曠野當然是有門檻的，

這個世界幾乎很少有東西沒有門檻，

如果沒有門檻，大概率是爸爸媽媽的骨肉親情。

就像一些人熱衷的星際旅行，越來越會變成現(xiàn)實，但注定這樣的飛行價格是昂貴的，

所以，對普通人而言，更多的可能是花幾十元看一場《星際穿越》的電影，

或者去閱讀，這個世界門檻最低可以提升認知和體驗的方式：

沒有一艘船能像一本書 

by 艾米莉·狄金森 

沒有一艘船能像一本書 
也沒有一匹馬能像 
一頁跳躍著的詩行那樣 
把人帶往遠方 
這渠道最窮的人也能走 
不必為通行稅傷神 
這是何等節(jié)儉的車 
承載著人的靈魂

讀書的時候，最喜歡聽韓曉那首歌——《我想去桂林》：

我想去桂林呀我想去桂林

可是有時間的時候我卻沒有錢

我想去桂林呀我想去桂林

可是有了錢的時候我卻沒時間

在校園的時候曾經夢想去桂林

后來我長大了，旅行就像歌中所唱，經常“可是有了錢的時候我卻沒時間”。

不僅于此，人有時候是捉摸不透的，有些時候，有錢、有時間但卻沒有心情，

所以人真是這個星球最難描述的生物，所謂機器人要代替人真還是沒有那么容易的，

機器要搞成人一樣多的億為單位的細胞組織難度不是一般的大，

總有一些時刻，旅行的愿望又會如此強烈，這對于我們每一個人都是一樣的，仿佛這是深入骨髓的人之本性，這與我們從事的職業(yè)、讀過多少書、見過多少人毫無關聯(lián)。

得過諾貝爾文學獎的墨西哥人奧克塔維奧·帕斯說：“旅行的愿望，在人身上是與生俱來的。誰要是從未萌生過此念，那絕非人之常情。每次旅行向我們展現(xiàn)的國度，對全體造訪者來說，原本是同一個，可是在每一位旅行家的眼里，卻又有見仁見智的不同?！?/span>

而日本作家村上春樹在《遠方的鼓聲》中說：

“一天早上睜眼醒來，驀然側耳傾聽，遠處傳來鼓聲。鼓聲從很遠很遠的地方、從很遠很遠的時間傳來，微乎其微。聽著聽著，我無論如何都要踏上漫長的旅途。”

這些都是旅行的意義，是我們找尋曠野過程中需要體驗的，

不僅如此，我們熱愛旅行，還因為旅行讓我們享受自然。海明威在《大雙心河》中說：“地勢越來越高了，上有樹木，下有沙地，直到高得可以俯瞰草場、那截河道和沼地。尼克放下包裹和釣竿袋，尋找一塊平坦的地方。他餓得慌，但是要先搭了帳篷才做飯。在兩棵短葉松之間，土地很平坦。他從包裹里拿出斧子，砍掉兩個撅出的根條。這一來弄平了一塊大得可供睡覺的地方。他伸手摩平沙地，把所有的香蕨木連根拔掉。他的雙手被香蕨木弄得很好聞。他摩平拔掉了香蕨水的泥土。他不希望鋪上毯子后底下有什么隆起的東西。等他摩平了泥土，他打開三條毯子。他把一條對折起來，鋪在地上。另外兩條攤在上面。” 

哲學家帕斯卡說：”人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里?！?/span>

安靜地呆在他的房間里，實際上是可以做到心靈的飛翔，這里有個前提，假設你熱愛閱讀的話；因為閱讀的確可以給我們提供另外一個廣闊的空間。

一切在于選擇，在于認知，

不是每個人的曠野比如是炫耀式消費，需要很貴的體驗，吃很稀缺食物比如什么米其林，和一些知名人士暢談政治、生意和人生，

如果依靠這樣的方式釋放多巴胺，那么基本就約等于不快樂，后面是無盡的空虛，

而一旦你能在羊棒骨找到類似蘇東坡一樣尋找一點點肉或者骨髓的時候，羊蝎子這樣的美味就是曠野，無論是蘇東波還是李叔同，還是王陽明他們后來都明白“世間沒有不好的東西”，一切都是你我的定義才有了所謂高貴低賤之分，

看到這里，你會發(fā)現(xiàn)人生的曠野幾乎是隨處可見的，一切在于我們的心、認知以及選擇。（完）