乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      三合古法 五星乘氣做法

       耕田的山里人 2025-02-18 發(fā)布于福建

      三合古法      五星乘氣做法

      耕田的山里人

      第十章   三合古法體系

      第七節(jié) 五星乘氣做墳法

      ,指的是墳堆。通常指比較簡單的安葬方式,即在穴位上挖豎井,然后放棺、壇。上堆土堆,最后在堆前立一碑,以收堂氣者,此為墳。

      ,指的是墓葬。通常指南方山區(qū),多以鑿壙的方式,然后放棺、壇。外圍則根據(jù)家庭的實(shí)際情況,采用磚石圍起,或有墓亭,墓桌、墓碑之類。這樣的方法,也稱之為墓。

      我國地域廣大,各地安葬、墳葬的習(xí)俗也不盡相同。因此,作為學(xué)者,要尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗的同時(shí),又要嚴(yán)格把握風(fēng)水的方法。在我國的北方、平源地區(qū),大多數(shù)均采用墳堆安葬之法。而在特別注重風(fēng)水的浙江、福建、廣東、江西等地,則多數(shù)采用墓葬之法。此外,平源多用墳法,而山區(qū)多用墓法。

      不管用何種方法,必須明白生克與尺寸的道理。

      一、堆形

      1、金堆

      腦圓、身圓,如半球者,為金堆。視其大小、厚薄而論。高者為磬堆,稍低者為谷堆,此二堆宜用于平洋之地。低者為蒸餅堆,宜用于高山之所。腦圓身正,后高前低者,為偃月堆,屬土金兼形。金堆,宜用于天財(cái)體。

      2、木堆

      腦圓身狹,前后圓狹,左右直廣,形體如橢圓形者,為木堆。木堆最宜用于金水體。

      3、水堆

      金堆有肩,似金水體者,為水堆。高者為塔堆,平地宜用。低者為席帽堆,高山宜用。水堆宜用于太陽、太陰體。墓后腦圓身,堆成數(shù)級(jí),上小下大者,也為水堆。墓后作水堆,宜用于金水、貪狼、紫氣等體。

      4、火堆

      腦尖身闊者,為火堆。最宜用于貪狼、紫氣之形體。

      5、土堆

      腦平、身圓者,為土堆。也可做成四方形,如斗狀倒立。高者為玉臺(tái),平地宜用。低者為龜堆,高山宜用。土堆多用于火星體,可發(fā)泄火之燥氣。

      二、墓形

      墓形,則必采用圓形,也有多種形狀。

      1、圓窩形

      形圓而有窩者即是,如側(cè)放的窩。多用于乳突之地,或太陽、太陰之體。

      2、葫蘆形

      上小下大的兩個(gè)圓形,形如葫蘆而得名,多用于窩鉗之地。葫蘆形,外有磚石徹成,中間必須突起,于兩圓交界處立碑。

      3、金水形

      金水形,是最為普遍使用的形狀。福建、浙江、廣東多用此形,可適用于大多數(shù)的星體。金水形,也狀如葫蘆,不過多一層而己。上小,中均,下大,如三個(gè)大小不同的環(huán)串在一起。

      平洋之地,多采用墳堆的形式;山區(qū)多用墓葬之形式。

      三、尺寸

      經(jīng)云:“玉尺度其遐邇”。所謂的玉尺,指的是周尺,也名黃鐘,是風(fēng)水中專門用以量山步水、以及定金井深淺、墳?zāi)勾笮〉墓ぞ摺S癯吲c現(xiàn)代用的尺寸,是有差別的。它的長度約等于四十五點(diǎn)九公分,每尺九寸。每寸長度,約等于五點(diǎn)一公分。

      1、墳高

      古法墳堆有高低,天子高一丈,諸侯高八尺,大夫六尺,士人四尺,庶人不封?,F(xiàn)代人某些人,財(cái)大氣粗,全不管規(guī)矩如何,動(dòng)不動(dòng)用挖土機(jī),堆成大墳。這是不符合古法的,不但無法催吉,反而則散敗生氣。一般情況下,墳堆的高底,不宜超過四尺,但也不能過低。

