蓋聞大道既判而有形，因形而有數(shù)。天得乾道，以一 為體，輕清而在上，所用者陽也;地得坤道，以二為體， 重濁而在下，所用者陰也。人生于中，稟天地陰陽之氣， 而曰三才。天地始終， -十二萬九千六百年為一元，以一 萬八百年為一會(huì)之?dāng)?shù)，以三百六十日為一歲，三萬六千歲 為一劫，三萬六千劫為一浩劫。天開于子，地辟于丑，人 生于寅，閉物于戌，到亥則周一十二會(huì)而復(fù)混矣。人為萬 物之最靈，得天地之正氣，原賦一百二十九年六十日，為 一會(huì)之?dāng)?shù)。天地運(yùn)用，不失常道，故能長久。人之生也， 十五以后，物欲交蔽，不知安命，乃失常道。貪酒色、爭 財(cái)氣，損壞元神，以致不能周其所賦之?dāng)?shù)，而多夭折。若 能守其常，則可周一會(huì)之?dāng)?shù)。加以清凈，養(yǎng)以精神，則浩 浩無窮，與天地齊其長久。信之，我命在我，不在浩劫矣。

善識天文者，觀星宿之動(dòng)靜，則知風(fēng)云雷雨之降。 善識地理者，察山水，則知來龍之根源。善推人命者， 列七政四余，則知富責(zé)貧夭之端的，其理一也。

日，度亦三十之?dāng)?shù)。亥宮三十二零六時(shí)，度亦三十二零六 分。戊宮三十一 日零八時(shí)，度只三十度零六分。此則有空 白之H, 故所多也。酉宮凡三十一 日，度亦三十?dāng)?shù)。申宮 二十九日零八時(shí)，度只二十七零八分。此亦有空自，故日 多而度少也。未官一十九日零十時(shí)，度只二十八零十分， 此有空白，故多日也。午宮三十一 日零五時(shí)：度亦王十

零五分。已宮三十 日零十時(shí)，度亦三十二零十分。辰宮 三十一 日零九時(shí)，度亦三十一零九分。卯宮二十九日，度 亦二十九數(shù)。寅宮二十七日，度亦二十七數(shù)。丑官こ十七 日零七時(shí)，度亦二十七零七分。②學(xué)者能知此法，何患星 度之有差也。假如子宮危十三度過亥，若三十一度，其數(shù) 足。在危十二度，則不等十三，而十二度過已。余皆照各 宮度數(shù)推之，萬無-失。

空白之日，見于臺歷。

此論未有發(fā)者，今月全山人鼎言真天人也。 詩曰：

金烏隱日太陽精，體象人君恩澤深。

掌握眾星皆輔衛(wèi)，扶桑光漸旺離明。

釋云：日者，太陽之精，人君之象，父之所配，有澤 恩之義。獨(dú)守一宮，則專其權(quán)，眾星為之輔。 若科甲星同宮，則被其輝，其行一年一周天。

太陰 太陰行度，遲疾不同，逆宮順度，子丑卯未中 酉六宮，只有二日零一時(shí)，二十六度，則過一 日，止行十

二度零三分。寅亥戌辰四宮，只有二日零二時(shí)，二十七度，

則過一 日，止行十三度。午巳二宮，只存二1三時(shí)， 日 止行十三度。〇若論遲疾，其理甚難。蓋因太陽逢羅火而 致縮度空自，太陰賴其光而隨，又有太陰逢土計(jì)而莫前， 太陽留戀而不行，故空白，此乃遲之說也。

