聊聊過年這點(diǎn)事兒（22）正月十三“燈頭生日”

  今兒，是大年正月十三，民間俗稱是“燈頭生日”，在傳統(tǒng)民俗節(jié)日中，這也是一個(gè)很重要的日子，這一天民間也是有不少的民俗活動(dòng)。

  上燈日。這主要是在少數(shù)民族客家族流傳，民俗文化倍兒獨(dú)特。每年正月十五前后，凡宗族中有“添丁”的，當(dāng)然生的得是男孩了，那都必須在祖祠的上廳、祖宗靈位牌前掛上一盞新燈籠，諧音“新丁”，以此向祖宗傳達(dá)喜訊。

   要說擱著過去，特別是農(nóng)村，那都普遍盛行著多子多福的觀念，家里男子多、勞動(dòng)力就多?。?/span>俗話說“有丁就有財(cái)”??！但是，您再瞅瞅現(xiàn)在，誰還說多子多福的事兒?。?/span>這年輕人不是不結(jié)婚、就是結(jié)婚不要孩子，自2011年開始，政府都放開了生育的政策，先是雙獨(dú)二孩、接著單獨(dú)二孩，到2021年全面放開二孩并實(shí)施了三孩及配套支持政策，一句話，茲您樂意，生幾胎都您便！那結(jié)果怎么樣呢？

   政策盡管如此，但這結(jié)婚、生子的積極性仍是不高啊！據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，繼2021、2022和2023持續(xù)三年全年人口自然增長率都是負(fù)數(shù)后，2024年在上一年基礎(chǔ)上雖有所上升，但全年人口自然增長率依然-0.99‰。您就說這事兒，反正咱也說不清楚，還是留給專家說吧！

    據(jù)記載，南宋理宗淳佑三年（公元1243年）就有“請(qǐng)預(yù)放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈”的民俗。南通舊時(shí)從正月十三開始上燈，到正月十八落燈。民間有：“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說，并有“上燈圓子落燈面”之舉。到了明末清初，城中包壯行家做出的彩燈那是聞名遠(yuǎn)近，稱為“包燈”。

   “滾龍燈”。在安徽蕪湖的繁昌荻港鎮(zhèn)，這春節(jié)玩滾龍的習(xí)俗已傳承了一百多年，一般為期四天。每年正月十三日為試燈，十四日為起燈，十五日為正燈，十六日為圓燈。試燈這天傍晚，六條老龍和多條滾龍首次上街。龍燈上下穿行，四處盤旋飛舞。街道兩側(cè)，家家懸燈，各家各戶焚香放炮。接著，滾龍、花藍(lán)、故事燈、走馬燈、魚燈、獅子燈、兔子燈、蝴蝶燈、金瓜燈都上了街。這時(shí)路上各色龍燈川流不息，各樣彩燈閃爍輝煌，一直要鬧到三更以后，方才收燈，次日再接著玩燈，直到十六日?qǐng)A燈。 

    扎彩燈。正月十五鬧花燈，一般要從正月十三扎彩燈開始。老北京的年禧歌謠有“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明……”這也就是說，正月十三日這天為“上燈”;十四日為“試燈”;十五日為“正燈”;十七日為“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開始扎彩燈啦！

    祭祀關(guān)公。咱們國家部分地區(qū)有這習(xí)俗，每年正月十三這天，要祭祀關(guān)公。而祭祀關(guān)公的貢品叫“添碟子”，您聽著新鮮吧？其實(shí)就是把一粒粒飽滿的大黃豆，給排成一溜溜的屋檐，各種彩色的豆子、瓜子、桃仁被用竹棍嵌接起來，一層層碼在由幾個(gè)碟子摞起的造型上，最后形成了一座座精巧的亭臺(tái)樓閣，這就是現(xiàn)在西安長安區(qū)特有的民間手工藝品“添碟子”。

    做“圣蟲”。正月十三，在山東即墨農(nóng)村有制作“圣蟲”的習(xí)俗，這一天，村里的婦女們?nèi)寮覝愒谝黄?，一起和面、裁剪、雕刻、蒸煮，繼續(xù)忙著春節(jié)的尾聲這點(diǎn)事兒，以迎接元宵節(jié)，一個(gè)個(gè)惟妙惟肖栩栩如生的“圣蟲”便在這些扛得鋤頭摸得鐵锨的巧手下巧奪天工。

    祭海。農(nóng)歷正月十三，相傳這一天是海龍王的生日，每年的這一天，漁民都會(huì)舉辦形式多樣的祭?；顒?dòng)，祈盼全年風(fēng)調(diào)雨順，漁業(yè)豐收。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，這天供桌上擺好祭品，有豬頭、鯉魚、大饅頭等。供桌前，人們焚香化紙，紛紛朝向大海行叩拜禮，震耳的鞭炮聲響徹天地，璀璨的煙花更寄托了人們對(duì)新一年的美好期盼。同時(shí)還要放海燈。民間傳說這天是海神娘娘生日，漁民和村民沿襲著傳統(tǒng)習(xí)俗，把制作精美和寫滿祝福的船燈放入大海，祈求一帆風(fēng)順幸福平安。

