 提起宦官，你們會(huì)想到哪些人？我想絕大多數(shù)人都會(huì)想到古裝劇里面的公公，尤其是明代的電視劇，一幫陰陽怪氣說話的人出現(xiàn)準(zhǔn)沒有好事情。 關(guān)于宦官刻板印象也是在各種明代宮廷劇里面逐漸在讀者和觀眾印象中被臉譜化、刻板化，尤其是武俠電影《劍雨》更是把宦官篡權(quán)、想通過練一種功法讓自己恢復(fù)男性能力……這就是一般人印象中的宦官。 當(dāng)然，我們?yōu)跬邪畹淖x者不是一般人，正好聊明史，緊接著錦衣衛(wèi)，我們聊一聊明代宦官。 宦官這個(gè)制度得到大發(fā)展其實(shí)是在秦始皇時(shí)期，在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，史書中并沒有詳細(xì)記錄過這個(gè)群體，即便是在秦始皇當(dāng)政的時(shí)候，宦官也不是主流，嫪?dú)焙颓厥蓟誓赣H甚至生了兩個(gè)兒子，那個(gè)時(shí)候?qū)m廷里面是沒有宦官制度的。 秦始皇開創(chuàng)了皇帝制度，講究中央集權(quán)，有一部分人晉升無望，但又想改變命運(yùn)，就把自己割掉了，以此來討好皇帝。 皇帝發(fā)現(xiàn)這些人有點(diǎn)用啊、首先絕對忠誠，這些人沒有子嗣，就不會(huì)想著篡權(quán)，再加上正常官員看不起這些人，因?yàn)檫`背社會(huì)道德，他們只能依附于皇帝個(gè)人，這就是皇帝私人班底，好用；另一方面，嫪?dú)边@樣的現(xiàn)象就會(huì)杜絕，這些人無法擾亂后宮，又能確?；实壅瓶睾髮m的女人。 所以秦始皇開始重用宦官，秦二世而亡，在各種電視劇也好、歷史書中也好，都提到了宦官趙高聯(lián)合丞相李斯篡改秦始皇遺囑，立胡亥而不是扶蘇，甚至是假傳圣旨賜死扶蘇，這一段我一說大家都熟悉，且不說真假，但足以看到此時(shí)宦官的權(quán)力有多大。 漢代發(fā)明造紙術(shù)的蔡倫也是宦官、司馬遷雖然不是宦官，但受宮刑…… 從秦代開始到清朝滅亡，宦官存在了兩千多年，它的存在或許真的有一些合理性，歷朝歷代宦官專權(quán)的現(xiàn)象有很多，諸如東漢時(shí)期，外戚和宦官輪流掌權(quán)，最后董卓進(jìn)京就是文官要找人清算這些人，曹操的祖父曹騰也是宦官。 到了唐代，唐文宗想要除掉宦官，就騙宦官到一個(gè)大臣家里吃飯，結(jié)果很多宦官去了，有一個(gè)宦官?zèng)]有去，他知道不太對，去的宦官都被殺了，這個(gè)沒去的宦官回到后宮把皇帝挾持了，然后把大臣都?xì)⒘恕?/p> 我講了那么多，遲遲還沒開始，為什么？ 因?yàn)槊鞔鹿俸懿灰粯?？他們很殘酷、很無情、喪盡天良，但是沒有一個(gè)宦官敢違抗皇權(quán)，宦官再怎么專權(quán)都沒有人敢挾持皇帝，這樣的現(xiàn)象明代沒有。怪不怪？ 明代中后期最大的宦官集團(tuán)就是魏忠賢，天啟皇帝死了之后，崇禎說殺魏忠賢，魏忠賢一點(diǎn)手段也沒有，就乖乖死了。 明代宦官本質(zhì)上是皇權(quán)的延伸、是皇帝個(gè)人意志的集中體現(xiàn)，他們只是皇帝的工具而已。 明代宦官到底怎么樣呢？我們正式開始。 在明朝以前，哪怕是在宦官勢力強(qiáng)大的東漢和唐朝，宦官的活動(dòng)范圍也局限在皇宮里。東漢末年發(fā)生過“十常侍亂政”的故事，當(dāng)時(shí)有十個(gè)位高權(quán)重的宦官，被稱為“十常侍”。十常侍想要?dú)⒌舸髮④姾芜M(jìn)，他們在皇宮外根本沒有勢力，就只好假傳太后的旨意，把何進(jìn)騙進(jìn)宮來才動(dòng)手。 但是到了明朝，宦官的活動(dòng)范圍并不局限在宮里，他們還擔(dān)負(fù)起了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各方面的職能。比如率領(lǐng)船隊(duì)下西洋的鄭和，就是一位宦官。他在下西洋這件事中的角色，既是軍隊(duì)的統(tǒng)帥，又是國家的外交官。 明代宦官活動(dòng)范圍很廣。這是以前朝代沒有的。這里面能說道的就很多了，要知道朱元璋是很厭惡宦官的，他下令內(nèi)臣不能涉政、不能識(shí)字，處處提防，那為什么明代之后毀重用宦官呢？這得益于明成祖朱棣。 我們知道，朱棣是通過造反上位的。他本來是駐守北部邊疆的燕王，后來發(fā)動(dòng)兵變，率軍南下，奪取了皇位。朱棣的王府里有好幾位能干的宦官，在戰(zhàn)爭期間從事情報(bào)工作，立下了汗馬功勞，鄭和就是其中的典型代表。朱棣能夠奪權(quán)，還有一個(gè)重要的原因，是他在朝廷里有內(nèi)應(yīng)。朝廷上的官員受到儒家忠君觀念的影響，不大可能做內(nèi)應(yīng)，宦官們沒有什么心理負(fù)擔(dān)，看到朱棣在戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)勝利，就私下和朱棣聯(lián)系，暗中傳遞朝廷的最新動(dòng)向。朱棣即位以后，為了投桃報(bào)李，開始重用宦官。 當(dāng)然朱棣不可能因?yàn)槌鲇诟屑ぞ椭赜?，背后其?shí)是皇權(quán)跟官僚集團(tuán)的抗?fàn)帯?/p> 你想，朱棣通過造反登上皇位，朝廷上當(dāng)然有人不服，所以朱棣登基以后，就對反對派大臣進(jìn)行了血腥的屠殺。可是殺歸殺，幸存下來的大臣們，他們心里會(huì)不會(huì)有怨言呢？這一點(diǎn)朱棣心里可沒譜，畢竟皇帝都是以猜疑為天職的。于是，朱棣為了提防大臣，就開始重用宦官。那他具體是怎么做的呢？他做的第一件事，就是派太監(jiān)去做監(jiān)軍。 朱棣還從京城的軍隊(duì)里挑選出14萬精兵，組成了一支精銳部隊(duì)，叫作“十二團(tuán)營”。統(tǒng)領(lǐng)十二團(tuán)營的，居然是宮里的宦官。于是，宦官監(jiān)軍漸漸變成了正式的制度，宦官系統(tǒng)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)，也漸漸取代了原來的兵部，成為最高軍事決策機(jī)構(gòu)。 到了《大明王朝1566》第一集開財(cái)政預(yù)備會(huì)議，幾方勢力都登場，宦官是非常重要的一級力量，預(yù)算審批最終是司禮監(jiān)來確認(rèn)的。 除了宦官監(jiān)軍，朱棣首創(chuàng)東廠，這一部分內(nèi)容我們在講錦衣衛(wèi)的時(shí)候說過了，就不贅述了，感興趣往前去復(fù)習(xí)。 東廠位于今天北京的東安門附近，大堂的入口處掛著一塊匾，上面寫著四個(gè)字：“朝廷心腹”，大堂上還供奉著南宋名將岳飛。這些都特別能反映東廠的本質(zhì)：充當(dāng)皇帝的心腹，對皇帝個(gè)人效忠。