公元1233年冬季的臨安城,南宋朝廷收到了一封特殊的國書。蒙古使者帶來了一個令人震驚的消息:曾經(jīng)不可一世的金朝皇帝正帶著殘部困守蔡州城,希望與宋朝聯(lián)合完成對金國的最后一擊。這個提議讓南宋君臣陷入激烈爭論,最終開啟了中國戰(zhàn)爭史上最具戲劇性的盟約。 (1)意外結(jié)盟的背景 當蒙古鐵騎踏破燕云十六州時,金朝統(tǒng)治者才真正體會到當年北宋的切膚之痛。自1217年起,這個曾經(jīng)雄踞北方的王朝在蒙古連年打擊下已搖搖欲墜,卻仍固執(zhí)地向南宋揮舞著刀劍——就像溺水者抓住最后一根稻草,金軍竟在生死存亡之際發(fā)動了針對南宋的全面南征。 這種看似荒謬的決策背后,藏著金廷最后的算計。失去河北糧倉后,他們急需奪取長江流域的富庶之地,既為補充軍需,更想證明自己仍是中原正統(tǒng)。嘉定十年(1217)深秋,十五萬金軍突然撲向襄陽,戰(zhàn)馬掀起的煙塵遮蔽了漢江。 此時誰也沒注意到,抗金隊伍中有個剛及弱冠的青年將領,正默默觀察著戰(zhàn)場態(tài)勢。他就是孟珙,岳家軍后裔孟宗政之子,這個將門世家自曾祖父起便與金人纏斗了整整四代。 當時,金軍主帥誤判宋軍會在樊城固守,卻不知孟珙早已看破其渡江意圖。當金兵乘著晨霧開始渡河時,埋伏在蘆葦叢中的宋軍突然殺出,箭雨傾瀉而下,河水瞬間染紅。此役不僅讓孟珙嶄露頭角,更印證了孟氏'半渡而擊'的戰(zhàn)術。這位青年將軍不會想到,這場勝利竟是為十六年后那場終結(jié)金國的決戰(zhàn)埋下的第一顆棋子。 1233年,當蒙古大軍攻破汴京城墻時,金哀宗帶著殘部倉皇出逃的場景,讓筆者又想到了多年前北宋皇室的靖康之恥。 國之將亡,誰不凄慘? 不過,這次逃亡者不再是漢人,而是變成了曾經(jīng)趾高氣昂的女真貴族,而追擊者從金兵換成了更兇悍的蒙古騎兵。流亡朝廷在河南勉強拼湊起號稱十萬的勤王軍,由悍將武仙統(tǒng)領著向川蜀方向突圍——那里有群山屏障,或許還能延續(xù)國祚。 不過,這個算盤顯然是打錯了,因為孟珙早就帶著八千精銳靜候多時。這支部隊的前身正是其父組建的忠順軍。當斥候報告武仙大軍距此僅三十里時,部將們面色凝重,孟珙卻指著陰云密布的天空笑道:'此天賜良機,正如李愬雪夜破蔡州。' 果然,暴雨突降時,宋軍如神兵天降沖入敵陣。潰散的金兵至死都不明白:這支人數(shù)不足他們十分之一的宋軍,怎能如此精準地抓住他們陣型散亂的瞬間? 此戰(zhàn)徹底掐滅了金朝殘部的最后生機。當渾身血污的武仙帶著十余騎狼狽北逃時,他或許聽到了身后數(shù)萬降兵的慟哭——這些人本是河南農(nóng)戶,被強征入伍不過月余。而孟珙站在泥濘的戰(zhàn)場上,望著繳獲的'大金勤王'軍旗,隱約預感到更大的風暴正在北方醞釀。 (2)蔡州戰(zhàn)役始末 蔡州之戰(zhàn)發(fā)動前,臨安城的朝堂上,主戰(zhàn)派與主和派的爭論持續(xù)了整整數(shù)日。當蒙古使者第三次催促宋軍出兵時,兵部侍郎趙葵拍案而起:'當年聯(lián)金滅遼換來靖康之恥,諸君難道要讓歷史重演嗎?'孟珙解下佩劍置于御前,沉聲道:'今日之勢與往昔不同,金人已是風中殘燭。若坐視蒙古獨吞中原,他日長江以北再無屏障。' 這番爭論最終驚動了久居深宮的宋理宗,這位向來優(yōu)柔寡斷的皇帝,在太廟對著祖宗牌位枯坐一夜后,朱筆批下了'準奏'二字。 按照盟約,宋軍需承擔主攻任務,但實際抵達前線的僅有孟珙麾下兩萬荊襄子弟。更令人費解的是,蒙古軍雖號稱十萬之眾,卻將攻城器械全部部署在西北角——那里正是蔡州城墻最堅固處,擺明了就是要讓宋軍賣力氣。宋、蒙兩方一開場就都在打著小算盤,這也正是此次盟約的吊詭之處。 紹定六年(1233)十二月初九,總攻在漫天飛雪中展開。孟珙親率死士頂著滾石檑木強攻東南角,這里看似防御薄弱,實則是金軍布下的死亡陷阱。連續(xù)三日強攻未果,宋軍折損三千余人。轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在第四日拂曉,孟珙發(fā)現(xiàn)金軍箭樓射界存在死角,當即命令士卒背負沙袋堆出斜坡。這個看似笨拙的戰(zhàn)術竟奏奇效,正午時分,第一面宋字戰(zhàn)旗終于插上城頭。 城破當日,金哀宗將傳國玉璽系在腰間,試圖自焚于行宮,卻被侍從拼死救下。這位曾嘲笑宋室'南人柔弱'的君主,最終選擇將皇位禪讓給武將完顏承麟——不是出于信任,而是因為'朕體肥不能乘馬,卿等急去,毋忘朕言'。 新帝的登基大典倉促得令人心酸:百官來不及更換朝服,禁軍手持斷刃充作儀仗。當宋蒙聯(lián)軍破門而入時,完顏承麟的龍袍還未來得及系上絲絳。 看到這一幕的宋人會想到不多年后宋廷也會有這狼狽且悲劇的一天? 戰(zhàn)后,為爭奪金哀宗遺體,宋蒙兩軍曾在城郊對峙三日。最終孟珙將哀宗一分為二,一半給蒙古,另一半則運回臨安作為戰(zhàn)利品。 說個題外話,此戰(zhàn)蒙古對南宋軍力的誤判,直接影響了后續(xù)歷史進程。蒙古軍師塔察兒在給窩闊臺的信中寫道:'南人步卒善筑壘,攻堅之能出意料。'這種評價促使蒙古調(diào)整戰(zhàn)略,將主力騎兵改為機動襲擾。 (3)戰(zhàn)略誤判的代價 南宋這邊,汴京城破的硝煙尚未散盡,臨安朝堂上已響起'天下太平'的論調(diào)。樞密院官員捧著河南地圖進言:'得唐鄧二州,則長江天險固若金湯。'這種盲目樂觀,源自對蒙古的三重誤判: 其一,將游牧民族的劫掠傳統(tǒng)等同于戰(zhàn)略目標,認為其滿足于草原統(tǒng)治; 其二,迷信'漢人善守'的固有認知,忽視蒙古已有成熟的攻城技術的現(xiàn)實; 其三,始終把防線理解為地理概念,而非軍民共生的有機體系。 朝堂紙醉金迷,孟珙卻似一劑清醒良藥。端平元年(1234)春,他親率軍民重修襄陽城防,創(chuàng)造性地將防御體系分為'水陸三層'。第一層在漢江兩岸設置烽火臺,第二層于險要處構筑連環(huán)寨堡,第三層以襄陽為核心屯駐重兵。最令人稱道的是'軍戶屯田令'——士卒平日耕種官田,收獲時官府收購余糧充作軍儲。這項政策實施后,荊襄駐軍糧草得到顯著增加。 但臨安的執(zhí)政者們,始終用看家仆的眼光打量這位邊防大將。當孟珙請求將屯田制推廣至兩淮時,戶部尚書嗤笑道:'武夫知什么錢糧?'更致命的是,朝廷為防'藩鎮(zhèn)坐大',頻繁調(diào)動前線將領。孟珙嘔心瀝血培養(yǎng)的副將高達,剛熟悉鄂州防務就被調(diào)往四川,接任者又要從頭熟悉江防部署。 這種短視造成的惡果,在淳祐四年(1244)集中爆發(fā)。蒙古騎兵突然出現(xiàn)在長江北岸的安慶府,這里本屬孟珙規(guī)劃的第三層防線,卻因主將更迭導致防御松懈。此役不僅暴露了裝備代差,更印證了孟珙當年的警告:'無軍民同心,縱有雄關亦如紙糊。' (4)孟珙不愧為一代名將 嘉熙三年(1239)秋,蒙古鐵騎分三路突破長江防線。當告急文書雪片般飛向臨安時,孟珙卻帶著三百親兵星夜趕往黃州。這個看似瘋狂的舉動,暗藏著他獨創(chuàng)的'戰(zhàn)區(qū)輪換'智慧——將領定期調(diào)防既能熟悉各段防線,又能避免部隊形成地域依附。 在黃州城頭,他指著江對岸的烽火臺對部將說:'看見那三股狼煙了嗎?最北邊的代表騎兵來襲,中間是步卒,南邊則是糧隊。蒙古人還沒過江,咱們已經(jīng)知道他們中午吃的什么干糧。' 這種料敵先機的本領,源自孟珙精心構建的'藩籬'體系。以襄陽為例:第一層是漢江沿岸的十二座水寨,每寨駐兵五百,配備床弩三十張;第二層為峴山、鹿門山等要隘,筑有石砌堡壘;第三層才是襄陽城本身,城中常備三萬精兵。更絕的是各層之間設有暗道,守軍可隨時機動支援。這套防御思想比歐洲棱堡體系早六個世紀,直到萬歷年間戚繼光修建長城敵臺時,仍可看到其影響痕跡。 在四川整頓防務期間,孟珙發(fā)現(xiàn)號稱三萬人的駐軍,實際能戰(zhàn)者不足八千。他當眾燒毀虛報兵額的文書,厲聲呵斥:'空額糧餉養(yