余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》道盡了游子對(duì)家最深刻的惦念，對(duì)游子來說，家是記憶中的溫暖，是難以觸及的靈魂歸處。在中國人的骨子里，家的存在就像一個(gè)人的根一樣，如果沒有家整個(gè)人是漂泊無依的，是沒有歸屬感的，是留存在世間的一縷孤魂。

對(duì)中國人來說，華夏大地是我們共同的家，在這片土地上有一脈相承的炎黃子孫，有同飲黃河水的同胞們，是永遠(yuǎn)的故土。但由于一些難以言明的原因，有許多的華夏游子不得不背井離鄉(xiāng)，將他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。如新加坡等地所居住的華人，他們的祖籍大多在我國沿海地區(qū)，卻在二戰(zhàn)時(shí)期為了活命被迫舉家搬到一個(gè)完全陌生的土地。

同根同源不同命

在歐洲有這樣一個(gè)國家，居民盡是黃皮膚黑眼睛，信奉的是佛教，與周圍的歐洲國家格格不入，因?yàn)樗麄兪侨A夏子孫。曾經(jīng)的他們也生活在中原的土地上，但屢次的沖突矛盾以及歷史發(fā)展的軌跡，他們不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，建立自己的國家，當(dāng)思念故國的時(shí)候只能夠在地圖上撫摸一下祖國的輪廓，這個(gè)國家叫卡爾梅克共和國。

在歐洲的卡爾梅克是個(gè)小得不能再小的國家，生活在那里的人們大多跟中國人同根同源，卡爾梅克大部分的居民屬于蒙古族，無論是風(fēng)土人情還是人文習(xí)慣，其都帶有濃厚的中原色彩。曾經(jīng)的他們屬于中華大地上少數(shù)民族的一支。

他們的祖先是大名鼎鼎的翁罕，翁罕和他的子民屬于土爾扈特部落，這個(gè)部落很小，大多數(shù)時(shí)候都需要依附大族群為生，而當(dāng)時(shí)跟他們同屬一個(gè)族群的噶爾部出了一位不世之才，名叫噶爾丹，他生性殘暴，經(jīng)常欺壓土爾扈特部落。

為了避免激烈的沖突，土爾扈特部落只能不斷地往西遷徙，最終到達(dá)伏爾加河下。這個(gè)地盤非常的微妙，曾是別人的駐地，而土爾扈特部落趕走了原本在這里的諾蓋人。但在此地生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間的諾蓋人，也不甘將底盤拱手讓人，于是就叫沙俄派軍隊(duì)幫忙，此后戰(zhàn)火連綿，直到土爾扈特部落放棄抵抗，投靠沙俄，戰(zhàn)爭(zhēng)才算告一段落。

就這樣本是同根同源的華夏人，卻因每個(gè)族群的際遇不同，走向了不同的未來。

建國經(jīng)歷曲折，同心協(xié)力破磨難

沙俄面對(duì)自己的手下敗將可沒有什么善心，不僅強(qiáng)制性要求這些信奉佛教的土爾扈特人改變信仰，還會(huì)給他們規(guī)定高昂的賦稅，土爾扈特的人民苦不堪言。此時(shí)，渥巴錫成為了該部落的首領(lǐng)，他不想自己的族人一輩子都抬不起頭，且受身邊人的影響，他回國的信念一直很強(qiáng)烈，于是他決定東歸。

制定周備的計(jì)劃后，他帶領(lǐng)族人開始東歸，沙俄的女皇自然不會(huì)同意這么大一群勞動(dòng)力的出逃，在他們東歸的路上派人百般阻撓，雖然途中土爾扈特人傷亡損失慘重，但歸鄉(xiāng)是支撐他們繼續(xù)前行的動(dòng)力，這條路是非走不可的。

1771年時(shí)，整個(gè)大部隊(duì)到達(dá)了巴爾喀什湖附近，不過此時(shí)的他們還剩下不到十萬人，正值冬季天氣嚴(yán)寒，伏爾加河河面結(jié)冰阻礙了大部隊(duì)的前行，后方的人與前方的人失去了聯(lián)系，因此一部分人成功東歸，另一部分人則留在了伏爾加河下游。

剩下的這部分土爾扈特人聯(lián)合鄂爾勒克在斯塔羅夫波爾至阿斯特拉罕一帶建立了卡爾梅克汗國，不久之后，沙俄的女皇對(duì)他們開展了一系列的報(bào)復(fù)行徑，并將他們建立的卡爾梅克汗國納入她統(tǒng)治下的省，這時(shí)是卡爾梅克人（也就是未能東歸的土爾扈特人）最黑暗的時(shí)候，他們處處受歧視和苛待。

