在潮流更迭迅速的當(dāng)下,一種奇特的現(xiàn)象悄然興起,中國(guó)垂釣協(xié)會(huì)的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)目前有大約1.4億的垂釣愛(ài)好者,其中18至44歲的年輕人就占了垂釣人口的68%。從心理學(xué)角度看,愛(ài)好并非僅僅是打發(fā)時(shí)間的消遣,它往往是個(gè)體內(nèi)心需求的外在投射,反映著人們對(duì)自我實(shí)現(xiàn)、社交認(rèn)同和情感滿(mǎn)足的追求。從盤(pán)手串到釣魚(yú),從品茶到研究文玩,這些以往被貼上“中年男性專(zhuān)屬”標(biāo)簽的愛(ài)好,正吸引著越來(lái)越多年輕人的目光。一、追求身份認(rèn)同與成熟感在成長(zhǎng)過(guò)程中,年輕人往往渴望擺脫稚嫩,展現(xiàn)出成熟與穩(wěn)重。參與“中年男人的快樂(lè)”,在一定程度上滿(mǎn)足了他們對(duì)身份認(rèn)同的追求,讓他們感覺(jué)自己更加成熟、有內(nèi)涵。我的表弟阿杰已經(jīng)25歲了,原本是個(gè)游戲愛(ài)好者,但在一次偶然的機(jī)會(huì)下,接觸到了盤(pán)手串,他發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己專(zhuān)注于盤(pán)玩手串時(shí),內(nèi)心變得平靜,而且身邊的朋友對(duì)他這一愛(ài)好表示出好奇和贊賞,讓他覺(jué)得自己不再是那個(gè)只知道玩游戲的毛頭小子。自然而然的他開(kāi)始研究各種手串的材質(zhì)、紋路,還加入了手串愛(ài)好者的社群,與大家交流心得。根據(jù)心理學(xué)的自我認(rèn)同理論來(lái)看,個(gè)體通過(guò)參與特定的活動(dòng)或行為,來(lái)塑造和強(qiáng)化自我形象,阿杰通過(guò)盤(pán)手串,找到了一種新的身份認(rèn)同,滿(mǎn)足了他對(duì)成熟感的渴望。二、緩解壓力與追求內(nèi)心平靜現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓力,讓年輕人承受著巨大的心理負(fù)擔(dān),“中年男人的快樂(lè)”往往具有舒緩壓力、讓人內(nèi)心平靜的特點(diǎn),成為了年輕人逃避現(xiàn)實(shí)壓力的避風(fēng)港。我的一位咨詢(xún)對(duì)象陳志,是一名廣告公司的策劃,工作原因每天都要面對(duì)高強(qiáng)度的工作和頻繁的加班,一次偶然的機(jī)會(huì),他跟著父親去釣魚(yú),發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)時(shí)專(zhuān)注于水面,等待魚(yú)兒上鉤的過(guò)程,讓他暫時(shí)忘卻了工作的煩惱。之后他愛(ài)上了釣魚(yú),一有閑暇時(shí)間就會(huì)去河邊享受這份寧?kù)o,心理學(xué)研究表明,專(zhuān)注于一項(xiàng)重復(fù)性、節(jié)奏緩慢的活動(dòng),能夠降低人體的應(yīng)激激素水平,緩解焦慮和壓力,釣魚(yú)、品茶這類(lèi)活動(dòng),恰好滿(mǎn)足了年輕人在高壓生活中對(duì)內(nèi)心平靜的渴望。著名作家村上春樹(shù),他在創(chuàng)作之余,熱衷于長(zhǎng)跑和爵士樂(lè),他認(rèn)為長(zhǎng)跑能夠讓他的身體和心靈得到鍛煉,在跑步的過(guò)程中,他能夠?qū)W⒂谧约旱暮粑筒椒?,忘卻外界的紛擾。他曾說(shuō):“在長(zhǎng)跑中,我能清晰地感受到自己的心跳,那種與身體對(duì)話的感覺(jué),讓我無(wú)比平靜。”同樣,年輕人沉迷于“中年男人的快樂(lè)”,也是在尋找一種讓自己從繁忙生活中解脫出來(lái),獲得內(nèi)心寧?kù)o的方式。三、社交需求與文化傳承除了個(gè)人心理需求,年輕人參與這些愛(ài)好也與社交需求和文化傳承有關(guān),這些愛(ài)好往往有著深厚的文化底蘊(yùn),吸引著年輕人去探索和傳承。現(xiàn)在的一些城市,由年輕人組成的文玩社團(tuán)越來(lái)越多,他們不僅會(huì)定期舉辦文玩交流活動(dòng),還會(huì)相互分享自己的收藏和見(jiàn)解。在這個(gè)過(guò)程中,他們不僅結(jié)交了志同道合的朋友,還深入了解了傳統(tǒng)文化。某書(shū)上有一則帖子,貼主是一名歷史系的大學(xué)生,因此對(duì)文玩有著濃厚的興趣,因此加入了學(xué)校的文玩社團(tuán),通過(guò)與社團(tuán)成員的交流,學(xué)到了很多關(guān)于古代文物和傳統(tǒng)文化的知識(shí)。他說(shuō):“文玩不僅僅是物件,更是歷史和文化的載體。通過(guò)研究文玩,我感覺(jué)自己與傳統(tǒng)文化有了更緊密的聯(lián)系。”這些“中年男人的快樂(lè)”其實(shí)承載著中華民族悠久的歷史和文化,年輕人對(duì)它們的喜愛(ài),有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就像京劇、相聲等傳統(tǒng)藝術(shù),近年來(lái)也在年輕人中逐漸興起,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)藝術(shù),讓它們煥發(fā)出新的生機(jī)。年輕人沉迷于“中年男人的快樂(lè)”這一現(xiàn)象,實(shí)際上反映了年輕人在追求自我成長(zhǎng)、緩解壓力和傳承文化等方面的積極探索,因此不能用刻板印象去評(píng)判年輕人的愛(ài)好和選擇。無(wú)論是傳統(tǒng)的還是新興的愛(ài)好,都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的興趣愛(ài)好,鼓勵(lì)年輕人在多元化的愛(ài)好中找到屬于自己的快樂(lè)和成長(zhǎng)。-The End -作者-恙衍第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人