東廠的管轄范圍很廣，大到軍事將領(lǐng)們的不軌企圖，小到老百姓對于朝廷的私下議論，他們統(tǒng)統(tǒng)要管。 我們看到的電視劇里面的宦官大多都是明代中后期為主，那是宦官最蒼狂的時(shí)期。 明朝皇帝利用宦官控制住了軍隊(duì)，也控制住了文武百官和天下百姓。對皇帝來說，宦官是最忠誠的奴仆，所以明朝皇帝又逐漸派宦官去干別的活，比如在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中擔(dān)任職業(yè)經(jīng)理人。 明代皇帝，可能歷朝歷代都一樣，皇帝與民爭利，這個(gè)現(xiàn)象。 皇帝有私人莊園，叫皇莊，打理皇莊的就是宦官。 皇莊由宦官負(fù)責(zé)打理，比如嘉靖皇帝在湖北安陸府就擁有規(guī)模巨大的皇莊，這片皇莊包含了36個(gè)村子，還有兩個(gè)大湖，總面積達(dá)到了一萬多頃。安陸皇莊的管理者就是宦官。 明代一方面重農(nóng)抑商，那是針對老百姓的，皇帝自己做生意賺錢，這就是皇權(quán)集權(quán)化的后果，民間活力不夠，還要處處盤剝，就為了富少數(shù)個(gè)人，可悲、可嘆！ 在《大明王朝1566》里面提到改田種桑，就是鼓勵(lì)老百姓種桑樹養(yǎng)蠶，絲出口，這也是皇帝的生意。 電視劇里面有一個(gè)叫楊金水的宦官，就是江南紡織業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人。為了創(chuàng)收，他還親自出面，和外國商人談判，爭取外貿(mào)訂單。楊金水這個(gè)人物雖然是虛構(gòu)的，但類似他這樣的人，在明代歷史上確確實(shí)實(shí)地存在著。 明代宦官在軍事上擔(dān)任監(jiān)軍，在政治上擔(dān)任特務(wù)，在經(jīng)濟(jì)上擔(dān)任職業(yè)經(jīng)理人，成為除了文官和武將之外的第三個(gè)治理集團(tuán)。 電視劇里面宦官陷害忠良、借皇帝之手排除異己，大權(quán)獨(dú)攬，是被批評的對象，這當(dāng)然有一點(diǎn)夸張了，事實(shí)上明代宦官絕大多數(shù)都不是像魏忠賢這樣的人，如果一刀切把所有宦官認(rèn)定為壞人，也是不合理的，事實(shí)上宦官和士大夫之間的沖突，并不是源于道德上的高低，而是源于做事邏輯上的差別。 所謂做事邏輯上的差別，歸結(jié)成一句話，就是宦官是皇帝的代理人，不受部門政治的影響，做事也只看效果，士大夫內(nèi)部卻存在盤根錯(cuò)節(jié)的部門利益和地方利益，做事還受到儒家道德觀念的限制。 例如有一年明朝黃河水患，治理大臣叫劉大夏，他是一個(gè)忠誠，恪守儒家道德，但是黃河治理推進(jìn)不了，各部門都沒有積極響應(yīng)和落實(shí)，因?yàn)槌⒑偷胤?，朝廷各部門都有利益沖突。 皇帝于是派了宦官去治理，這個(gè)宦官叫李興。這位李興代表的是皇帝的權(quán)威，他來了以后，抗洪團(tuán)隊(duì)立刻要錢有錢，要人有人。李興直接從皇帝那里要了兩萬兩白銀的經(jīng)費(fèi)，朝廷還投入了12萬的工人，并且調(diào)撥了河南和山東一帶的糧食，用于賑災(zāi)。在李興的統(tǒng)一指揮下，這次洪災(zāi)很快得到緩解，受災(zāi)的百姓對李興這個(gè)宦官非常感激，甚至把他視為再生父母。 為什么？因?yàn)橐痪湓挘褐T位，我是代表皇帝來的，你們看著辦吧。 這句話比啥都好使。 