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在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們的身體就像被不斷鞭策的陀螺，很少有人能靜下心來，去傾聽身體發(fā)出的微弱求救信號。 其實(shí)，早在兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，就藏著一套完整且極具智慧的養(yǎng)生密碼。 今天，我就把這部古老經(jīng)典里重要的50條養(yǎng)生法則整理出來，每一條都能讓你少走十年彎路。  01 人者，天地之鎮(zhèn)也 人是天地的核心，但我們總把自己當(dāng)永動(dòng)機(jī)，熬夜加班、暴飲暴食，結(jié)果身體報(bào)警。
02 生之本，本于陰陽 生命的根本就在于陰陽的平衡，白天耗陽（活動(dòng)），晚上充電（睡眠）。
03 人生有形，不離陰陽 人有血有肉，這都是實(shí)實(shí)在在的“形”，而這個(gè)“形”離不開陰陽的滋養(yǎng)。 就像植物離不開陽光和雨水一樣，我們的身體也得在陰陽的調(diào)和下才能茁壯成長。 04 上工治未病，不治已病 高明的醫(yī)生，在病還沒來的時(shí)候就給治了。這就像提前給房子裝個(gè)防盜門，防止小偷進(jìn)來。
05 夫精明五色者，氣之華也 臉色是身體成績單，眼睛明亮、臉色紅潤，這都是身體氣血充盈的表現(xiàn)。 要是氣血不足，那眼睛就沒神，臉色也暗淡。 06 耳者，宗脈之所聚也 耳朵通全身經(jīng)絡(luò)，常搓耳垂能提神。 很多老人耳背，其實(shí)就是腎氣不足的表現(xiàn)。腎開竅于耳，耳背說明腎氣開始衰退了。平時(shí)可以多按摩按摩耳朵，刺激一下這些經(jīng)脈。 07 前陰者，宗筋之所聚； 太陰、陽明之所合也 前陰這個(gè)地方，是宗筋（主要是筋脈）匯聚的區(qū)域，也是太陰經(jīng)和陽明經(jīng)相合的地方。這說明前陰的健康和經(jīng)絡(luò)的通暢密切相關(guān)。 就拿男性來說，如果長期久坐，會(huì)影響前陰的氣血循環(huán)，導(dǎo)致各種問題。 08 五臟者，皆稟氣于胃； 胃者五臟之本也 五臟六腑都得靠胃來提供能量。胃就像是一個(gè)大廚房，給身體各個(gè)器官做飯吃。 要是胃出了問題，那五臟六腑都得挨餓，身體自然就垮了。 09 五臟皆有合，病久而不去者， 內(nèi)舍于其合也 五臟和六腑是相互配合的。要是病老不好，那可能是病邪轉(zhuǎn)移到了相合的腑。 就像一個(gè)工廠，機(jī)器（臟）出了問題，要是不及時(shí)修，那傳送帶（腑）也會(huì)跟著壞掉。 10 胃不和則臥不安 胃要是不舒服，那覺都睡不好。
 11 人飲食、勞倦即傷脾 吃太多或者太累都會(huì)傷脾。 脾就像是一個(gè)勤勞的工人，要是給它的任務(wù)太重，或者讓它一直干活不休息，那它肯定得罷工。 12 形寒寒飲則傷肺 身體受寒，再加上喝冷飲，肺就遭殃了。肺就像是一個(gè)嬌嫩的公主，受不得一點(diǎn)寒。 13 肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿 吃得太油膩會(huì)讓人內(nèi)熱，吃太多甜的會(huì)讓人胃脹。 肥甘厚味是身體的 “垃圾食品”，吃多了不是長肉，是長 “毒”！ 14 用針之類，在于調(diào)氣 針灸，主要是調(diào)節(jié)身體的氣。氣順暢了，身體就舒服了。 氣堵了就像手機(jī)沒信號，重啟身體的方式不是吃藥，是疏通經(jīng)絡(luò)。 