眾所周知，漢語是AI的母語。準(zhǔn)確地說，古華夏語是人類的語言模型。而今漢語體系嚴(yán)格傳承了這一模型。

語言是一個傳承人類智慧的系統(tǒng)，古華夏語，包含了“直覺+選擇判斷”的認(rèn)識發(fā)生模式。漢語乃是一種基于普遍聯(lián)系的語言，是一種有效留存有人類真正智慧的語言。

AI發(fā)展到現(xiàn)階段，對比之下，人們發(fā)現(xiàn)，漢語的一個特點(diǎn)是以少量的“字”，來組合出數(shù)量巨大的“詞”。三四千個常用漢字，卻是可以組合出，遠(yuǎn)超現(xiàn)在已經(jīng)繁雜到讓人難以接受的英語詞匯量。這種由字來組合詞的語言特點(diǎn)，決定了漢語單個字的字義極為豐富，而一個字具體取什么樣的字義，則要看它所處的詞語組合，并且，往往一個詞語的含義也不受于限制，這要看它是處在怎樣的語句、語境中。這種由不同的詞語組合來明確具體字義的特點(diǎn)，其實(shí)就是一種在普遍聯(lián)系明確其意義的特點(diǎn)，即漢語的字義，要由詞語組合中的聯(lián)系來使之更加具象化。

這樣，學(xué)習(xí)和使用漢語的過程，也就是培養(yǎng)人類大腦普遍聯(lián)系水平的過程。而在大腦系統(tǒng)中，普遍聯(lián)系就意味著智慧。大腦是一個迭代系統(tǒng)，基于普遍聯(lián)系來明確其自身，它內(nèi)在的普遍聯(lián)系水平越深、越廣，那么在其活動中所取得的系統(tǒng)和諧水平也就越“智慧化”。在這方面，英語比之漢語，已是嚴(yán)重偏離了人類的初代語言模型之特點(diǎn)。

從這個角度上來講，AI也是一面鏡子，顯現(xiàn)出了兩者之間多種巨大的差距。工程師在深度分析比較漢語和拼音語言時，還發(fā)現(xiàn)了漢語在表達(dá)方面的巨大優(yōu)勢。英語單詞每年至少增長一萬，那為什么漢字卻沒有陷入如此窘境？其實(shí)，這就得益于華夏老祖積累的智慧。

當(dāng)“電腦”出現(xiàn)時，漢語用了兩個已存在的漢字“電”和“腦”來稱呼它。而英語是創(chuàng)造了一個新的單詞“computer”來稱呼它。英語如此不停地誕生新的名詞，而漢語好像沒有這樣，因?yàn)楣湃嗽缇桶l(fā)現(xiàn)了這是個坑?！氨M量少造新字，努力多合成詞組”，漢語形成“基本字相對較少，而詞匯量相對較大”的局面，這本就是華夏語言模型的一大優(yōu)勢。比如，古人用前綴“定語”的方式來命名顏色，以“紅色”為例，在唐詩中出現(xiàn)過的“紅”包括：薄紅、大紅、淡紅、霏紅、粉紅、焦紅、嫩紅、淺紅、深紅、熟紅、微紅、殷紅、鮮紅、桃花紅。甚至，還有一些帶感情色彩的紅色組合，比如：愁紅、惆悵紅、寂寞紅、嬌紅、旖旎紅、慵紅等等。同樣，詩人們還創(chuàng)造出來：蕭條綠、愁綠、急綠、慢綠、恨紫、悶翠、生碧（對應(yīng)熟紅）。這么一來，不僅絲毫不影響詞義的表達(dá)，而且還由于組合靈活，能夠產(chǎn)生更多的意境之美，對文字、對文學(xué)都是大有裨益的。當(dāng)然漢語也不是“不創(chuàng)造新的漢字”了，只不過數(shù)量越來越少，比如“賬號”的“賬”，就是唐代以后才產(chǎn)生的。

