原文：

帝曰：善。病生于本（1），余知之矣。生于標(biāo)（2）者，治之奈何？ 

岐伯曰：病反其本（3），得標(biāo)之病，治反其本（4），得標(biāo)之方。

帝曰：善。六氣之勝（4），何以候（5）之？

岐伯曰：乘其至也（7）;清氣大來(lái)（8），燥之勝也，風(fēng)木受邪，肝病生焉;熱氣大來(lái)（9），火之勝也，金燥受邪，肺病生焉;寒氣大來(lái)（10），水之勝也，火熱受邪，心病生焉;濕氣大來(lái)（11），土之勝也，寒水受邪，腎病生焉;風(fēng)氣大來(lái)（12），木之勝也，土濕受邪脾病生焉。

所謂（13）感邪而生病也。乘年之虛（14），則邪甚也。失時(shí)之和（15），亦邪甚也。遇月之空（16），亦邪甚也。重感于邪（17），則病危矣。有勝之氣，其來(lái)必復(fù)也。

帝曰：其脈至何如？

岐伯曰：厥陰之至其脈弦（18），少陰之至其脈鉤（19），太陰之至其脈沉（20），少陽(yáng)之至大而浮（21），陽(yáng)明之至短而澀（22），太陽(yáng)之至大而長(zhǎng)（23）。

至而和則平，至而甚則病，至而反者病，至而不至者病，未至而至者病（24）。陰陽(yáng)易者危（25）。

解讀注釋：

(1) 本：風(fēng)寒燥濕熱火是為六本之氣。

(2) 標(biāo)：三陰三陽(yáng)是為六標(biāo)之氣。

(3) 病反其本：診斷后的結(jié)果病癥與本病相反。

(4) 治反其本：相應(yīng)的，治療的辦法也會(huì)和本病的情況相反。

(5) 六氣之勝：六氣指的是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種自然氣候變化因素，它們之間的偏盛對(duì)人體健康有著重要影響。

(6) 候：為候察、候應(yīng)。

(7) 乘其至也：“其”代指六氣?！俺恕睘槌藱C(jī)、乘時(shí)之謂，不是五行生克乘制之乘?！爸痢睘榈絹?lái)。即依據(jù)當(dāng)下六氣各自過(guò)盛到來(lái)之時(shí)，相對(duì)應(yīng)的的臟腑就會(huì)受到邪氣侵襲而出現(xiàn)的相應(yīng)疾病變化情況。

(8) 清氣大來(lái)：“清”和“燥”與金氣相關(guān)，當(dāng)金氣過(guò)盛的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)金克木的情況，進(jìn)而就會(huì)致使“風(fēng)木受邪”。在人體的臟腑體系里，肝與木相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，如此一來(lái)，便會(huì)導(dǎo)致“肝病生焉”這種結(jié)果出現(xiàn)。

(9) 熱氣大來(lái)：“熱”與火氣相關(guān)，當(dāng)火氣過(guò)盛的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)火克金的情況，進(jìn)而就會(huì)致使“金燥受邪”。在人體的臟腑體系里，肺是與金相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，如此一來(lái)，便會(huì)導(dǎo)致“肺病生焉”這種結(jié)果出現(xiàn)。

(10) 寒氣大來(lái)：“寒”與水氣相關(guān)，當(dāng)水氣過(guò)盛的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)水克火的情況。進(jìn)而就會(huì)致使“火熱受邪”。在人體的臟腑體系里，心與火相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，如此一來(lái)，便會(huì)導(dǎo)致“心病生焉”這種結(jié)果出現(xiàn)。

(11) 濕氣大來(lái)：“濕”與土氣相關(guān)，當(dāng)土氣過(guò)盛的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)土克水的情況。進(jìn)而就會(huì)致使“水寒受邪”。在人體的臟腑體系里，腎與水相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，如此一來(lái)，便會(huì)導(dǎo)致“腎病生焉”這種結(jié)果出現(xiàn)。

(12) 風(fēng)氣大來(lái)：“風(fēng)”和木氣相關(guān)，當(dāng)木氣過(guò)盛的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)木克土的情況，進(jìn)而就會(huì)致使“土濕受邪”。在人體的臟腑體系里，脾與土相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，如此一來(lái)，便會(huì)導(dǎo)致“脾病生焉”這種結(jié)果出現(xiàn)。

