人到中年，就是人生的分水嶺。

選擇得當(dāng)，中年危機(jī)就會(huì)適度減緩，不會(huì)那么嚴(yán)重。余生，也能平淡安穩(wěn)快樂(lè)。

選擇不當(dāng)，中年危機(jī)就會(huì)大幅加劇，變得愈發(fā)嚴(yán)重。余生，將會(huì)痛苦無(wú)奈絕望。

一切，都是選擇的問(wèn)題。

就跟走路一樣，不走平坦的A道路，而非要走曲折的B道路，那受苦受難，能怪誰(shuí)呢？

人到中年，不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，都不要過(guò)這三種低質(zhì)量的生活。

一、不要過(guò)“力微負(fù)重”的生活。

俗話說(shuō)：“力微休負(fù)重。”

一個(gè)人，要是力量微弱，那他就不該承擔(dān)超過(guò)自己能力的重任。

這個(gè)淺顯的道理，很多人都不明白。他們以為，有壓力，才能轉(zhuǎn)化為奮斗的動(dòng)力。

確實(shí)，適度的壓力，可以轉(zhuǎn)化為奮斗的動(dòng)力?？梢沁^(guò)度的壓力呢？只能轉(zhuǎn)化為醫(yī)院里邊的病歷。

有多大的頭，就戴多大的帽子；有多大的能力，就過(guò)多好的生活。本質(zhì)上，就是野心，要符合自己的能力。

有些超過(guò)自己能力范圍的責(zé)任，就不要去承擔(dān)了，及時(shí)斷舍離就好。有些超過(guò)自己承受范圍的壓力，就不要去背負(fù)了，及時(shí)斷舍離就好。

一個(gè)人真正的清醒，并不是自認(rèn)為強(qiáng)大，而是知道自己的情況，量力而行。

二、不要過(guò)“牛馬韭菜”的生活。

人到中年，依舊當(dāng)牛做馬，活成韭菜，這就是一種悲哀。

談到這里，肯定有人會(huì)說(shuō)，自己還有一家老小要養(yǎng)活，不就只能活成牛馬了嗎？

誠(chéng)然，需要養(yǎng)家糊口，不得不活成牛馬的模樣。問(wèn)題是，為什么要給自己的人生，無(wú)緣無(wú)故加杠桿呢？

舉個(gè)例子。無(wú)緣無(wú)故，就去負(fù)債累累，加了經(jīng)濟(jì)上的杠桿?；蛘?，養(yǎng)二娃都困難，卻精蟲(chóng)上腦去生三娃，被徹底綁死。

有些事，差不多，適可而止，那就可以了，千萬(wàn)不要精蟲(chóng)上腦，一時(shí)沖動(dòng)。

如果說(shuō)當(dāng)牛馬不可避免，那當(dāng)個(gè)輕松的牛馬，好過(guò)當(dāng)個(gè)壓力山大的牛馬。

如果說(shuō)當(dāng)韭菜不可避免，那當(dāng)個(gè)無(wú)債一身輕的韭菜，好過(guò)當(dāng)個(gè)負(fù)債累累的韭菜。

三、不要過(guò)“為了他人而活”的生活。

身處于人情社會(huì)，人們都會(huì)在乎“人言可畏”。

所謂人言可畏，指的是，聽(tīng)到別人說(shuō)了什么，自己就過(guò)分糾結(jié)，忐忑不安，各種胡思亂想。慢慢地，就會(huì)取悅別人，活成了別人的模樣。

別人跟你說(shuō)，一天要干夠16個(gè)小時(shí)，才算是奮斗，人生有意義。

在乎人言可畏的你，就有可能按照別人的說(shuō)法，去一天干夠16個(gè)小時(shí)，希望活成別人心中的模樣，符合別人的標(biāo)準(zhǔn)。

但你有沒(méi)有想過(guò)，別人的標(biāo)準(zhǔn)，跟你的人生，有什么關(guān)系呢？

他過(guò)他的，我過(guò)我的，不才是正常的生活嗎？我們的人生，不需要跟別人對(duì)標(biāo)，也不需要按照別人的標(biāo)準(zhǔn)而活。

真正的人生意義，是聽(tīng)從自己的心意，過(guò)好一生。至于別人怎么說(shuō)，怎么看，管他呢。

寫(xiě)到最后

總結(jié)起來(lái)，就12個(gè)字，量力而行，謹(jǐn)慎思考，聽(tīng)從本心。

量力而行，就是根據(jù)自己的能力，去規(guī)劃自己的人生。該做什么，不該做什么，要在自己可以承受的能力范圍內(nèi)。

謹(jǐn)慎思考，就是估算、衡量一番，而不是一股腦去做事。有些時(shí)候，精蟲(chóng)上腦，過(guò)分沖動(dòng)，惡果可就比較嚴(yán)重了。

聽(tīng)從本心，這是最重要的。人吶，要為了自己而活，而不是為了別人而活。別人的看法不重要，自己的心意，才最重要。

人到中年，做到以上這12個(gè)字，不就幸福、輕松、快樂(lè)、愉悅了嗎？

文/舒山有鹿