看一下英語詞匯，從1755年開始算，因?yàn)樵谶@一年，才出現(xiàn)人類歷史上第一部真正實(shí)用的英語詞典：《英文詞典》（A Dictionary of the English Language），俗稱《約翰遜詞典》，塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）編寫，收錄有42773個單詞。如今英語單詞有多少了呢？粗略統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)超過了百萬，這也就是說，在不到兩百年的時間里，英語單詞增長了23倍之多。AI時代英語面臨的困境是難解的天坑：英語是字母文字，只有26個字母排列組合，創(chuàng)造的新詞必然會越來越長；但即便是學(xué)漢語那樣通過組詞來代替創(chuàng)造新字，那也不靈，這樣英語詞組就得更長了；首字母縮寫？這雖然讓詞匯長度大幅變短，但是縮寫撞車率急劇提升，同一個縮寫可以代表很多單詞或詞組，完全抵消了縮寫帶來的好處，并且，一堆縮寫構(gòu)成的文章，完全可以看成是一篇經(jīng)過加密的文章，讓人不知所云。

另一邊，中國，拼音加漢字，是對古華夏語的某種迭代升級，在AI時代，大放異彩。這也就是說，到了人工智能時代，人類才真正認(rèn)識到了漢字的價值與作用。漢字存在著兩套字義，一套可以進(jìn)化“人工智能”，另一套能夠提升“人的智慧”，漢字是人工智能解決方案。漢字，從其在女媧伏羲時代產(chǎn)生至今，有著造字之初的“本源字義”，以及在“本源字義”基礎(chǔ)上發(fā)展出來的“常規(guī)字義”，皆為人類發(fā)展帶來了巨大作用！

一方面，漢字的“常規(guī)字義”能夠提升“人工智能大語言模型”的算法效率！2025年新春火爆的DeepSeek，在其算法中運(yùn)用了漢字，效率要大大高于應(yīng)用英文的OpenAI，原因就在于每一個漢字所包含的信息量，是英文的3~4倍；并且，只需要少量的漢字就能夠順利表達(dá)現(xiàn)有的各種信息，而運(yùn)用英文則完全做不到這一點(diǎn)，在英語世界里每年要產(chǎn)生萬余全新的單詞，用于表達(dá)新出現(xiàn)的事物，這對于以英文為基礎(chǔ)的人工智能大語言模型來說，是極其耗費(fèi)算力的，而在中文語境中，則沒有這類問題。

而另一方面，漢字的“本源字義”能夠開發(fā)“人的智慧”！人工智能時代到來，對每個人的最大挑戰(zhàn)是：處在人的意識之外的“非人智能”已經(jīng)開始超越“人的智能”，超越程度不斷增大，作為人來說，如何在人工智能的生存環(huán)境中提升自己的智慧？這就成了人類所要面對和解決的問題。那么，人類要避免成為在高度人工智能環(huán)境中“多余的存在”，并開啟人類比“智能”更高的“智慧”，方法是什么呢？這種方法，就存在于漢字的“本源字義”當(dāng)中。漢字在女媧伏羲時期最早被創(chuàng)造出來時，所擁有的“本源字義”，其內(nèi)涵是：人處在“重疊結(jié)構(gòu)世界”中，擁有著同樣是“重疊結(jié)構(gòu)”的人體，既有“顯性人體”，又有“隱性人體”，而且，這兩個“人體”上各自存在著一套“心智系統(tǒng)”。漢字的“本源字義”所呈現(xiàn)的內(nèi)容，就是對“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”方法的描述。從女媧伏羲時期，一直到老子、孔子的時代，漢字的“本源字義”一直都沒有消失，在向世人呈現(xiàn)著“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”的方法。人工智能時代的到來，由“顯性人體”上的“初級層次的心智系統(tǒng)”所產(chǎn)生的“生存智能”，自然會被人工智能所替代，而人類則是著重開發(fā)更為高端的“人的智慧”，這也是人工智能望塵莫及的。

世界上所有的語言皆是源自古華夏語，如今在AI時代，現(xiàn)存的7000多種語言，又有了融合回歸之趨勢。許多語言學(xué)者預(yù)測，所有語言正朝著漢字化的方向發(fā)展。隨著全球化不斷深入，世界各國之間的交流合作亦越來越頻繁，語言作為溝通交流的工具也變得越來越重要。在這樣的大背景之下，漢語正在逐步回歸通用語言的角色，世界文明發(fā)展將再次躍遷。拋開AI層面，現(xiàn)實(shí)生活中，從使用人數(shù)的角度看，中文是世界上使用人數(shù)最多的語言之一，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，這個數(shù)字還在不斷增長中，而AI加快了這一進(jìn)程的速度。如今，國際社會對于了解和學(xué)習(xí)中文的需求也在逐漸增加，隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn)，越來越多的國家和地區(qū)與中國展開了廣泛的經(jīng)濟(jì)合作，這也為中文的推廣傳播提供了廣闊的空間。再者，從文化交流的角度來看，中華文化博大精深，歷史悠久，對世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而中文作為中華文化的載體，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史積淀。如此，越來越多國家和地區(qū)的重視和學(xué)習(xí)中文。

