái)為妻。如日主喜印而逢財(cái)破,則敗壞祖業(yè):日主忌印而逢財(cái)破,則能興家立業(yè)。身旺喜財(cái)而逢比劫爭奪,則克妻;反之身弱財(cái)重,則又以無比劫分奪為克妻。
      日支定位法:因妻星無一定之神,而妻宮則有定位。男命以日支為妻宮,女命以日支為夫?qū)m,此為定法。
      1.日支為喜神,妻必賢美,為忌神,妻不賢,必乏內(nèi)助之力;
      2.日支為忌神,得別神合化為喜神者,妻必賢能;
      3.日支為喜神,被他神合為忌神者,妻必悍而不賢;
      4.日支為喜神,逢沖,妻難偕老;
      5.日支為忌神,逢沖,受妻之益;
      6.命局若需調(diào)候之神,日支能調(diào)候者,得妻非常之力。
      在實(shí)際推斷中,還需結(jié)合六親十神所屬,來綜合判斷,具體分析成敗得失,要靈活掌握,不能拘泥理論分析。
      年為祖上,月為父母、伯叔兄弟門戶,日為妻妾己身。且如六親受克如何?
      印綬見財(cái),克母及祖母也;見比劫羊刃,克妻妾及父也;官殺多者難為兄弟;傷官食神多,難為子息;梟印傷孫,克祖母也。譬如正印作合母不正,財(cái)作合妻不正,偏財(cái)作合妾不正,比肩作合姐妹不正,傷官作合祖母不正,食神作合孫女不正。
      假如甲日為主,見癸為母,見戊辰,戊為父及妾,見己丑未字,則與戊字相爭奪,又傷癸水克母之義明矣。見甲寅字,克父及妾;見庚申字,主克兄姐也;見乙卯字克弟妹;丙巳字,克子女也余仿此。
      此必以歲運(yùn)見何字則克何人更將沖克衰旺向背,將來者進(jìn),功成者退。兼有孤神寡宿,旬中有空亡者忌,二三反吉。
      金空則鳴火空則發(fā),水空則流(此三者上吉);木空則朽土空則崩(二者主兇)。當(dāng)以本生年起,克害無疑也。

      文意以年柱為祖上,月柱為父母,至于叔伯兄弟也附于月宮,日柱為妻妾及自己。然后再看六親受克的是什么情況,如印綬見財(cái)主克母親和祖母,比肩見羊刃克妻妾及父親,官殺多者兄弟受克,傷官與食神多者,主子孫不利,印綬被傷,為祖父受克。
      又如:柱中正印見合主母不正,財(cái)星見合則為妻子不正,官星見合主女兒不正,比肩見合的則主姐妹不正,偏財(cái)有合主妾不正,傷官見合主祖母不正,食神作合則為孫女不正。
      又如日主為甲木日,見癸為母,見戊、辰戌為父親或妾,如四柱又見巳、丑未,則是陰土與陽土相爭,又傷癸水而克母,其理很明白啊!又比如甲寅二字,如果身強(qiáng)而歸屬于偏財(cái)星的父親及妾必然受克;見庚辛金,主克與我同類的兄妹;見乙卯二字主克弟妹,見丙丁火主克子女,其余可以此類推。
      以上都是以日主而參看歲運(yùn),歲運(yùn)是什么字,就可能克傷其相應(yīng)的親屬,更應(yīng)該仔細(xì)地推詳其生克、衰旺、向背等,將來之運(yùn)未到,功成者已屬過去,再兼看其是否犯有孤神寡宿。
      如果在六旬中逢上空亡的也有喜忌;金空則鳴,火空則發(fā),水空則流,如此皆主吉,木空則極,土空則崩,故此二者逢空不吉,必定有災(zāi)無疑。