      2、定闊狹

      以天父卦起星尺,以貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼為順序。訣曰:

      乾弼離破軍,兌貪震巨門;

      巽廉艮武曲,坎文坤祿存。

      如乾甲山,一尺起弼星,依次是二尺貪狼,三尺巨門,四尺祿存,五尺文曲,六尺廉貞,七尺武曲,八尺破軍,九尺輔弼。一丈弼星,丈一貪狼……一直順數(shù)。附八卦坐山星尺吉度表:

      八卦坐山星尺吉度表

      坐山

      貪狼

      巨門

      武曲

      左輔

      右弼

      乾甲

      丈一

      丈二

      七尺

      九尺

      一丈

      坤乙

      八尺

      九尺

      丈三

      六尺

      七尺

      坎癸申辰

      七尺

      八尺

      丈二

      丈四

      五尺

      離壬寅戌

      丈三

      五尺

      九尺

      丈一

      丈二

      艮丙

      五尺

      六尺

      一丈

      丈二

      丈三

      巽辛

      六尺

      七尺

      丈一

      丈三

      丈四

      震庚亥未

      一丈

      丈一

      六尺

      八尺

      九尺

      兌丁巳丑

      九尺

      一丈

      五尺

      八尺

      七尺

      尺以貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼五星為吉,其余均不能用之,看形巒的實(shí)際情況以及福主的經(jīng)濟(jì)能力而定。

      分房上,貪狼管小房,巨門管二房,武曲管三房。左輔、右弼三房平均。看形巒的,何房有缺陷,則補(bǔ)何房。

      3、定淺深

      深淺,須看實(shí)際的情況而定。

      南龍宜淺,因南方地下水位較高,過深則水入。北龍宜深,特別是黃土高原地帶,深則聚氣。山地龍宜深,平洋龍宜淺,因山地龍地下水位較低。而平洋龍,特別是江淮一帶,地下水更低,則宜淺。

      鑿壙的深度,則以一米六至一米八為標(biāo)準(zhǔn),也須看圓暈的實(shí)際情況而定。一般情況下,在圓暈入立一標(biāo)心,在標(biāo)心下放棺壇為準(zhǔn),以寧淺勿深為原則、

      4、論寸白

      玉尺上一寸起麒麟,依次是天獄、鳳凰、龍殺、虎殺、章光、地禍、地殃、玉堂。其中,僅以麒麟、鳳凰、玉堂、章光三者為吉,其余均兇。玉尺在寸的用法上,是根據(jù)不同的山,而確定起貪的方法。對(duì)應(yīng)的九星順序?yàn)樨澙?、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。起貪的方法如下:

      艮丙山:一寸起貪狼。

      巽辛山:一寸起九紫。

      兌丁巳丑山:一寸起武曲。

      震庚亥未山:一寸起祿存。

      離午寅戌山:一寸起巨門。

      坎癸申辰山:一寸起廉貞。

      坤乙山:一寸起左輔。

      乾甲山:一寸起文曲。

      九星,則以貪巨武輔四星為吉,弼星寄在輔星之中。如乾甲坐山,對(duì)應(yīng)的關(guān)系如下:

      麒麟

      麒麟

      天獄

      鳳凰

      龍殺

      虎殺

      章光

      地殺

      地殃

      玉堂

      九星

      文曲

      廉貞

      武曲

      破軍

      左輔

      右弼

      貪狼

      巨門

      祿存

      求得三寸為武曲、鳳凰吉星,六寸為右弼、章光吉星。這兩個(gè)尺度,是可用的。所以,在做墳?zāi)沟臅r(shí)候,須以三寸、六寸為標(biāo)準(zhǔn)。如長度須九尺六寸,寬度為六尺三寸等。這在最后設(shè)計(jì)墳?zāi)钩叽鐣r(shí),是須要考慮的。

      一般情況下,有尺須有寸來補(bǔ)。墳?zāi)沟纳顪\、大小,總在星尺與寸白來衡量其吉兇。

      七尺六寸等。如乾甲山,七尺為武曲,其闊度應(yīng)加上吉寸,即七尺三寸、七尺六寸等。

        轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

        0條評(píng)論

        發(fā)表

        請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

        類似文章 更多