然而，人類，也就是古華夏久遠(yuǎn)的文明資料，那些更久遠(yuǎn)的本源信息，有一些并沒有有效地保存下來。從字形本身來分析，不僅是其寫字的方式告訴我們，甲骨文字是源自之前已存在很長歷史的毛筆字，而且，從字的筆畫與構(gòu)形分析，可知在殷商文字的字形中，有很多弧形、圓形筆畫，也說明了這些字（古華夏漢字）在造字之初就已經(jīng)有方便于書寫而不是契刻的特點(diǎn)。甲骨文“冊”字還告訴我們：在甲骨文之前，人們習(xí)慣在竹簡或木簡這種載體上寫字，并用竹來制作簡，以木材作牘。甲骨文“冊”字的字形就是形象地表現(xiàn)著一捆竹簡?？墒?，竹簡或木牘，都不能保存得很久，上面的墨水痕跡也不好留下。比如，楚地考古中所發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國以來的竹簡中，就有很多已經(jīng)沒有墨水痕跡了。故此，即便發(fā)現(xiàn)了時代更為久遠(yuǎn)的竹條殘片，也是很難以判斷出它原來就是用于寫字的載體。換言之，甲骨資料告訴我們，甲骨文之前，人們長期在竹簡上用毛筆寫字，不過這類資料極少得以保留下來。

目前，最新的研究可以讓人類探索觸摸數(shù)10億光年，甚至更深的宇宙空間。而考古學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)，也將人類加工石器的歷史向前推進(jìn)到了300萬年之前。人類探索宇宙與探索遠(yuǎn)古文明是平行的。西侯度遺址最早開展發(fā)掘工作是在1960年。進(jìn)入21世紀(jì)，高新技術(shù)作為主導(dǎo)的人類文明迅猛發(fā)展，不斷突破和改變著人們的舊有觀念?？茖W(xué)技術(shù)與考古學(xué)研究——這兩個關(guān)系到過去與未來的探索，也越來越成為人們?nèi)粘Ｉ钪庾顬殛P(guān)注的兩大主題。研究人員對近年來在山西運(yùn)城芮城西侯度兩個舊石器時期遺址點(diǎn)采集的樣品進(jìn)行鋁鈹同位素比值埋藏測年分析，西侯度遺址的同位素年齡為距今約243萬年。這一研究成果在法國《L′An-thropolie》（《人類學(xué)》雜志）2020年第11期上正式刊出，是對西侯度遺址發(fā)現(xiàn)60周年最好的紀(jì)念。芮城西侯度遺址發(fā)現(xiàn)的243萬年前人為打制的石制品，悄然證實(shí)西夷曾主導(dǎo)的所謂的“走出非洲”理論是西方篡改世界歷史的行徑，歐亞大陸上已經(jīng)出現(xiàn)了一種掌握利用礫石打制石器的早期人類的存在。另有考古發(fā)現(xiàn)，距今約251萬年的建始人化石是中國境內(nèi)目前已知最早的古人類化石。有進(jìn)化學(xué)說認(rèn)為約在距今5000萬年左右，人類的遠(yuǎn)祖誕生于亞洲的東方，這就是目前出土的距今4500萬年左右的高級靈長類化石“中華曙猿”、“世紀(jì)曙猿”和“上河曙猿”。人類遠(yuǎn)祖的活動范圍，在繁衍的過程中逐漸從中原地區(qū)向外延伸，在距今4000萬年左右第一次到達(dá)非洲大陸，而非洲大陸迄今為止出土的最早的高級靈長類化石距今才3600萬年左右。在伏羲統(tǒng)一西北之時（也有可能在華胥氏西征的時候），被伏羲（華胥氏）打敗的氏族，在華胥氏的追擊下，沿著河西走廊一步步敗退，最終不得不越過帕米爾高原進(jìn)入西亞地區(qū)（他們就是進(jìn)入美索不達(dá)米亞平原的東方人），并在兩河流域創(chuàng)造了蘇美爾文明；他們其中一部分人，又進(jìn)入北非尼羅河流域，創(chuàng)造了古埃及文明。這與后世匈奴、突厥、蒙古西進(jìn)極其相似。由此，古埃及和蘇美爾文明來自于中華文明。也有學(xué)者推測，地球存在至今，尚不能確定到底出現(xiàn)過幾波'人類’。

