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      故事及其改寫

       劉淑姿 2025-04-12 發(fā)布于北京
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      本文選自2021年第十七屆全國意象對話學術(shù)研討會論文集,已獲得作者原創(chuàng)授權(quán)。

      重視原始認知是意象對話的一大特點。在今年3月的一次意象對話核心術(shù)語內(nèi)部研討會上,原始認知被清晰描述為“以意象為符號,在內(nèi)心進行推演,最后形成敘事的過程”。原始認知以意象為符號,這一點對意象對話學習者來說頗為熟悉。而原始認知的“敘事性”更像一個熟悉的陌生人,其存在為人所知,卻少有人能清晰地闡明。

      敘事就是敘述事件,通俗地說就是講故事。故事里有時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。時間就是時間,地點與人物是空間,起因經(jīng)過結(jié)果則是時空的共變。共變的意思就是時間與空間一起變,時空一體,沒有獨立于時間的空間,也沒有獨立于空間的時間。

      一個既定的故事,其中的時空共變也是固定的。西游記的故事里,孫猴子一定是從石頭里蹦出來的,一直讀到故事結(jié)尾取得真經(jīng)回大唐,再翻回來從頭讀,孫猴子還是從石頭里蹦出來的。如果有一個故事,孫猴子不是從石頭里蹦出來的,那就一定不是西游記,而是另外一個故事。人們都認為有一個穩(wěn)定的“我”存在,這一假象即是附著于故事的“固定性”,附著于一個固定的時空共變過程。固定的故事,使人有穩(wěn)定的我感。如果一個人回想不起自己的過去,他就很大程度上迷失了自我。穩(wěn)定的我感,代價是“既定的未來”。越追求我感穩(wěn)定,所附著的故事就越固化,故事的未來也就越缺乏可變性。在最為固化的故事里,開頭就注定了結(jié)局。《大話西游》里,紫霞說:我猜中了開頭,可是我猜不著這結(jié)局。這是因為紫霞不具備看到整個故事的視角。當至尊寶決定戴上金箍時,當唐僧在監(jiān)獄里以歌聲招待“徒弟”時,當至尊寶第一次發(fā)現(xiàn)月光寶盒時,甚至當唐僧“一命換一命”給孫悟空一個“機會”時,故事的結(jié)局就已經(jīng)注定了。

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      幸好故事不只有固定性。故事基于時空,時空并非存在的實體,而是對心理經(jīng)驗之流進行符號化的結(jié)果——故事是人編的。故事既然是編出來的,就可以再編、重編、改編。改編故事,就是改變自我,也是改變過去,也是改變未來。改編故事就是心理治療。每個人,走進心理咨詢室的,或是沒有走進心理咨詢室的,都帶著他們的故事生活。一個故事從人的小時候開始編寫,最開始還有修改涂抹的機會,但逐漸的人物和世界定型了,可改動的余地越來越小,到最后,也許所謂的自由選擇只不過是穿什么顏色的襯衫,或者中午吃肯德基還是麥當勞。人們不知道自己的人生只是一個故事,不知道這個故事是編的,也不知道這個故事可以改寫。人們總是希望故事的前半足夠固定以穩(wěn)定自我,又總是希望故事的未來足夠開放,蘊含無限可能。卻看不到這兩個相反的愿望訴諸同一個故事,矛盾不可化解。

      改編故事需要三個要素,一是覺知,二是技巧,三是力量。

      覺知是第一個要素,使我們看清故事本身,這其中包括以意象為媒介的覺知,和無媒介無主體的覺知。一個困境,一種關(guān)系,乃至一個稍縱即逝的情緒,在意象中都有它們的來龍去脈??辞骞适?,即是了知一種習慣、一個事件,或是一個人的過去、現(xiàn)在和未來。當下的感受形成意象,意象展開為故事,整個故事被逐漸看清時,一本可隨心翻閱的故事書就在意象里形成了。形成的故事書越完整越清晰,越有利于改編。