當(dāng)然干壞事的宦官也不少的，萬歷年間有一個(gè)叫陳奉的宦官，他為皇帝采礦。他做事特別魯莽，為了討好主子萬歷皇帝，曾經(jīng)挖開唐朝宰相李林甫夫人的墓穴，去尋找黃金，結(jié)果受到了御史的彈劾。加上他在尋找礦石的過程中，經(jīng)常和老百姓發(fā)生沖突，比如損壞老百姓的農(nóng)田和墓地，這在儒家士大夫看來，是難以饒恕的惡行。于是，士大夫們想方設(shè)法阻撓他的開礦和煉鋼事業(yè)，他在任只有兩年，就被召回了京城。 士大夫彈劾陳奉的主要原因，是他破壞農(nóng)田，影響生產(chǎn)，還毀壞人家的墓地。這些在宦官看來，都是為了達(dá)到目的所需要付出的代價(jià)，把事做成是第一位的。畢竟，宦官?zèng)]有受過儒家道德的太多熏陶，沒什么心理包袱。但這些事在儒家看來，都是滔天大罪。因?yàn)槿寮乙粊碇v究民無恒產(chǎn)，則無恒心，要保護(hù)好老百姓的固定資產(chǎn)，二來講究尊敬祖宗，現(xiàn)在你來挖人家祖墳，這是絕對不能容忍的暴行。這種觀念上的對立，也是宦官和士大夫產(chǎn)生矛盾的原因所在。 總之，明代宦官和儒家士大夫經(jīng)常發(fā)生沖突，這本質(zhì)上是源于雙方在做事邏輯上的差別。所謂做事邏輯，一是雙方代表的力量不同，宦官直接代表皇帝，士大夫代表的卻是部門利益和地方利益，二是雙方的觀念不同，宦官做事沒什么道德包袱，只管把事做成。儒家士大夫卻喜歡用道德尺度來丈量萬物，在他們看來，宦官的行為簡直如同禽獸，不能容忍。于是，宦官和士大夫的沖突也就難以避免地發(fā)生了。 宦官是沒有心理負(fù)擔(dān)的，行為上也更加不受約束，其實(shí)對當(dāng)時(shí)的明朝來說不算壞事，因?yàn)楝F(xiàn)代文明本質(zhì)上就是由自私造就的。 工業(yè)革命的一切新財(cái)富本質(zhì)上都源于人的自私自利。 著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密差不多是和工業(yè)革命同時(shí)代的人，他有一段名言，可以看成是對那個(gè)時(shí)代的總結(jié)。這段話你可能聽過，他是這么說的：“我們的晚餐并不是來自屠夫、釀酒師或者面包師的恩惠，而是來自他們對自己利益的打算。我們不能指望他們主動(dòng)給我們好處，而只能說我們會(huì)給他們帶來好處。”這段話的意思就是說，別人為我們提供商品，不是出于對我們的同情，而是想為他們自己賺錢。一切社會(huì)財(cái)富，都是這么制造出來的。 在明代曾經(jīng)也出現(xiàn)過資本主義萌芽，但是為什么無法持續(xù)就是禮教對人的束縛，這也是為什么新文化運(yùn)動(dòng)要打到封建傳統(tǒng)，這種積壓的矛盾是集中在四百年之后爆發(fā)出來的。 所以在這個(gè)視角下自私自利的宦官反而形象變得復(fù)雜起來，他們在民間打理皇帝資產(chǎn)、做生意，其實(shí)在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，所以我一直講任何事情都要分開來看，一定是有利有弊的。 我們今天只圍繞明代宦官在政治中承擔(dān)的角色來展開，我們沒有講那些大宦官的所作所為，關(guān)于這一塊內(nèi)容，我們下次繼續(xù)講。 |
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