    除了祭祖、制作燈之外，在這吃上，要說就屬元宵和湯圓了。

    吃湯圓。這事兒大家熟悉，全國各地一般都有這習(xí)俗，北方一般是元宵。真正好吃的湯圓那得說是揚(yáng)州，有道是：“上燈圓子落燈面，正月十五過小年?！边@是揚(yáng)州人的習(xí)俗。正月十三晚上全家吃湯圓，寓意“圓圓滿滿”。其實(shí)孩子們的心早已飛向大街，三扒兩咽，把碗一推，就一溜煙地三五成群地急著跑到街上去看花燈了。

     正月十三這天習(xí)俗不少，各種各樣的，說法也挺多，咱只是挑選了一些具有代表性的和比較知名的說說。其實(shí)，這一天最突出的習(xí)俗特點(diǎn)，那都是圍繞著燈來說的。

    說了習(xí)俗，還有禁忌呢！

    正月十三這天，也被看作是一年中最不吉祥的“禁忌日”。在傳統(tǒng)習(xí)俗的這一天，人們不走親戚，也不外出，也沒有婚喪嫁娶，更不能動(dòng)土、搬遷?？傊不橐黾奕⒌南彩拢疾徽嫁r(nóng)歷十三這一天，人們就得呆在家里，農(nóng)村人自由啊，也講究，就更是不下地干活了，擔(dān)心遇到不測(cè)。

    您問了，這正月十三，忌做活，忌出行，到底為什么呢？您別說，這還真有出處。

    一種說法是，從正月十三日始，以后每月提前兩天為百事禁忌日，也稱“楊公忌日”，或“楊公十三忌”。世傳這是唐代一個(gè)叫楊筠松的風(fēng)水宗師定的。這位楊筠松，乃是中國四大堪與明師之一。其一生用堪與之術(shù)為無數(shù)貧民百姓造葬作福，深得民心，人們尊稱他為楊救貧。但有惡人、歹徒和政客要挾楊公點(diǎn)吉祥地，他從來不從，故一生遭十三次被害，因其救人無數(shù)，吉人天相，善德必昌，福德深厚，故總有驚無險(xiǎn)。后來其三千弟子把那十三次受害的日子定為了“楊公忌日”。

    關(guān)于“楊公忌日”的傳說，我查了查資料，還真有不少的說法，歸結(jié)一下，我覺得認(rèn)可度比較高的除了上面所說，應(yīng)該還有兩個(gè)說法：

     傳說一，古時(shí)有楊姓老人，人們尊稱他為“楊公”。他有十三個(gè)兒子，且家境寬裕，按現(xiàn)在說是人財(cái)兩旺唄。日常這爺也是倍兒狂，做事粗莽，口無遮攔。一日，他跟人放狂話說：“我有十三個(gè)兒子，就算是每月死一個(gè)，一年還能剩下一個(gè)呢！”

    您想啊，這灶王爺是干什么的？再說了，這地面的神仙是無處不在啊，楊公這番狂言，偏巧被一位到人間巡查的神仙聽了，隨即報(bào)告給了玉皇大帝。玉皇大帝當(dāng)即勃然大怒，人間竟敢有如此肆無忌憚，口出狂言之人，實(shí)在氣憤。傳令下去，讓閻王爺每月收楊家一個(gè)兒子，可巧當(dāng)年是潤七月，一年下來，這楊公死光了所有兒子。從此，人們就把正月十三這個(gè)日子，看做是很不吉利的日子，也就有了“楊公忌”之說。

    傳說二，宋太宗趙光義中了遼國計(jì)策，前赴北國會(huì)談，楊家將在楊繼業(yè)的率領(lǐng)下，七郎八虎闖幽州，前往保駕北征，行兵到兩狼山前，遇到了埋伏，兵敗金沙灘。大郎替了宋王死、二郎短壽一命亡、三郎馬踏肉泥漿、四郎流落在番邦、五郎出家當(dāng)和尚、七郎亂箭一命亡、李陵碑前碰死了楊老令公，最后只剩下了一個(gè)楊六郎。楊家將兵敗這一天，恰是正月十三日。后來，人們?yōu)榱思赖毂伊?，就把正月十三定?/span>“楊公忌日”，也有叫“楊公祭”的，意思就是說，這天是一門英烈楊家將，保國忠良“楊令公”英勇就義的祭奠之日。

    我所以認(rèn)可這兩種說法，一是這兩個(gè)傳說都很有現(xiàn)實(shí)意義，至少告誡人們，做人必須得熱愛祖國，面對(duì)外敵那就得有錚錚鐵骨，有好男兒的勇氣，這是咱往大了說；往小了說，那得是實(shí)實(shí)在在做事，做事有規(guī)矩；踏踏實(shí)實(shí)的做人，為人得厚道。如果成天甭凈整那些沒用的，到頭來還不是害人害己，總得報(bào)應(yīng)！

    您說呢？是不是這理兒！