![]() 規(guī)則應(yīng)是生活的護(hù)航者,而非肆意生長的荊棘;應(yīng)是智慧的結(jié)晶,而非權(quán)力的獨(dú)語。
當(dāng)規(guī)則與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),民生的舞臺(tái)便會(huì)陷入無序的泥沼,亟待一場重塑之旅,讓生活重回正軌,讓希望再次啟航。 作者:童兆君 ![]() 在社會(huì)生活的舞臺(tái)上,缺乏行業(yè)與現(xiàn)場工作管理經(jīng)驗(yàn)之人僅憑臆想創(chuàng)制“規(guī)則”,恰似在迷霧中盲目構(gòu)建空中樓閣,其實(shí)際效用實(shí)在堪憂。
然而,規(guī)則的創(chuàng)制者往往大權(quán)在握,一句“沒吃過豬肉,還沒見過豬走路嗎?” 便妄圖搪塞所有質(zhì)疑。此等話語,如今細(xì)細(xì)品味,在生活的諸多境遇里,彌漫著荒誕不經(jīng)與無可奈何的濃郁氣息。 ![]() 遙想往昔,電動(dòng)自行車宛如靈動(dòng)的“輕騎精靈”,穿梭于街頭巷尾,承載著市井生活的萬般煙火。小商販騎著它,馱著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓弑几霸缡?,那份?duì)生活的熱忱與期待,盡在一路的顛簸之中;上班族騎著它,在車水馬龍的縫隙里爭分奪秒,與時(shí)間展開一場緊張的賽跑;老人騎著它,慢悠悠地朝著公園踱步而去,享受著歲月的寧靜與悠然。
![]() 可隨著新國標(biāo)的橫空出世,卻似一場不諳民間“騎行生態(tài)”的魯莽變革。速度被強(qiáng)行“束縛”,續(xù)航能力大幅縮水,往昔輕松應(yīng)對(duì)的日常買菜、接娃行程,如今因電量問題而讓人心憂;車身尺寸受限后,稍有載人載物超規(guī),便被判定違規(guī),這對(duì)于那些依賴電動(dòng)自行車維持生計(jì)、照顧家庭的百姓而言,不啻于斬?cái)嗔怂麄冹`活應(yīng)變的生活“脈絡(luò)”。
誠然,新國標(biāo)在紙面上或許契合安全規(guī)范,于理論層面規(guī)整了車輛的“秩序方陣”,卻全然忽視了現(xiàn)實(shí)出行的復(fù)雜“拼圖”,仿若機(jī)械地用直尺去丈量蜿蜒曲折的小路,徒留冰冷的數(shù)字,卻無法感知生活的溫度與溫情。 ![]() 以保障百姓安全之名,限定車輛重量,致使生產(chǎn)廠家不得不削減車架與電瓶重量,鋼材質(zhì)量大打折扣,安全隱患反而滋生;鋰電池的強(qiáng)制使用,相較于鉛酸電池更易起火,這難道是真正的安全之道?禁止安裝后視鏡,讓騎行者在變道、轉(zhuǎn)彎或后方有車輛靠近時(shí)無法及時(shí)察覺,極大地增加了視覺盲區(qū),在交通狀況復(fù)雜的道路上,每一次回頭確認(rèn)都可能分散注意力,導(dǎo)致騎行軌跡偏移,無論是與旁邊車輛發(fā)生刮擦,還是應(yīng)對(duì)突然出現(xiàn)的行人或障礙物,都難以迅速做出精準(zhǔn)反應(yīng),嚴(yán)重影響騎行安全,卻又強(qiáng)行要求配備腳蹬子,有電時(shí)腳蹬子徒然轉(zhuǎn)動(dòng)擾人,沒電時(shí)又難以驅(qū)動(dòng),這般規(guī)則的制定,實(shí)在令人費(fèi)解。一個(gè)對(duì)電動(dòng)自行車毫無騎行體驗(yàn)、缺乏深入了解之人去創(chuàng)制相關(guān)規(guī)則,豈不是有失偏頗?
![]() 工作管理領(lǐng)域亦未能幸免此等困境。未曾在現(xiàn)場親身歷經(jīng)摸爬滾打之人,僅憑書本上的理論套路以及他人轉(zhuǎn)手的間接經(jīng)驗(yàn)去制定制度,就如同在虛幻的云端構(gòu)筑華而不實(shí)的樓閣。
在車間生產(chǎn)一線,新手?jǐn)M定的規(guī)章全然不顧設(shè)備的“脾氣秉性”,維修保養(yǎng)周期與實(shí)際的磨損節(jié)奏嚴(yán)重脫節(jié),頻繁的停工檢查使得機(jī)器閑置一旁,訂單交付卻因此延誤滯后;人員調(diào)度時(shí)忽視熟手與新手之間的默契搭配訣竅,僅僅依據(jù)崗位表機(jī)械排班,導(dǎo)致老手疲憊不堪,新手茫然無措,協(xié)同作業(yè)淪為一場毫無章法的“混亂鬧劇”。而在辦公區(qū)域,考勤制度嚴(yán)苛到緊盯分秒,卻對(duì)通勤途中的突發(fā)狀況以及業(yè)務(wù)加班的實(shí)際需求視而不見,令員工心寒不已;流程設(shè)計(jì)繁復(fù)冗長,簡單事務(wù)亦需反復(fù)簽字、層層審批,仿佛要將所有的活力與創(chuàng)造力都在這繁瑣的“泥沼”中“榨干”,恰似給奔騰馳騁的駿馬套上一副格格不入的枷鎖。 制度創(chuàng)立之初,或許意在營造秩序井然的環(huán)境,然最終收獲的卻只有混亂無序與怨聲載道。 ![]() 規(guī)則,本應(yīng)是生活平穩(wěn)前行的“康莊大道”,引領(lǐng)著世間諸事有條不紊地推進(jìn)。
然而,一旦它脫離了現(xiàn)實(shí)的“堅(jiān)實(shí)大地”,缺失了對(duì)百姓騎行體驗(yàn)的真切關(guān)懷、對(duì)工作實(shí)操細(xì)節(jié)的深入考量,那么這條原本的“通途”便會(huì)淪為困住眾人的“荊棘密叢”,徒留無盡的嘆息。 當(dāng)下,亟需重塑貼合民生訴求、務(wù)實(shí)高效且行之有效的“行路指南”,讓規(guī)則真正成為生活的助力而非羈絆。 ![]() 作者介紹:
童兆君,平江之畔孕育文學(xué)夢。不僅以筆耕不輟,鐘情于文字間的小文創(chuàng)作,散見于各大媒體與報(bào)刊,更在文學(xué)殿堂里留下獨(dú)特印記。 九十年代初,踏入法律界,于長沙一律師事務(wù)所歷練數(shù)載,后毅然轉(zhuǎn)身,歸家潛心向?qū)W。拜名師,承古訓(xùn),將家族世代相傳的中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大。尤其是中醫(yī)正骨術(shù),在業(yè)界享有盛譽(yù)。 如今,在長沙杏元春堂國醫(yī)館,以醫(yī)者的仁心與妙手,續(xù)寫著懸壺濟(jì)世的佳話,讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在新時(shí)代綻放異彩。 特別聲明:本文觀點(diǎn)僅代表作者本人,VV僅提供信息發(fā)布平臺(tái)。
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