(13) 所謂：這些都是能夠推斷五臟的患病情況的原因。

(14) 乘年之虛：年虛是指歲運(yùn)不及，不能克制這股邪氣；或者歲運(yùn)太過(guò)，助長(zhǎng)了這股邪氣。

(15) 失時(shí)之和：依據(jù)下文，這里的“時(shí)”，理解為“四時(shí)”，較為妥當(dāng)。

(16) 遇月之空：月相虧缺的時(shí)候。

(17) 重感于邪：重：邪氣極為嚴(yán)重；即臟腑之氣受到邪氣的侵襲必然極為嚴(yán)重。

(18) 脈弦：就像琴弓上的弦，又直又長(zhǎng)，但并非那種僵硬死板的直和長(zhǎng)，而是呈現(xiàn)出“輕虛又順滑”的狀態(tài)。這里說(shuō)的輕虛，意思是很柔和；滑，代表不發(fā)澀，而是充滿彈性。也就是說(shuō)，在觸碰到脈象的時(shí)候，會(huì)有柔和且富于彈性的感覺(jué)，就如同能夠順暢地進(jìn)行演奏一樣，這反映出肝氣柔和、滑潤(rùn)的特性。

(19) 脈鉤：鉤脈的特點(diǎn)為上長(zhǎng)下短，意味著鉤脈來(lái)時(shí)旺盛而且持續(xù)長(zhǎng)，去時(shí)衰弱而短暫，這種脈象與夏天的氣候特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，呈現(xiàn)出陽(yáng)盛陰弱的特征。

(20) 脈沉：沉脈的特點(diǎn)為和柔相離，意味著沉脈既顯得舒緩自在，又十分均勻，給人一種雍容又不急躁的感覺(jué)，脈的跳動(dòng)節(jié)律清晰可辨。就好似雞足緩緩落地一樣的輕緩而從容，這種輕緩從容展現(xiàn)出一種平和的樣子，也有點(diǎn)微微軟弱的感覺(jué)，該脈象與長(zhǎng)夏的氣候特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，呈現(xiàn)出和緩的特征。

(21) 大而浮：此脈象表現(xiàn)為“乍數(shù)乍疏，乍短乍長(zhǎng)”。意味著少陽(yáng)脈的跳動(dòng)不穩(wěn)定，一會(huì)兒快，一會(huì)兒慢，一會(huì)兒短，一會(huì)兒長(zhǎng)。這種脈象與春季和初夏期間的氣候特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，此時(shí)陽(yáng)氣在逐漸上升，未達(dá)到最旺盛的狀態(tài)，所以脈象就顯得變化多端特征。

(22) 短而澀：此脈象表現(xiàn)為“浮大而短”的特征。意味著陽(yáng)明脈中，氣血運(yùn)行在局部的情況較短和運(yùn)行不暢。這種脈象與夏季和長(zhǎng)夏的氣候特點(diǎn)相對(duì)，此時(shí)陽(yáng)氣旺盛，但受到受熱邪影響，所以脈象呈現(xiàn)出浮大而且短促的特征。

(23) 大而長(zhǎng)：此脈象表現(xiàn)為“大而長(zhǎng)”的特征。意味著太陽(yáng)脈中，氣血運(yùn)行情況充盛又通暢。這種脈象與初冬和冬季的氣候特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，此時(shí)陽(yáng)氣處于收斂狀態(tài)，但儲(chǔ)備充足，所以脈象就顯得大而有力，還能持久的特點(diǎn)。

(24) 語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，六氣變化與脈象對(duì)應(yīng)之間比較，得到“和合”情況，就是身體健康，若不“和合”，就是病態(tài)脈象。

(25) 陰陽(yáng)易者危：六氣有三陰三陽(yáng)，六脈也有三陰三陽(yáng)，六脈順應(yīng)六氣為順，六脈不應(yīng)六氣為逆，若是陰證見(jiàn)陽(yáng)脈、陽(yáng)證見(jiàn)陰脈，或者春夏陽(yáng)氣至而見(jiàn)陰脈、秋冬陰氣至而見(jiàn)陽(yáng)脈，自然病情難治，難治就是病危。