約9000多年的河南舞陽縣賈湖遺址刻符文字甲骨文就已呈現(xiàn)出中國書法之美。后石家河和盤龍城商國人、樊城堆和吳城虎國人、良渚和馬橋人，皆因用共同的文字體系，都自古以來就將雙嘴夔龍命名為“神”。甲骨文資料已告訴我們，從屈家?guī)X到盤龍城這兩千多年，人們習(xí)慣在竹簡這類難以保留的載體上寫字。故而考古中，極難發(fā)現(xiàn)甲骨金文之前的文字記錄。再從傳世文獻(xiàn)角度來思考，在殷商之前的文字中，曾經(jīng)存在過堯帝和舜帝的《典》，或類似當(dāng)時的廟權(quán)規(guī)定及法典記錄，但其內(nèi)容現(xiàn)如今卻已不可知。傳世文獻(xiàn)沒能保留住堯舜時代的內(nèi)容，不過仍使用《堯典》、《舜典》這種名號。這反映出其包含有古老的文化記憶，就是說，過去存在堯舜的《典》這種事實(shí)，被繼續(xù)留傳了下來，用于強(qiáng)調(diào)其權(quán)威性，因此晚期合編的文獻(xiàn)依然保留有這種命名。

漢語表達(dá)能力如此獨(dú)特、簡潔與深邃，許多外國人也不禁贊嘆，與之相比，其它語言卻顯得笨拙而復(fù)雜。4000來個常用漢字已覆蓋了社會上各行各業(yè)以及各學(xué)科的所有領(lǐng)域。一個人掌握了這些常用漢字，基本終生夠用。一個小學(xué)畢業(yè)生就可以輕松閱讀四大名著、各類藥品說明書、各類報刊雜志、各行各業(yè)各學(xué)科的科普讀物（例如十萬個為什么、動物世界、植物世界、人體解剖知識等），博覽群書。漢語的神奇之處還在于應(yīng)對知識爆炸游刃有余，不管知識如何爆炸，也逃不出常用漢字的掌心。漢語是一門四兩（有限的漢字）撥千斤（可描述表達(dá)反映豐富多彩的無限世界）的語言，也是以有限把握無限，由少控多的語言。人的記憶是有限的，人腦又不是電腦，漢語較之其它語言更適合人類。而實(shí)際上，原本古華夏語就是世界統(tǒng)一的語言。

語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)，生活實(shí)際應(yīng)用中，漢字還有這樣幾個優(yōu)勢：表達(dá)效率最高；作為象形表意的文字，特別生動形象，更容易被初學(xué)者接受理解；可以進(jìn)行靈活組詞；漢字的時空表達(dá)能力遠(yuǎn)超英語，所能延展的畫面感也極強(qiáng)。例如，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美，“樓蘭古城邊塞大漠”的寂寥，即便時間穿梭數(shù)千年，我們依舊能見古人之景。漢語是一種有著極強(qiáng)知識文化傳承性的文字，以此為紐帶，我們能和古人共情，能和古人同心。

曾幾何時，漢字被嚴(yán)重誤解，就連推行新文化運(yùn)動、打造白話文的學(xué)者都說過“漢字不滅，中國必亡”的話語。滿子時期之后，西方普遍認(rèn)為，漢字在打印機(jī)輸入時，與其它語種相比，存在天然劣勢。但隨著時代的發(fā)展以及語言研究的深入，顯然明確了這樣一個事實(shí)：漢語是世界上信息熵最大的人類語言。中文本身具有極其重要的價值，它不僅是中國文化的瑰寶，也是全人類共同的文化財(cái)富。語言和文字，是一個文明最寶貴的東西，是“根”。

