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      “精神內(nèi)守,病安從來”,如何才能做到精神內(nèi)守呢?

       安詩云的圖書館 2025-04-18 發(fā)布于山東

      #尋找熱愛表達的你#

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云:“恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來。”

      “精神內(nèi)守”就是說:把精氣和神氣留在體內(nèi),不要外泄,這樣的話還會有什么病呢?

      這實際上是治療當代人身心疾病的一個良方。

      每天,當我們睜開眼睛的那一刻,精神都是向外發(fā)散的,譬如看手機、聊天、走路、思考等等。

      而今時,不少人為貪圖一時的快樂,或縱情聲色,或肆意熬夜,或暴飲暴食,或思慮繁多...

      這些都是精神不能內(nèi)守,都是有害于身心健康的。

      如果消耗的精、氣、神得不到及時的補充,壽命自然就受到了影響。

      我們要精神內(nèi)守,守得住,身體就好;守不住,身體就不好。

      那么,如何才能守住自己的精氣神,不讓泄露的太多呢?記住以下“兩不”:

      一、不暗耗身體

      老子說:“五色令人目盲,五音令人耳聾?!?/span>

      精神內(nèi)守中,守護好我們的眼睛和耳朵很重要,尤其是現(xiàn)代人,對這兩樣的使用更甚。

      我們每天看電視、看電影,更糟糕的是看手機,刷視頻,玩游戲等,這類東西把我們整個精神都吸進去了。

      中醫(yī)里把這種損耗叫做“暗耗”,我們的精神在被暗暗地消耗,只是我們沒有感覺而已。

      與之對應我們?nèi)ジ审w力活,去做體育運動,叫做“明耗”,明耗我們堅持不了多久,身體就會起保護作用。

      因此,為什么我們會覺得玩一天的手機,比干一天的體力活還要累?是因為身體沒有保護,消耗得過于嚴重。

      還有,現(xiàn)代人喜歡聽那些過于嘈雜的音樂,把聲音開得很大,這都對我們的精神是有損傷的。

      有時候,我和朋友在林中散步,一陣清風吹過,樹葉沙沙響,小鳥清脆的鳴叫,我傾聽著自然之聲,感覺心曠神怡。

      可是我的朋友,卻一直在說家里面、工作上的煩心事,對這一切充耳不聞,她就是和自然界切斷了往來。

      而當人徹底安靜下來時,還能聽到一種更絕妙的天籟之音。

      南懷瑾先生年輕的時候,在四川峨眉山閉關(guān),聽到過天籟之音,他說那個聲音非常美妙。

      那種聲音對人是“大補”,可惜絕大多數(shù)人,都沒有聽過。

      不暗耗自己的身體,不過度使用耳目,把注意力從干擾中拉回,與天地精神往來,身心就能得到清靜!

      二、不思慮過度

      藥王孫思邈說:“多思則神殆,多念則志散?!?/span>

      人不要想得太多,否則容易精神渙散。

      有些人經(jīng)常會有這樣的情況,為了一件很小的事:譬如白天說了一句不該說的話,或是發(fā)生了一件很糗的事,亦或是總覺得別人話里有話......

      就夜不能寐,反復思索,然后第二天起來,看著特別憔悴。

      這都是思慮過度的后果,其實等冷靜下來,發(fā)現(xiàn)都是一些不值一提的小事。

      心理學家曾通過實驗,測試人群的高內(nèi)耗因素,其中有30%的人因胡思亂想消耗掉大量的精力。

      人在胡思亂想時,盡管身體沒有做任何運動,但是大腦處于高速運轉(zhuǎn)的狀態(tài),長時間下來,就會感覺精神上的疲憊。

      那我們應該如何停止胡思亂想,保養(yǎng)我們的精神呢?有以下三個方法:

      第一、不貪、少慮,如此心神安定,則無慮。

      勿過于算計,一半用心一半隨緣即可;

      勿過于精明,一半清醒一半糊涂就好。

      第二、心懷坦蕩,襟懷瀟灑,如此則“無思想之患”。

      第三、知足常樂,安分守己,不羨慕別人的地位和錢財,不卑不亢。

      只要能心常泰然,不患得患失,自然就能無憂無慮,無所畏懼。

      生命需要蓄能,消耗得太多,只會讓自己走得越來越慢。

      就像給手機充電一樣,讓自己蓄能,才能持續(xù)向前走,才能走得更遠。

      人活得慢一點,簡單一點,精氣神就會足。

      正如老子所說:“是以圣人為腹不為目,故去彼取此?!?/span>

      圣人通達天地之道,能把注意力從外界,收回到自己身上。

      追求精、氣、神合一,精氣神凝聚,最終達到天人合一的境界。

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