01

《破窯賦》有言：

“注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？”

人生的吉兇福禍，早就已經安排好了，誰不希望自己大富大貴呢？沒有大富大貴的命數(shù)，就當不成達官貴人、王侯將相。

人人都希望成為達官貴人、王侯將相，可并非每個人都能如愿以償。能夠如愿以償?shù)?，都只是塵世間的鳳毛麟角。

有人就會說，難道就不能強求嗎？這是做不到的。

王首富說，自己的小目標是賺一個億。身為普通人的你，難道也能勉強自己賺一個億嗎？這就是無稽之談。人與人之間，根本無法相提并論。

要知道，人窮人富，命苦命好，福淺福厚，其實都是“天意不可違”。

02

究竟是貧窮，還是富有，我們只能盡力，而無法強求。

所謂“小財靠勤奮，中財靠能力，大財靠命數(shù)?！?/span>

賺點養(yǎng)家糊口的小錢，靠的是勤奮工作。比如說，一個月工資五六千，了不起過萬，這就是勤奮帶來的收獲。

賺點財富自由的中錢，靠的是認知能力。比如說，通過各種手段，實現(xiàn)了資產百萬、千萬，這是認知能力帶來的收獲。

擁有資產過億的大錢，靠的是運勢命數(shù)。比如說，生來就是“富二代”或者“官二代”。更牛逼一點，成為命運之子，像劉邦、朱元璋那樣的人。

基本上，每個人都能對號入座了。不出意外的話，絕大多數(shù)人都只是勤奮打工的“工薪一族”，而小部分人可以實現(xiàn)財富自由。

問題就來了，為什么不能做到人人都是大富豪呢？很簡單，人人都是大富豪，那人人都不是大富豪。人人都有100萬，那100萬就不值錢。貧富差距，必然是存在的。

03

究竟是命苦，還是命好，誰都不知道，只能盡好人事。

有兩個歷史典故——時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑。

第一個歷史典故，時來風送滕王閣。

初唐四杰之一的王勃，駕著小船順風順水抵達了滕王閣，還寫下了千古名篇《滕王閣序》。 不久，王勃在返鄉(xiāng)途中溺水身亡，英年早逝。

第二個歷史典故，運去雷轟薦福碑。

宋代有一窮書生張鎬，貧窮得沒錢吃飯。寺廟的僧人可憐他，就讓他臨摹薦福碑去賺錢。那天晚上，天降驚雷，劈碎了薦福碑，斷了張鎬的生路。

王勃做好了自己的本分，寫下了《滕王閣序》，但他預料不到自己會溺水身亡。

張鎬做好了自己的本分，嘗試臨摹薦福碑，但他預料不到天雷會劈碎薦福碑。

這說明了什么？人算不如天算。我們只能做好自己的本分，卻不知道未來會有什么結果。恰恰因為不知道，所以人生才充滿了神秘感，挑戰(zhàn)性。

04

究竟是福氣淺薄，還是福氣深厚，都是最好的安排。

一生要強的魏武帝曹操，統(tǒng)一北方，卻止步于赤壁，到了晚年只能寫詩自我安慰——老驥伏櫪，志在千里。

但是，曹操的氣數(shù)，只能支持他統(tǒng)一北方，而無法支持他統(tǒng)一天下。就連漢中之戰(zhàn)，也輸給了劉備，無奈丟失了漢中。

即將走到生命的終點，曹操說了一句話：“要是天命眷顧我曹家，就讓我成為周文王?！?/span>

周文王姬昌，生了一個好兒子周武王姬發(fā)。姬發(fā)繼承父親的遺志，矢志不移討伐殷商，最終消滅了殷商，建立周朝，統(tǒng)一天下。

可見，曹操的想法是，自己做不到統(tǒng)一天下，就讓我的兒子曹丕來完成這件事。未曾想，曹丕在位短短6年，就患病去世，不到40歲。

曹丕將統(tǒng)一天下的大任，托付給了兒子曹叡。曹叡厲害是厲害，但他比曹丕還要短命，35歲就去世了。

隨著曹叡死去，司馬懿也就迅速奪了曹魏的大權，鵲巢鳩占。一切，都是歷史最好的安排。

05

寫到最后

越是通讀歷史，越是有所經歷，越是感覺到“人之渺小”。

所謂“宇宙無極限，人生有窮時”就是這個道理。宇宙的壽命無窮無盡，而人之壽命，不過是幾十年，了不起上百年。跟宇宙相比，連塵埃都算不上。

人生有很多事兒，其實都是“不如意事常八九，可與人言無二三”。

沒有多少人可以如愿以償，絕大多數(shù)人都是事與愿違，有心無力。簡簡單單的失業(yè)，就困死了無數(shù)人，又何談是其他的大事呢？

比如說，一場瘟疫，一場大戰(zhàn)，一場天災人禍，死的人就多了。誰能保證，自己就是幸存下來的那個人呢？

誰也不知道意外和明天，哪一個先到來。但是，生命中所發(fā)生的一切，都是老天爺最好的安排。我們只能盡人事，而天意如何，順其自然就好。

文/舒山有鹿