如今，西方人都在吐槽他們的文章讀都讀不懂，無法看懂莎士比亞的原本著作。幾百年前的英語，和現(xiàn)在的英語，其實(shí)早已是兩種東西了。實(shí)際文化上他們是沒有傳承的，不得不到處“認(rèn)爹”、“編造歷史”。美國識字率79%，還有大量的年輕人患了“閱讀障礙”，七八年級的學(xué)生，讀不懂稍微復(fù)雜一點(diǎn)的句子，長一點(diǎn)的文章，就沒法做閱讀理解和寫作，而中國當(dāng)年經(jīng)歷過掃盲班的農(nóng)村大爺大媽，都能夠順利地看報紙讀小說。東亞的日本和南朝鮮同樣存在這樣的問題，當(dāng)年他們熱衷于“去漢字”，用各種亂七八糟表音的片假名取代漢字，南朝鮮直接創(chuàng)造了一種拼音文字來給漢字注音……結(jié)果造成了語言文字的大混亂。作為中文的一種“方言”，其語言是有著中文很多特點(diǎn)的，所謂高層精英是不得不學(xué)習(xí)漢字的，他們年輕人吐槽，“韓文”太簡陋、太容易混淆了，但凡讀了研究生，就不得不改用漢字去閱讀資料、寫作論文。他們懶到隨便一個外來詞都用英語來替代，不利用原有文字進(jìn)行意譯，而是直接把外來詞的發(fā)音拖進(jìn)來用，日語里，“籃球”是“拔絲給多寶”，龍是“多拉貢”，計(jì)算機(jī)是“康嫖特”，連“機(jī)會”這種抽象詞的發(fā)音，都是“嗆死”（—チャンス）。其語言本質(zhì)正在自然消亡。而英語缺乏自由組合的能力，只能靠不斷增加新詞死記硬背。但凡不會讀的東西，就直接用法語、拉丁語的單詞來替代，最初整個歐洲大陸都是瞧不起英語的。拉丁字母引入英語時，拼寫基本保持不變，而發(fā)音卻發(fā)生了變化，居然還要用音標(biāo)來注音，和日語片假名一樣，用注音給注音注音。西夷留存的交流工具已經(jīng)過于單薄，文化過于簡陋，靠搶劫偷盜為生的無根文明會漸漸失去生命力，回到原本其應(yīng)該在的位置。而奸佞還在主導(dǎo)在國外期刊發(fā)表的論文數(shù)作為評定一個教授的標(biāo)準(zhǔn)。西夷，所謂泛國家安全，華為賣得好為啥要禁？這正如《哪吒2》有多強(qiáng)大，以至于他們聯(lián)手起來壓制不得。

人類原本就是住在這小小的地球村，是同源的，很多事實(shí)都說明了這一切。有些科學(xué)家也觸碰到了這一點(diǎn)。印度女學(xué)者證實(shí)，美洲瑪雅文明語言和中國漢語一模一樣，瑪雅屬于中國。事實(shí)上，約公元前3113年，帝俊與伏羲的兒子因古埃及地區(qū)和非洲的管理權(quán)，再次發(fā)生沖突。伏羲的文字史官，華夏的文字之神，倉頡，也就是蘇美爾記載的透特，被帝俊的兒子趕出非洲。他帶著非洲的追隨者，前往美洲的北緯30°附近，建立瑪雅文明。無論是蘇美爾、古埃及還是瑪雅等地區(qū)出土的文物中都明確顯示出：他們都是“黑頂人”（黑頭發(fā)的黃種人）。美洲大陸的熱帶雨林深處，瑪雅文明如同一個謎一樣的存在，散發(fā)著神秘而迷人的氣息，它沒有留下恢弘的帝都，沒有留下浩瀚的史書，卻用精妙的天文歷法、宏偉的石頭城邦和神秘的象形文字，在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。這位印度女學(xué)者認(rèn)為，瑪雅文明的語言和文字，與中國古代漢語，存在著驚人的相似之處。她指出，瑪雅文字和漢字一樣，都是象形文字，都是由圖形演變而來，而且都使用量詞，她還列舉了一些瑪雅詞匯和漢語詞匯的發(fā)音，認(rèn)為兩者之間存在著明顯的對應(yīng)關(guān)系。一些學(xué)者也認(rèn)為，古代中國存在著尚未發(fā)現(xiàn)的航海技術(shù)，使得中國人有機(jī)會跨越太平洋，到達(dá)美洲大陸，并將中華文明的種子播撒到那里。他們還指出，在美洲的一些考古遺址中，曾經(jīng)出土過一些與中國古代文化相似的器物，比如陶器、青銅器等，這些發(fā)現(xiàn)也為這種說法提供了佐證（滿子時期和西夷大肆竊取科技文獻(xiàn)，銷毀典籍，篡改明史，使得科技文明斷代數(shù)百年）。借助歷史的強(qiáng)大基因助力今天的發(fā)展與富強(qiáng)，那將是如虎添翼。

