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      “門選凹,墳選凸,家中能人輩輩出”,如何理解這句俗語?

       關(guān)山聽風(fēng) 2025-01-18 發(fā)布于湖南
      一條俗語有多種解釋,每種解釋都符合民間習(xí)俗,答案是對的,你碰到過這樣的俗語嗎?

      本期給讀者朋友介紹的俗語,就是這樣一條俗語,這條俗語就是:“門選凹,墳選凸,家中能人輩輩出”。

      這條俗語,既是一條農(nóng)村生活方面的俗語,也是一條民間習(xí)俗方面的俗語,俗稱風(fēng)水?dāng)嗾Z。主要是說傳統(tǒng)之“宅”建造的一系列規(guī)則。“宅”就包括陽宅和陰宅。

      下面就來解析一下此俗語的意思。

      一、門選凹

      先說門,門在這句俗語中有兩層意思。

      一是指大門。一般來說,農(nóng)村傳統(tǒng)住宅的大門有兩道,一道是堂屋大門,一道是院子大門,都是兩扇對開。其他的門為單扇,在古代你為戶。也就是說,古代兩扇對開的才算是門,單扇開的為戶。

      也有一些獨特風(fēng)格的傳統(tǒng)民居只有一道門。比如,有的傳統(tǒng)民居沒有圍墻,那就只有堂屋門這道大門。有的有圍墻,或者利用房屋圍成的四合院,主屋廳堂不安裝大門,連廳堂前面的墻都沒有,那就只有院子的這道大門。

      二是代表整個住宅。古代有“門戶”之說,“門戶”在古代的原意指正門,一般指主屋的大門,俗稱堂屋大門、正門。如果主屋沒立大門,就指院子的大門,也是正門。往往用門戶代表住宅、人家。

      傳統(tǒng)宅院都以主屋為中心,而主屋大門又立在主屋的中軸線上,因此,主屋大門的朝向,就是主屋的朝向,主屋的朝向又是整個宅院的朝向。

      在傳統(tǒng)觀念之中,門既是住宅的根和本,也是一戶人家的根和本。舊時農(nóng)村有一句流傳很廣的老話說:“賣屋不賣門,賣牛不賣繩”,意思是說,一家人的根和本是不能賣的。

      由此可見,“門選凹”中的“門”,既指具體的正門,也可以籠統(tǒng)地指整個宅院。

      再說凹,凹在這句俗語中同樣有三層意思。

      一是指山彎曲之地。《陽宅集成》卷一說:“山以大勢奔馳,左右環(huán)抱,風(fēng)不能吹……,故附山民居,皆在灣曲平坦,有兜收處建宅?!?/span>

      從這段話可以看出,建宅選址的“凹”,指左右有龍虎山相抱,后有玄武山為靠,朱雀敞開口子,且地勢平坦,形成一個“凹”字形,也就是這句話所說的“兜收處”。

      這種地方,寬敞的地方可以容納州縣之城,小的地方或以容納自然村莊,甚至只能容納一兩戶人家。

      這里值得注意的是,“凹”并非是從地面向下凹陷,即洼地。山區(qū)的小盆地,寬闊的谷地從嚴(yán)格意義上來說,不屬于“凹”地,而是彎曲平坦之地。

      二是指墻體向內(nèi)凹進(jìn)去。在我國傳統(tǒng)民居主屋中,經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象,比如三開間的房屋,中間的開間一樓的墻體整體向內(nèi)凹進(jìn)去數(shù)十公分,民間叫退壁,也就中間開間的墻壁往里退。這樣就形成了一個倒“凹”字形。

      傳統(tǒng)大門的門樓也有同樣的結(jié)構(gòu),一樓的墻體也是向圍墻內(nèi)凹進(jìn)去,多則一米多深,少則幾十公分。

      三是指山凹。山凹,又稱山坳、埡口、山埡等,為兩山間低下的地方,在連綿群山之中,凸出的的地為嶺,凹下去的地方為坳。

      以上說清楚了俗語中“門”和“凹”的意思,可以將“門選凹”理解為以下意思。

      1、指山地和丘陵地的住宅選址,要選三面環(huán)山,一面開闊,地面平坦之地,即“灣曲平坦”之地。“灣”的意思說明前面開闊地有溪河環(huán)繞。這是山地和丘陵地建住宅理想的環(huán)境,能藏風(fēng)納氣。

      2、指主屋大門和院子大門,開在呈“凹”的墻體上為好。這體現(xiàn)了我國民間在為人處世方面,講究內(nèi)斂、謙虛、低調(diào)的風(fēng)格。

      3、主屋大門的朝向,以朝山凹為好。主屋大門的朝向,也就是主屋的朝向,同時也是宅院的朝向。民間有俗語說“陽照鞍,陰照尖,屋對埡口墳對尖”,這句話中的“鞍”和“埡口”,就是山凹,也就是兩山間低下的地方。

      二、墳選凸

      我國民間的風(fēng)水習(xí)俗,陽宅的選址一般要粗放一些,差不多就可以了,有點不拘小節(jié),而葬墳的選址,則要精細(xì)多了,要考了到很多細(xì)節(jié)方面的事情。

      這里要講“墳選凸”只能粗略地講一下,很多東西牽涉較廣,不便多講。

      一、墳要有土堆。說出這話,現(xiàn)在一些人看來覺得好笑,墳有土堆很正常,沒有土堆才不正常。這樣的事用要用說嘛?

      這里要說明的是,這句俗語是從古代流傳下來的,古人的這種說法自有其道理。據(jù)《禮記》中記載了這樣一段話:

      “尊者丘高而樹多,卑者封下而樹少。天子墳高三刃,樹以松;諸侯半之,樹以柏;大夫八尺,樹以欒;士四尺,樹以槐;庶人無墳,樹以楊柳。”

      從這段話可知,秦代以前,平民百姓是不允許有墳堆的,到了后來才允許堆墳堆。因此,民間也就用俗語的方式調(diào)強(qiáng)起墳堆的重要性?!巴埂本褪菈灦训男螤?。

      二、葬墳的選址。民間雖然說陰宅和陽宅的選址,道理是相同的,除了靠山、明堂、龍虎相護(hù)相類似外,實際上選址方面還是有很大區(qū)別的。

      民間有一句這方面的俗語,就充分說明了陰宅和陽宅選址的差別,這句俗語就是:“做屋尋塆塆,墳葬山嘴間”,也說成是“灣灣做屋,山嘴葬墳”。

      這里的“塆塆”和“灣灣”,也就是上節(jié)所說的“門選凹”中的“凹”,山嘴是山脈延伸的突出之地,地形是“凸”出來的。

      這種地方,也就是農(nóng)村葬墳通常所選之地。當(dāng)然只有這點還不夠,還要看左右兩山相擁相護(hù)的情況,也要講究藏風(fēng)聚氣。

      三是墳?zāi)沟某騿栴}。前面一節(jié)提到過俗語“陽照鞍,陰照尖,屋對埡口墳對尖”,這里的尖是指山嶺,山嶺就是一個不規(guī)則的“凸”字形。

      也就是說,墳?zāi)沟某?,一般要對者山嶺。不過,這也只是民間的一種大致說法,未必全是這樣的。

      至于俗語中的后一句“家中能人輩輩出”,這里古代人們的一種美好愿望,希望遵守這些傳統(tǒng)規(guī)矩后,子孫能夠得到蔭庇,家庭或家族能夠人才輩出。

      實際上,這是舊時的一種迷信說法,認(rèn)為宅基地選得好,或者先人墳葬得好,子孫就興旺發(fā)達(dá)。這種說法當(dāng)然不可信,家里要出人才,除了家庭重視教育外,還要靠自身的努力。

      現(xiàn)在農(nóng)村,不論是建房選址也好,還是葬墳也好,很多人已經(jīng)突破了這種傳統(tǒng)觀念,不再受這種說法的束縛,這也是時代發(fā)展和社會進(jìn)步的必然結(jié)果。

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