說到此等妙處，俗人豈可同談。

詩日：

中藏玉兔太陰精，象母純臣配日明。 朔會(huì)牽情多不吉，望中光普萬方星。

釋云：月者，太陰之精，人臣之象，母之所配，有慈 梁之義，亦為已身。其行二十九日，與日交會(huì)， 而一周天。

木星 木墾，六日行一度，或七日行一度， 一年過--

害，疾則四日或五日行一度。

入理諸星，皆怕送留伏逆。

詩日：

木德東方號歲星，臂如君子性懷仁。

逆為長喪留災(zāi)狀，伏是欄桿萬事平。

釋云：木主仁，名歲星。順行則吉，逆則為長喪星， 主天折。留則為災(zāi)殃屋，非為生災(zāi)病，還主官 非破晦。入伏，號為欄桿星，善惡都不管，主

諸事平平而已。十二年行一周天。

火星 火星五日行三度，兩個(gè)月過一宮，遲則二日行

一度。

詩曰：

火乃離明熒惑星，伏時(shí)天坎疫瘟興。

入留別號天虹地，回祿頻頻家宅驚。

釋云：火主禮，屬南方，多生暴戾，順逆而明為福。 伏則化天坎星 生瘟瘴之疾;人留則化天虹 星，主火災(zāi)頻見。其行二年一小周天。

土星

土星八日行一度，或丸日行一度，二十七個(gè)月

過一宮。

詩曰：

土厚中央號鎮(zhèn)星，伏瘟逆乃破家名。 留是奸星人假信，地羅喉亦是他身。

釋云：土主信，居中，名鎮(zhèn)星，又名地羅喉。伏為天 瘟，主疾病，逆名破家星，少成多敗。留是天 奸星，主人外誠而內(nèi)滑，諸事溫平。其行最遲

二十九年一周天。

金星 .金星一 日行一度， 一月移一宮， -年一小周

天，九年一大周天。

一名太白，逢火變天狗星。

詩曰：

金是西方太白星，威權(quán)肅殺似將軍。 精嚴(yán)自得無余氣，留伏方為純厚評。

釋云：金主義，乃剛利之性，秉殺伐之權(quán)。喜留伏， 則挫其銳，而不至以傷人也。故諸星嫌留伏，

惟金喜者，此理也。其行一年一周天。

水星 水星.一 H 行一度半，或五日行七度， 月 過

宮，每月行度不同。

一名玄武、 一名靈龜、 一名廷尉、 一名辰星。 詩曰：

北方黑氣號辰星，又有靈龜廷尉名。 順喜輔陽涵皓魄，逆流也作子妻刑。

釋云：水主智，居北方，名辰星，四時(shí)皆見。喜順忌 逆留，性無定度，遇善則善，遇惡則惡。行附 于日， 一年行一小周天。

氣星 紫氣星， 十八日行一度， 十八個(gè)月過

宮。

詩曰：

木余有氣紫凝清，多主幽閑道學(xué)人。

縱有兇星來混擾，也能彀得事平平。

釋云：紫氣木之余，氣性清高慈善，吉祥之曜，主道 藝之流。若人生時(shí)臨照，主富貴長壽，遇兇而 不成災(zāi)。凡二十六年一周天。

李星 孛星，九日行一度，九個(gè)月過一宮， 一年行四

十九度。

一名孛余、 一名攙槍、 一名太乙。

詩口：

水流不盡孛余名，裸體中天攙槍星。 若得抱蟾為太乙，朝天朝斗紫衣臣。

釋云：月孛水之余，多暗昧不明，興危亡之災(zāi)，主頭

風(fēng)之疾。遇兇則助兇，遇吉?jiǎng)t為吉。夫約九年 周天。

羅 星 羅星十八日行 一 度，或十九口行 一 度，十八個(gè) 月過一宮。

一名羅喉、 一名天首。

詩 ：

火焚煙焰是羅星，飛勢騰空天首名。 逆孽必然來禍速，順行作吉有權(quán)人。

釋云：羅喉火之余，為天首。性急，宿怨交仇，不能 興義，能作妖孽，主血光。招寒熱瘴氣，不逢 忌曜，貴而有權(quán)，逆行隱而不見。

計(jì)星 計(jì)都行度，與羅一般，每度度相對而行，再無

錯(cuò)亂。

一名計(jì)都、 一名天尾。

羅喉過宮，計(jì)星亦過宮。

詩曰：

上余便有計(jì)都名，厚載凌空天尾星。 逆伏何堪生惡毒，順時(shí)為善主人誠。

釋云：計(jì)都，土之余，為天尾。常與羅喉相對，故日 首尾星。舍畜毒惡，主風(fēng)勞血?dú)鉃?zāi)咎。逆行于 天，逢口月則食， 十八年一周天。