      改編的第二個要素是技巧??v觀一個故事,并非每個環(huán)節(jié)、每個時間點都適合改編。合抱之木生于毫末,九層之臺起于累土。合抱已成,雖有千鈞之力不能消。累土未傾,三歲弱童之志可以止。在一個被充分看清的故事里,合抱之木并非無可挽回的事實,毫末之芽亦非不可追溯的昨日,它們是同一本故事書中不同頁碼的情節(jié)。改編故事最重要的技巧之一,就是不要去和合抱之木較勁,而是循著同一本故事書,找到毫末之芽將生未生的那一刻,以最小的力量巧妙引導,改寫整個故事。

      改編故事的關(guān)鍵點并不總在過去,有時候反而存在于“未來”。譬如一個即將畢業(yè)的大學生,有機會進入體制工作。在故事的“現(xiàn)在”,各方信息都在告訴他進體制的好處,他沒有拒絕的理由。然而當有人對他說:如果你想想未來呢?他心中的故事就開始向著未來延伸:十年后、二十年后、三十年后……于是他的職業(yè)生涯被一眼望到了盡頭,那將是一個每天坐在辦公室里喝茶看報的老干部,后悔年輕時沒有勇敢去闖。回到當下,他才回明白這個“現(xiàn)在沒有理由拒絕”的選擇并非自己人生所愿,從而澄清了未來的方向。這就是一個只有在“未來”才能被改寫的故事。當故事在未來被改寫,那個相應的未來就消失不見了,當事人也就從原本“既定的未來”中獲得了解脫。改編故事還有許多其他的技巧,限于篇幅本文不能詳述。

      第三個要素是力量。覺知再清晰,技巧再高明,改編故事也需要一定的力量。力量的第一個主要作用,是找到關(guān)鍵環(huán)節(jié)后,以四兩撥動千斤。更多數(shù)時候,由于覺知不夠清晰,由于技巧不足,或由于故事本身的特性所限,沒有四兩撥千斤這樣劃算的買賣,“四十斤”撥千斤的機會已然難能可貴。即使如此,你身上至少得有四十斤的力氣,才能在機會來臨時準確把握。一個人長年仇視社會,他的仇恨沒有辦法直接扭轉(zhuǎn)為愛或消于無形?;氐焦适吕锏摹爱敵酢?,當他第一次被養(yǎng)父母打罵,他不得不選擇仇恨以獲取力量,維持自我不至于崩潰。至此,改編故事者要有足夠的力量停下養(yǎng)父母的打罵,承接孩子的憤怒、委屈、悲傷、無助,并加以適當引導,才有可能改寫整個故事。

      力量的第二個主要作用,是在改編發(fā)生時,承接原有故事在瓦解、崩塌、重構(gòu)時所釋放出的能量。

      關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改寫之所以能動搖整個故事,是因為故事的任一環(huán)節(jié)都與整個故事的相連,而一個故事的關(guān)鍵環(huán)節(jié)更是與整個故事的各個部分有著密切的能量關(guān)系。所謂牽一發(fā)而動全身。當故事的關(guān)鍵環(huán)節(jié)被改寫時,整個故事都隨之瓦解崩塌并開始重構(gòu),其中巨大的心理能量會在短時間內(nèi)釋放出來,如同一場世界末日的創(chuàng)世洪流。泰山崩于前,色不變而觀之。要維持整個場的穩(wěn)定性,要保護當事人的自我在劇變中幸存下來不至崩潰,還要接受新世界的重構(gòu)的劇烈動蕩直至逐漸穩(wěn)定。如果沒有足夠的力量,這一過程無法完成,甚至于會造成更大的傷害。這里需要的力量,不是普通的肌肉力量,不是憤怒的力量,甚至也不是愛的力量,而是經(jīng)過成長修煉所獲得的無形無質(zhì)、可自由支配的力量。

      好的心理治療是徹底改編故事,把一個悲慘的故事改編成幸福的故事,過去的悲慘變得充滿意義,自我煥然一新,未來的人生更是幸??善凇8玫男睦碇委熌茏屓穗x開故事,不再講故事,不必依靠任何一個悲慘或是幸福的故事來建立自我穩(wěn)定感與存在感。過去的已經(jīng)過去,未來的還未到來,每一個當下都是創(chuàng)造。不講故事,即是自由。

      END

      周爍方

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      意象對話研究中心理事長

      黃金級意象對話心理師

      中國社工聯(lián)合會心理健康工作委員會意象對話心理社工團隊秘書長

      編輯 | 高釩

      圖片 | 網(wǎng)絡

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