15 十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于肢節(jié) 十二經(jīng)脈就像是身體里的交通網(wǎng)絡(luò)，連接著臟腑和四肢關(guān)節(jié)。 要是經(jīng)脈堵了，那氣血就流通不暢，身體就會(huì)出問題。 16 五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也 咳嗽可不一定是肺的問題。就像一個(gè)工廠出了問題，可能是機(jī)器（臟腑）哪個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)了。 朋友小林咳嗽老不好，后來檢查發(fā)現(xiàn)是胃食管反流引起的，這就是其他臟腑的問題導(dǎo)致的咳嗽。 17 陽者天氣也，主外； 陰者地氣也主內(nèi)，故陽道實(shí)陰道虛 陽氣就像天上的太陽，主外；陰氣像地上的水，主內(nèi)。所以陽氣一般比較充實(shí)，陰氣相對虛空。 這就像是一個(gè)家，外面的陽光要充足，里面的空氣要流通。 18 陰虛則內(nèi)熱，陽虛則外寒， 陽盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒 陰虛了，身體就像火爐，里面燒得慌；陽虛了，就像冰塊，外面冷颼颼；陽盛了，外面熱得像蒸籠；陰盛了，里面冷得像冰窖。 身體是臺智能空調(diào)，陰陽失調(diào)就像亂按遙控器 —— 冷熱全亂套！ 19 悲哀愁憂則心動(dòng)， 心動(dòng)則五臟六腑皆搖 情緒不好，心臟先遭殃，接著五臟六腑都跟著受罪。 情緒是隱形的刀，扎心的時(shí)候五臟都在滴血，養(yǎng)身先養(yǎng) “心”。 20 春夏先治其標(biāo)，后治其本； 秋冬先治其本，后治其標(biāo) 春夏的時(shí)候，治病要先解決表面的問題，再治根本；秋冬則相反。 養(yǎng)生也要看天吃飯，夏天滅火，冬天添柴，逆天而行遲早翻車。  21 奪血者無汗，奪汗者無血 失血過多的人不能出太多汗，出了很多汗的人也不能再大量失血。 這就像是一個(gè)水缸，水少了不能往外倒，倒多了也不能再往里舀。 22 形不足者，溫之以氣； 精不足者，補(bǔ)之以味 身體虛弱的人，要通過補(bǔ)充陽氣來調(diào)理；精氣不足的人，要多吃有營養(yǎng)的東西。 就像給枯萎的花澆水施肥，讓它重新煥發(fā)生機(jī)。 23 能毒者以厚藥，不勝毒者以薄藥 身體壯的人可以下猛藥，體質(zhì)弱的人要用溫和方子。 別學(xué)別人亂吃補(bǔ)品！養(yǎng)生先辨體質(zhì)，別人的蜜糖可能是你的砒霜。 24 陰之所生，本在五味； 陰之五宮，傷在五味 吃對五味（酸苦甘辛咸）能養(yǎng)五臟，吃錯(cuò)五味也能毀五臟！ 現(xiàn)代打工人靠外賣續(xù)命，重鹽重辣重糖，肝、腎、脾全遭殃。 25 病熱少愈，食肉則復(fù)； 多食則遺，此其禁也 病剛好一點(diǎn)，就吃肉，容易復(fù)發(fā)；吃太多東西，腸胃負(fù)擔(dān)重，也不利于恢復(fù)。
26 道者，上知天文，下知地理， 中知人事，可以長久 懂得養(yǎng)生之道的人，懂季節(jié)、懂水土、懂人情世故，才能活得長！ 這就像是一個(gè)全才，什么都懂，才能應(yīng)對各種情況。 27 五氣更立，各有所先， 非其位則邪，當(dāng)其位則正 五氣（風(fēng)、寒、暑、濕、燥）交替出現(xiàn)，各有其主導(dǎo)的季節(jié)。要是不在其位，就是邪氣；在其位，就是正氣。 養(yǎng)生跟著節(jié)氣走，季節(jié)亂了身體就亂！ 28 五液：心主汗，肝主淚， 肺主涕，腎主唾，脾主涎 五臟分別主管不同的液體。 心火旺的人容易出汗；肝火旺的人容易流淚；肺有問題的人容易流鼻涕；腎不好容易口干少津液；脾不好容易流口水，身體信號別忽視！ 