      真解:
      理法四柱以宮分六親。中國人傳統(tǒng)的尊卑觀念,以年為上,順序以月為次,以日為己身,以時為再次,以此自上而下,分尊卑長幼。以年支為祖基,月支為父母,男命以日支為妻官,女命以日支為夫?qū)m,時支為子息宮,自上而下,以支辰的地位與六親相配。
      如年柱、月柱為父母之宮,在推斷父母中有至關(guān)重要的作用,稱月為父母之宮。要斷父母之榮衰,要以年月為主,同時結(jié)合四柱之配合,日主之喜忌。
      父以偏財(cái)論,母以印綬論,假如偏財(cái)、印綬無傷,則少年可得父母呵護(hù)。如庚日用甲木偏財(cái)為父,如四柱見庚多,或庚金太旺,或見地支合已酉丑金局,甲木不勝其克,即為傷父之命;或若命帶食傷,反制庚金,甲木有救護(hù)。如日干健旺,甲見亥卯未寅,或冬令有亥子水生,主父母和順。又或如戊日生者,取丁火印綬為母,則忌柱中財(cái)星太重,轉(zhuǎn)克印綬,則貪財(cái)壞印,則有傷慈母。如原局財(cái)星本旺,歲運(yùn)再行財(cái)旺之鄉(xiāng),則主母早克,四柱有正官一位,引財(cái)護(hù)印不妨。
      婦人從夫,先觀夫星,以定出身之貴賤;再看子星,以察晚年之榮辱。如官殺財(cái)星得地,其丈夫一定榮耀。食神得地,其子也必有出息。夫星得力,則出身富貴,一生享福。子星得力,則晚年會得到子息的厚養(yǎng)。
      女人旺夫者,是以食神生財(cái),財(cái)又生官之故?;蛉艄傩鞘軅?,則一定對丈夫不利。命以克我者為夫,我生者為子,要夫貴子榮,則要夫星、子息星皆要得時,乘生旺之氣。用官為夫,不要見殺;用殺為夫,不要見官;官殺以一位為好。有一位官星,無殺以混雜;四柱純殺,無官混雜,可為夫貴妻榮之造。在加日主自身健旺,則尤佳,但旺不可太過。食傷為子息之星,引歸時上逢旺,再得天月二德扶身,則可為夫貴子榮之命。如四柱五行中和,格局純粹,身坐旺鄉(xiāng),通于月氣,有支干相輔,更帶財(cái)官印,而能各得其位,若身旺而運(yùn)行財(cái)食之鄉(xiāng),此皆福壽兩備之命。
      妻以財(cái)星論。日干健旺,四柱見己為正妻,得時令,遇旺鄉(xiāng)、略帶官星,則主妻賢明,才貌兼全,因妻遇貴?;驓q時中,有印綬加臨,主妻家富足,有財(cái)物嫁資。如若正財(cái)衰敗,偏財(cái)旺顯,主有偏妻緣分?;蛉艏啄救罩鳎娖扌羌和谅湎?,或坐死絕之鄉(xiāng);或甲木生于春令,日主健旺,如甲生寅月之類,則主克妻?;蛉羝扌巧?,日主坐衰敗之地,或居死墓之鄉(xiāng),為財(cái)旺身弱,則自身不能駕馭妻子,且一生受妻妾欺辱,或妻再嫁他人。如甲申、甲戌日,生甲寅、乙卯月,日主強(qiáng)旺,雖有妻,有比肩分奪,恐不免再嫁他人,或者妻有外遇,為他人霸占。
      子嗣者,男命以官殺為子息之星。如日干官星得令,八字無傷官傷害、沖克,加之日主自坐旺鄉(xiāng),便是后代榮昌之造。若日主柔弱,而七殺旺而無制,或官星坐強(qiáng)旺之地,再帶三刑、六害等,或合殺等格局,定主有子不孝,或遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)亡家?;蛉羧罩魈?,卻坐空亡,命帶傷官敗財(cái),而官星無氣者,則主一生孤獨(dú),無子送終,或偏房庶出,或收養(yǎng)他人之子。若時上七殺太旺,或七殺制伏太過,皆為無子息,或有子不存之命。

      技法看四柱之中,父母、兄弟、妻子星居何地,論旺相休囚,而言吉兇。
      父母星坐長生、旺庫、祿馬、貴人之地,則主父母富貴,福壽榮耀;如坐空刑、克殺、死亡、衰敗交并之地,則主父母貧薄,破傷刑夭,或死于外,以及不能善終。若帶刑、帶破,雖居于生旺庫之地,亦主父母有壽而貧賤。
      兄弟星若生得時得令,坐長生、庫旺、祿馬、貴人之地,則主兄弟富貴,榮華成群;如坐刑克、殺刃、死絕、衰敗之地,則主兄弟不能得力;如坐長生、旺庫而遇刑沖、破害者,不能得力,或者雖有兄弟,而終成仇敵。
      如果妻妾星坐生旺庫、祿馬、貴人之地,或有相生之神,主妻妾富貴榮華,美貌多才;但如坐空刑、克殺、羊刃、死絕、沖敗之地,則主妻妾貧薄,丑貌刑夭,淫亂殘疾,不能得力,或因產(chǎn)亡;如坐生旺、祿馬之地,被刑沖、破害,妻雖有壽,亦主破相貧薄;如祿馬、貴人、財(cái)庫之地,帶刑沖、克殺,主妻雖富貴,但卻壽算不長。
      如子息星坐生旺、祿馬、貴人、官印之地,有物以相生,主子息榮華聰明,多得子息養(yǎng)老送終;如坐祿馬、貴人,居于死絕之地,雖然聰明俊秀,但不能送老;如居生旺之地,卻被刑沖、破害,主有子,但子息愚頑,或子息殘疾;如居死絕,又刑沖、破害、劫財(cái)之地,不得子息之力,縱有子,主殘疾破相,或不才。
      女命如子息星居生旺之地,主多子;如坐祿馬、貴人主子息富貴福壽;如坐空刑、克殺、刑沖、羊刃、死絕之地,主有子不能得力。再若妾位居生旺之地,則主偏妾生子。
      用四柱推斷六親的成敗興廢,得力與不得力,還必須要六親所在之宮和用神吉兇結(jié)合參看。創(chuàng)家立業(yè),或破敗祖業(yè),屬于命造之優(yōu)劣的范圍,與命局中的父母星無關(guān)。有遺蔭可享,為命中所本有;無遺蔭可享,為命中所本無。

      命例:
      命例 坤造 丙午 庚子 辛酉 癸巳
      辛坐酉支,專祿自旺,時癸得祿于子,為食神壽星,子星得地,辛用丙火為官,丙祿歸于巳,為夫星得地,十一月生人,金白水清之象,支干上下相輔,俱無傷損,身不從化,所以主為人美貌端正,丈夫顯貴,子息榮耀,且自身長壽,福壽兩備。

        本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
        轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

        0條評論

        發(fā)表

        請遵守用戶 評論公約

        類似文章 更多