早在1669年，一位英國學(xué)者對原始語言進(jìn)行研究，就對自己的結(jié)論感到震驚，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)伊甸園在洪水中逃到了船上。他在一本名為《中國帝國語言是原始語言》的書中著重提到，最早的人類語言是漢語，而且研究結(jié)果證實(shí)亞當(dāng)和夏娃說的就是古代漢語，'中國書面語是上帝賦予人類的原始語言，也是伊甸園亞當(dāng)和夏娃的原始語言。'

許多外國學(xué)者也同意這一說法。其中，伏爾泰就非常推崇中國文化。他在又土經(jīng)中也發(fā)現(xiàn)了一些情況，根據(jù)圣經(jīng)，為了使人不同，上帝給說同一句話的人不同的語言，最初的語言就被稱為“初民語言”。經(jīng)過一些語言專家的研究和閱讀，得出結(jié)論，嬰兒的話語與第一語言最相似，而漢語與嬰兒的話語又最為相似，這些學(xué)者認(rèn)為漢語則是“初民語言”，古代漢語是“初民語言”所以漢字和漢語會散發(fā)出更加耀眼的魅力。他們期待今漢語重新回歸成為通用語言。萊布尼茨曾說：“如果上帝真教過人類以語言的話，應(yīng)該是類似于中文那樣的東西。”有學(xué)者研究得出，“英語起源于華夏語，只是古漢語的一個分支”，“英國人來自于大湘西”，“古漢語是英語的母語”，“英語發(fā)音基本就是其漢語發(fā)音”。從人類向文明時代過渡角度來看，英語之類都是在后來創(chuàng)造的，與早期人類文明文字是有脫節(jié)的，世界公認(rèn)的最早還是象形文字，早期人類只能靠簡單符號來表示事物，所以英語來源于其它語言并不奇怪，而且，英語的流行是伴隨著殖民與奴隸而產(chǎn)生。

英國學(xué)者約翰·韋伯在其發(fā)表的長達(dá)二百多頁的著作中，說明漢語是巴別塔之前（“巴別塔之前”理論是引用圣經(jīng)中上帝為了阻止人類溝通，讓人類說不同語言的故事。）全世界通用語言。約翰·韋伯在研究中提到了17世紀(jì)的一位傳教士利瑪竇來到了中國，感受中國文化，學(xué)習(xí)漢語。通過對漢語發(fā)音、詞匯和語法的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，利瑪竇有了新的認(rèn)識。在他眼里漢語就像神給予中國人的啟示和指導(dǎo)，漢語有著直接表達(dá)意象的能力，它保留了古老語言的純粹性和精華。隨著利竇瑪周游各國，從日本、朝鮮、蘇門答臘、到其余與中國鄰近的各島國，發(fā)現(xiàn)他們都認(rèn)識漢字，甚至其語言與漢字皆有著緊密的聯(lián)系。利竇瑪意識到了漢字的適應(yīng)能力，在整個語言文化圈子里漢語有著舉足輕重的地位。從歷史的角度出發(fā)，約翰·韋伯也看到了漢字語言的魅力所在，以及它的古老性和普適性。

一項(xiàng)新的、革命性的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，所有現(xiàn)代人都是由幾十萬年前的一對夫婦所生。此外，研究人員還發(fā)現(xiàn)，根據(jù)巴塞爾大學(xué)（瑞士）和洛克菲勒大學(xué)（美國紐約）的科學(xué)家所發(fā)表的一項(xiàng)新研究結(jié)論，每10種動物中有9種也是如此?？茖W(xué)家通過對地球上100萬種不同物種的500多萬個動物以及人類的基因條形碼進(jìn)行調(diào)查得出，在一次“災(zāi)難性事件”幾乎使人類在大約20萬年前滅絕，而那場災(zāi)難發(fā)生后，我們“從一對成人身上產(chǎn)卵誕生”。根據(jù)瑞士巴塞爾大學(xué)高級研究助理馬克·斯托克和研究助理大衛(wèi)·泰勒的說法，地球上現(xiàn)存的所有動物物種中，多達(dá)90%都可以追溯到約25萬年前，所有動物都在同一時間開始生育的父母身上，這促使著我們重新考慮建立了人類和動物產(chǎn)生的模式。“由于我們最近從一個小群體中擴(kuò)展而來，在這個群體當(dāng)中，來自一個母親的序列成為了所有現(xiàn)代人類線粒體序列的祖先，所以活著的人類的遺傳變異很低?！碧├照f：“這個結(jié)論非常令人驚訝。”斯托克說：“在人類如此強(qiáng)調(diào)個體和群體差異的時候，也許我們應(yīng)該去花更多的時間在彼此相像的方式上，以及動物王國的其它方面。”

