達(dá)芬奇有句名言：

“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命?！?/span>

我曾在抖音上看到過(guò)的一個(gè)事件，給這句名言，增添了一份重量。

來(lái)自陜西西安的建筑工人王建祿為了給兒子攢學(xué)費(fèi)，在高溫下工作9個(gè)小時(shí)后，因熱射病去世。

他生前最后一通電話，是問第二天能不能干活。

父愛的偉大，無(wú)需用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)形容。

身為人父，寧愿自己背負(fù)千斤重，也希望給孩子創(chuàng)造更好的條件，讓孩子飛得更高，過(guò)得更好一點(diǎn)。

“城市筑夢(mèng)者”背后的不易

正在讀大學(xué)的00后女孩王而西無(wú)意間發(fā)現(xiàn)父親的微信聊天，讓她更加明白了父親有多不容易。

王而西放假回家，侄兒吵著要玩父親手機(jī)里的小游戲。

于是，她將父親手機(jī)拿過(guò)來(lái)，手機(jī)解鎖后，她打開微信聊天界面，淚目了。

父親給好幾個(gè)微信號(hào)發(fā)了找工作的消息：

“老板，現(xiàn)在還要工人嗎？”

消息發(fā)出去之后，大多數(shù)石沉大海；有的微信號(hào)甚至提示：“開啟了朋友驗(yàn)證”。

王而西偷偷將父親的微信界面拍了下來(lái)，發(fā)到網(wǎng)上，配文稱：“偶然看到爸爸的手機(jī)，都是在找活。好心疼。”

王父找工作的難，并不是個(gè)例。

隨著建筑業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等勞動(dòng)密集型行業(yè)的調(diào)整，比如房企暴雷、項(xiàng)目停工等等導(dǎo)致建筑行業(yè)用工需求減少。

而像王父這樣的“城市筑夢(mèng)者”，也就是我們的農(nóng)民工父親，大多都集中在建筑業(yè)。

因此，也就有越來(lái)越多的農(nóng)民工，找不到活干導(dǎo)致，建筑行業(yè)用工需求減少。

據(jù)《水泥內(nèi)參》的不完全統(tǒng)計(jì)，自2023年以來(lái)，有1300多家建筑類企業(yè)進(jìn)行破產(chǎn)重組。

而像王父這樣的“城市筑夢(mèng)者”，也就是我們的農(nóng)民工父親，大多都集中在建筑業(yè)。

因此，也就有越來(lái)越多的農(nóng)民工，找不到活干。

農(nóng)民工失業(yè)背后的心理危機(jī)

如果，農(nóng)民工長(zhǎng)時(shí)間在城市里找不到工作，就會(huì)很焦慮，并且陷入一種“停滯感”。

美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家埃里克森，在其1950年出版的《兒童期與社會(huì)》一書中，提出“停滯理論”。

這一理論指出，人在成年中期（25～65歲）的核心任務(wù)是通過(guò)生產(chǎn)活動(dòng)獲得成就感，如果失業(yè)就可能會(huì)引發(fā)“停滯感”。

這種“停滯感”反應(yīng)在農(nóng)民工身上，也就是說(shuō)，如果農(nóng)民工失業(yè)，會(huì)使其失去社會(huì)角色的支撐，陷入“我是誰(shuí)”的迷茫。

同時(shí)，農(nóng)民工作為養(yǎng)家糊口的主要?jiǎng)趧?dòng)力，一旦失業(yè)，可能會(huì)因?yàn)闊o(wú)法支付子女學(xué)費(fèi)或者因無(wú)法償還債務(wù)，而陷入恐慌當(dāng)中。

農(nóng)民工何去何從？

為了解決農(nóng)民工失業(yè)問題，國(guó)家也出臺(tái)了不少的政策。

比如：2024年11月，人力資源社會(huì)保障部連同國(guó)家發(fā)展改革委以及教育部等10個(gè)部門；

聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工服務(wù)保障工作的意見》。

這份文件中，涉及到拓寬農(nóng)民工就業(yè)渠道、提供返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)支持以及提供技能培訓(xùn)等保障農(nóng)民工就業(yè)的具體措施。

但是，當(dāng)農(nóng)民工面臨年齡大這一客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，任何政策可能也起不了多大作用。

當(dāng)某一天，農(nóng)民工因年齡大，無(wú)法在城市中找到適合自己的崗位時(shí)，也就不得不返鄉(xiāng)。

這時(shí)候，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)肯定不現(xiàn)實(shí)，更多的大齡返鄉(xiāng)農(nóng)民工，也就是守著自己原本的那一畝三分地生活。

如果這時(shí)候，大齡返鄉(xiāng)農(nóng)民工的兒女發(fā)展得還不錯(cuò)，或許還能夠給身在農(nóng)村的父母一個(gè)有保障的晚年生活。

也就應(yīng)了那句老話：“養(yǎng)兒防老”。

倒不是說(shuō)，父母非得要兒女如何付出。

只需如《禮記·檀弓下》里寫的那樣：“啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝?！?/span>

兒女即使只能給父母簡(jiǎn)單的飲食，但能讓父母開心，也算是盡到了養(yǎng)老的責(zé)任。

相比較，父愛母愛犧牲自己的一切，乃至生命來(lái)說(shuō)，兒女在父母年邁時(shí)，盡一點(diǎn)自己的養(yǎng)老責(zé)任，也是無(wú)可厚非的。