29 五惡：肝惡風(fēng)，心惡熱， 肺惡寒，腎惡燥，脾惡濕 五臟各有其厭惡的東西。肝臟怕風(fēng)，心臟怕熱，肺怕冷，腎怕干燥，脾怕濕。 建議肝不好戴圍巾，脾虛戒冷飲，腎虛喝黑豆水，肺弱戴口罩，心火旺吃苦瓜 —— 哪兒弱護(hù)哪兒！ 30 五味：酸入肝，辛入肺，苦入心， 甘入脾，咸入腎，淡入胃，是謂五味 五味分別對應(yīng)不同的臟腑。酸味養(yǎng)肝，辛味養(yǎng)肺，苦味養(yǎng)心，甘味養(yǎng)脾，咸味養(yǎng)腎，淡味養(yǎng)胃。  31 五勞：久視傷血，久臥傷氣， 久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋 長時(shí)間做一件事會(huì)傷身。長時(shí)間看東西傷血，老躺著傷氣，老坐著傷肉，老站著傷骨，老走路傷筋。 32 五主：心主脈，肺主皮， 肝主筋，脾主肌，腎主骨 五臟分別主管不同的組織。心臟管血脈，肺管皮膚，肝管筋，脾管肌肉，腎管骨頭，各個(gè)部門各司其職。 33 上古之人，其知道者法于陰陽， 和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)起居有常， 不妄作勞故能形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去。 古代那些懂得養(yǎng)生之道的人，遵循陰陽規(guī)律，生活有規(guī)律，飲食有節(jié)制，起居有常，不過度勞累。 所以他們能身心俱佳，活到百歲。遵循自然法則的智者，才能長久。 34 陰陽者，天地之道也萬物之綱紀(jì)， 變化之父母生殺之本始， 神明之府也治病必求于本 陰陽是天地萬物的根本規(guī)律，是變化的源頭，是生殺的主宰，是神明的居所。 治病一定要從陰陽這個(gè)根本入手。 35 陽氣者，若天與日失其所， 則折壽而不彰故天運(yùn)當(dāng)以日光明， 是故陽因而上衛(wèi)外者也 陽氣就像是天上的太陽，要是失去了它的位置，人就會(huì)減壽。 所以天地的運(yùn)行要靠太陽的光明，人體的陽氣也應(yīng)該向上向外，起到保護(hù)作用。 36 木得金而伐，火得水而滅， 土得木而達(dá)，金得火而缺， 水得土而絕，萬物盡然不可勝竭 五行之間相互制約。木被金砍伐，火被水撲滅，土被木疏松，金被火熔化，水被土阻擋。 萬物都是這樣相互制約的，無窮無盡。 37 天寒無刺，天溫?zé)o疑，月生無瀉， 月滿無補(bǔ)，月廓空無治， 是謂得時(shí)而調(diào)之 天氣寒冷的時(shí)候不要針刺放血，天氣溫暖的時(shí)候針刺要謹(jǐn)慎，月亮初生的時(shí)候不要用瀉法，月亮圓的時(shí)候不要用補(bǔ)法，月亮虧缺的時(shí)候不要治療，這就是根據(jù)天時(shí)來調(diào)整治療的方法。 38 凡治病，察其形氣色澤脈之盛衰， 病之新故乃治之無后其時(shí) 治病的時(shí)候，要觀察病人的形體、氣息、面色、脈象的盛衰，以及病情的新舊，然后再進(jìn)行治療，不能錯(cuò)過時(shí)機(jī)，就像是打仗要先偵察敵情。 39 久視傷血，久臥傷氣， 久坐傷肉，久立傷骨， 久行傷筋，是謂五勞所傷 長時(shí)間做一件事會(huì)傷身。長時(shí)間看東西傷血，老躺著傷氣，老坐著傷肉，老站著傷骨，老走路傷筋。 40 風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干， 寒勝則浮，濕勝則濡瀉 風(fēng)邪過盛會(huì)讓人顫抖，熱邪過盛會(huì)讓人腫脹，燥邪過盛會(huì)讓人干燥，寒邪過盛會(huì)讓人浮腫，濕邪過盛會(huì)讓人腹瀉。  