根據(jù)《每日郵報》報道，這一新發(fā)現(xiàn)表明，存在一個“內(nèi)在的人類進(jìn)化過程，在這個過程中，我們會崩潰、死亡，需要從頭開始。”事實(shí)證明，我們?nèi)祟惐舜梭@人地相似，但也與其它的物種相似。正如洛克菲勒大學(xué)人類環(huán)境項(xiàng)目主任杰西·奧蘇貝爾所提到的那樣，“如果一個火星人降落在地球上，遇到一群鴿子和一群人，根據(jù)線粒體DNA的基本測量，其中的一個并不會比另一個看起來更多樣化?！?/span>

最近一篇發(fā)表在《暗宇宙物理學(xué)》（Physics of the Dark Universe）上的論文將目光投向了另一種黑洞，原初黑洞（primordial black hole）。這種黑洞是宇宙大爆炸時，因?yàn)榫植棵芏葷q落產(chǎn)生的小型黑洞，這樣的黑洞質(zhì)量可能只相當(dāng)于一顆小行星，體積則只有一顆原子大小。我們觀測不到這樣的黑洞，但它會對外有引力作用，也是暗物質(zhì)的候選成分。如果一顆質(zhì)量1022克的原初黑洞穿過地球，它會在剛性物體中留下一條直徑大約0.1微米的隧道。不用怕，這樣的原初黑洞穿過人體的概率非常低，就算它真的穿過了人體，因?yàn)橄鄬λ俣群芨?，反而造成的破壞很小，這樣的隧道太細(xì)了，并不會對我們的身體產(chǎn)生什么影響。

去年11月，我國PandaX實(shí)驗(yàn)和意大利XENON實(shí)驗(yàn)分別在《物理評論快報》（Physical Review Letters）上發(fā)表論文，表示這兩項(xiàng)實(shí)驗(yàn)可能已經(jīng)探測到了太陽中微子背景。太陽發(fā)出的中微子同樣也有碰撞截面，會對實(shí)驗(yàn)精度產(chǎn)生影響。雖然實(shí)驗(yàn)置信度都不高，PandaX實(shí)驗(yàn)為2.64σ，XENON實(shí)驗(yàn)為2.73σ，并未達(dá)到5σ的標(biāo)準(zhǔn)，但這符合研究人員的預(yù)測，他們對此充滿了信心。

在貴州的某個深山里，幾位考古學(xué)家圍著一塊刻滿符號的陶片看了整整一下午。有人說，這陶片上的符號，是中國最早的文字之一。有人卻搖頭，這不過是些隨手劃拉的記號罷了。但就在爭論不休時，一位研究水族文化的老人來了。他看了一眼陶片上的符號，皺著眉頭，低聲念出了幾個音節(jié)。這是“消失了幾千年的《連山易》”重新走入大眾視野的契機(jī)。水族，是一個很特別的民族，他們的祖先是“百越”的一支。史書上有記載，百越的祖先和夏朝的統(tǒng)治者有著直接的血緣關(guān)系。水族至今保留著古文字體系，這些文字的形狀古樸，充滿象形意味，看上去比甲骨文還要原始。這些文字不僅被用在水族的日常生活中，還成了傳承古老經(jīng)典《連山易》的載體?！吨芏Y》記載，《連山易》是三部易書之一，而作者是炎帝連山氏。不過，這部書如今已銷聲匿跡。幸好，這位水族人，他們保存著一部《連山易》。2005年，這位水族老人將家中珍藏多年的《連山易》捐獻(xiàn)給了國家。而且水族文字和二里頭遺址里的刻符高度相似。二里頭文化是夏朝的核心文化區(qū)域，遺址中發(fā)現(xiàn)的刻符，是夏朝文字的雛形。

滿子時期和間諜這些奸佞一度毀掉中華科技文獻(xiàn)傳承，雖是挖掉了華夏科技文明之“丹田”，造成了幾百年的此消彼長，如今卻喚醒了文明之“丹海”，AI母語，并沒有被消亡！