直到俄國爆發(fā)轟轟烈烈的十月革命，命運(yùn)再一次將卡爾梅克人沖散，當(dāng)時(shí)的列寧曾經(jīng)因?yàn)榭柮房藳]跟隨白軍而下令屠殺其一萬人，卡爾梅克人的宗教信仰自由也被完全剝奪，那時(shí)候的他們沒有人權(quán)沒有尊嚴(yán)，生命中出現(xiàn)最多的詞語是漂泊。

而后在二戰(zhàn)經(jīng)歷過顛沛流離和屠殺的卡爾梅克人毅然加入了納粹陣營(yíng)，他們對(duì)正義是非沒有那么清晰的認(rèn)知，只知道拿起屠刀才能夠更好的保護(hù)家人。可這樣的做法卻激怒了斯大林，他一舉撤銷卡爾梅克共和國，并將其變?yōu)槭》荩弑M全力抹去他們存在的痕跡，斯大林下令將所有有著卡爾梅克民族特色和風(fēng)情的建筑地名等統(tǒng)統(tǒng)換了名字，直到1957年，俄國的領(lǐng)導(dǎo)人才同意卡爾梅克人回到他們輾轉(zhuǎn)多次的家。

1991年蘇聯(lián)解體，卡爾梅克才以自治共和國的身份加入了俄羅斯聯(lián)邦。

這個(gè)多災(zāi)多難的民族，曾經(jīng)遭受過斯大林的大肆屠殺，他們想的不是窮困潦倒過一生，而是敢于反抗命運(yùn)成就自我。現(xiàn)今這個(gè)國土面積不大，并且人口數(shù)量也不多的國家，卻是歐洲唯一信佛的國家，還成了聞名歐洲的佛教勝地。

歷史上的卡爾梅克經(jīng)歷十分的凄慘，因?yàn)榉N種原因，卡爾梅克人漂泊將近幾個(gè)世紀(jì)，但這個(gè)不怕輸不服輸?shù)鸟R背上的民族卻從來沒有放棄過，這讓他們?nèi)缃窠K于擁有了為自己發(fā)聲的權(quán)利，成立了獨(dú)立自主的國家。

世紀(jì)漂泊未改真情

按理說已經(jīng)在歐洲大地活躍了幾個(gè)世紀(jì)的卡爾梅克人，如今應(yīng)該擁有明顯的歐美風(fēng)情。

實(shí)際上并沒有，卡爾梅克共和國將土爾扈特風(fēng)情保護(hù)得特別的好，走在這個(gè)國家的街頭仿佛正穿越內(nèi)蒙古的某些地帶。可能是對(duì)故土的人民有天然的好感，不同于其他的歐洲國家，卡爾梅克國家與中國一直保持著良好的關(guān)系。

為了保護(hù)這份中原血統(tǒng)的純正性，他們不僅從日常生活在保留故土的記憶，而且?guī)缀醪慌c其他民族通婚，這導(dǎo)致即使卡爾梅克人與中原分離久遠(yuǎn)，其外貌特征也保有明顯中國人的痕跡，比如說他們的黃皮膚黑眼睛，是極典型的亞洲人面孔，幾個(gè)世紀(jì)以來都沒有改變。

卡爾梅克人對(duì)祖國的感情一直是深刻而炙熱的，一個(gè)城市雕塑最能反映一個(gè)城市的意識(shí)導(dǎo)向，在卡爾梅克的城市之中隨處可見拼死也要回到中國的渥巴錫的雕像，真實(shí)地反映了卡爾梅克一直都渴望著歸國，而他們?cè)趫?jiān)守自己的民族意識(shí)時(shí)，對(duì)俄羅斯的文化也不是全然排斥的。

雖然如今卡爾梅克回歸已經(jīng)成為了一種想象，但中國與卡爾梅克人血脈相連的感情將永遠(yuǎn)延續(xù)下去，如今的中國'絲綢之路'經(jīng)濟(jì)帶上有著卡爾梅克的影子，相信中卡人民在貿(mào)易往來之時(shí)，看著跨越萬里的合作伙伴同為黃皮膚黑眼睛，心中會(huì)油然而生親切感吧。

如今在世界都推崇'全球化'的當(dāng)下各國往來相較以往更加的頻繁，卡爾梅克人想要重新到故土看看也不再是需要耗費(fèi)一生的事情，雖然他們不能變?yōu)橹袊嗣瘢?strong>但同根同源的血脈卻將兩國人民緊緊連接在一起。