古代皇帝擁有天下至高無(wú)上的權(quán)力，錦衣玉食、后宮佳麗無(wú)數(shù)，但在享樂的同時(shí)也伴隨著煩惱。后宮妃嬪人數(shù)眾多，如何做到既要雨露均沾，又避免引發(fā)爭(zhēng)端，可不是件簡(jiǎn)單的事情。

為了減少嬪妃之間的猜忌，古代帝王們想盡辦法，創(chuàng)造了各種奇特的方法來選擇陪伴自己的妃子。這些方法千奇百怪，其中尤以五種方式最為特別。那么，這五種奇特的侍寢方式究竟是什么呢？

一、周代的「月盈月虧」侍寢法

西周時(shí)期，宮廷生活講究秩序和禮法，連侍寢之事也不例外。當(dāng)時(shí)宮廷中流行一種依照月亮陰晴圓缺來決定妃子侍寢的方法。每個(gè)月的初一到十五，月亮逐漸圓滿，這個(gè)階段由地位較低的嬪妃輪流陪伴君王；而到了十五這一天，月圓最盛，地位最高的王后才可以得到寵幸。之后從十六日到月末，月亮漸缺，便再輪到其他品級(jí)較低的妃嬪侍寢。

這種制度表面看起來十分嚴(yán)謹(jǐn)，卻也帶來一種奇特現(xiàn)象。每逢月初月末，因?yàn)槠芳?jí)較低妃子眾多，天子反而可能一次與數(shù)位嬪妃相聚一堂。雖然這種方法看似簡(jiǎn)單，卻巧妙地避免了嬪妃之間的矛盾，同時(shí)也符合當(dāng)時(shí)周朝“天人合一”的思想。

二、西晉司馬炎的「羊車望幸」法

西晉開國(guó)皇帝司馬炎在統(tǒng)一天下之后，逐漸沉迷享樂。他的后宮中美女如云，妃嬪竟多達(dá)數(shù)千人之眾。面對(duì)如此之多的美女，司馬炎煩惱的不是選不到妃子，而是根本無(wú)法決定該寵幸哪一位。為了解決這個(gè)難題，他竟然發(fā)明了一種奇特的“羊車望幸”法。

每天傍晚，司馬炎便坐上一輛特殊的羊車，由幾只矮小的羊拉著，在宮殿中隨意游走，羊車在哪位妃子的宮門前停下，他便在那里過夜。很快，聰明的妃子們就各出奇招，有的妃子在門前種上嫩草，有的撒上羊最喜愛的鹽巴，還有的干脆灑上糖水，以求吸引羊停駐門前。從此以后，“羊車望幸”這個(gè)成語(yǔ)也流傳開來，專指希望獲得他人寵愛或關(guān)注。

三、唐玄宗李隆基的「骰子選妃」與「蝶幸法」

唐代是個(gè)講究情趣的朝代，尤其到了唐玄宗李隆基時(shí)期，宮廷生活變得更加奢華多彩。玄宗皇帝面對(duì)眾多嬪妃，也創(chuàng)造了一套富有趣味的方法。他先是喜歡用骰子決定妃子侍寢，妃嬪們依次投擲骰子，點(diǎn)數(shù)最大者當(dāng)夜受寵。

后來玄宗覺得骰子未免單調(diào)，便改為“蝶幸法”。每到夏季花開時(shí)節(jié)，宮廷內(nèi)鮮花盛開，蝴蝶紛飛。唐玄宗命人放飛蝴蝶，蝴蝶落到哪位妃子身上，當(dāng)晚這位妃子就會(huì)成為陪伴皇帝的人選。這個(gè)方法不僅浪漫，還充滿隨機(jī)性和情趣，一時(shí)成為佳話。

四、明代宮廷的「燈籠摘幸」法

到了明代，皇帝們對(duì)于后宮管理也有新的創(chuàng)意。明朝規(guī)定，妃嬪宮門前夜晚都會(huì)懸掛兩盞紅色燈籠?；实弁砩蠜Q定臨幸哪位妃子時(shí)，不再親自點(diǎn)名，而是派遣宦官前往宮中取走那位妃子宮前的燈籠。

這樣一來，被選中的妃子立即明白自己受寵，便開始沐浴更衣，而那些燈籠未被摘取的妃子則默默熄燈休息。這種方法隱秘含蓄，避免了嬪妃之間的嫉妒和尷尬，讓妃子們既有期盼又不會(huì)太過失落，算是明代宮廷的一種人性化安排。

五、清朝著名的「翻牌子」法

清代皇帝選擇妃嬪侍寢的方法更加制度化、規(guī)范化，這就是我們?cè)谟耙晞≈薪?jīng)常看到的“翻牌子”。清朝后宮嬪妃每人都有一個(gè)綠頭牌，上面寫著妃嬪的姓名、品級(jí)。當(dāng)皇帝想要臨幸某個(gè)妃子時(shí)，只需要把這塊綠頭牌翻轉(zhuǎn)過來，由宦官將其送去通知被選中的妃子。

收到消息的妃子立即洗浴干凈，由宦官用被褥包裹著抬到皇帝的寢宮中，靜靜等待皇帝駕臨。這種方式不僅儀式感十足，更加強(qiáng)了皇帝的權(quán)威，妃子們也心甘情愿地接受這種安排。

值得一提的是，“翻牌子”雖然看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上卻有嚴(yán)格的程序?；实墼诜谱又埃枰?jīng)過記錄、審查，并通知相關(guān)宮女宦官做好準(zhǔn)備，確保一切井井有條。這樣一套流程，也顯示了清代宮廷嚴(yán)密而繁復(fù)的規(guī)矩。

縱觀這五種選妃方式，雖然都旨在解決皇帝寵幸妃子時(shí)的公平性問題，但背后卻體現(xiàn)了各個(gè)朝代不同的文化氛圍和統(tǒng)治風(fēng)格。無(wú)論是以月亮為參照的周朝、隨意浪漫的晉唐，還是更加人性化的明朝，以及嚴(yán)格制度化的清代，每一種方法都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的禮儀觀念和宮廷文化。

歷史中的帝王們，雖然擁有至高的權(quán)力，卻也要在各種規(guī)矩與禮法的約束下行事。正因?yàn)槿绱?，他們才不得不絞盡腦汁，發(fā)明出如此新奇又頗具創(chuàng)意的辦法，既滿足了自己，也維系了龐大而復(fù)雜的后宮秩序。這些獨(dú)特的宮廷習(xí)俗，也成為我們了解古代宮廷生活的一個(gè)窗口。