41 五臟不平，六腑閉塞之所生也， 頭痛耳鳴九竅不利，腸胃之所生也 五臟功能失調(diào)，會(huì)導(dǎo)致六腑閉塞。頭痛、耳鳴、九竅不利，都是腸胃出了問題引起的。 42 百病生于氣也。 怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消， 寒則氣收，恐則氣下，炅則氣泄， 驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié) 所有的病都和氣有關(guān)。生氣讓氣往上走，高興讓氣緩和，悲傷讓氣消散，寒冷讓氣收縮，恐懼讓氣下沉，熱讓氣外泄，驚嚇讓氣混亂，勞累讓氣消耗，思考讓氣郁結(jié)。 43 病發(fā)而有余， 本而標(biāo)之先治其本，后治其標(biāo)病發(fā)而不足， 標(biāo)而本之先治其標(biāo)，后治其本 病發(fā)的時(shí)候，要是邪氣有余，就先治根本，再治表面；要是正氣不足，就先治表面，再治根本。 44 知逆與從，正行無問，知標(biāo)本者， 萬舉萬當(dāng)，不知標(biāo)本，是謂妄行 治病要抓根源，懂得逆治和從治，按照規(guī)矩來，了解標(biāo)本的人，治療總是很妥當(dāng)；不了解標(biāo)本的人，就是胡來。 45 五味入胃，各歸所喜， 攻酸先入肝，苦先入心，甘先入脾， 辛先入肺，咸先入腎，久而增氣，物化之常也。 氣增而久天之由也 五味進(jìn)入胃里，會(huì)各自走向自己喜歡的臟腑。 酸的先入肝，苦的先入心，甘的先入脾，辛的先入肺，咸的先入腎。時(shí)間長了，就會(huì)增加相應(yīng)的氣，這是事物變化的常態(tài)。氣增加了，時(shí)間長了就會(huì)有變化。 46 毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)，五果為助， 五畜為益，五菜為充。 氣味合而服之以補(bǔ)精益氣 有毒的藥用來攻擊病邪，五谷用來滋養(yǎng)，五果用來輔助，五畜用來補(bǔ)益，五菜用來充實(shí)。 味道和氣味配合著吃，來補(bǔ)精益氣。 47 志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦， 氣從以順，各從其欲，皆得所愿 心情悠閑，欲望少，心里安定不害怕，身體勞累但不疲憊，氣息順暢，每個(gè)人都能按照自己的意愿生活，都能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。這就像是一個(gè)理想的社會(huì)，人人安居樂業(yè)。 48 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)， 恬淡虛無，真氣從之， 精神內(nèi)守，病安從來 那些虛邪賊風(fēng)，要適時(shí)躲避。心里保持恬淡虛無，真氣就會(huì)跟著你，精神守住內(nèi)心，病從哪里來呢？ 這就像是給房子裝個(gè)防護(hù)網(wǎng)，擋住了病邪。 49 風(fēng)者，百病之始也， 清靜則肉胰閉拒，雖有大風(fēng)苛毒， 弗之能害，此因時(shí)之序也 風(fēng)是百病的開始。要是內(nèi)心清凈，肉胰（肌肉）就會(huì)緊閉，拒絕病邪，即使有大的風(fēng)毒，也不能傷害你。這就是順應(yīng)時(shí)間的秩序。 50 道之大者，擬于天地，配于四海， 汝不知道之諭，受以明為晦 養(yǎng)生之道很大，可以比擬天地，與四海相配。 你要是不懂這個(gè)道理，以為自己明白了，其實(shí)是很糊涂的。養(yǎng)生之道需要我們用一生去領(lǐng)悟。  養(yǎng)生不是照搬古籍，而是聽懂身體的話。
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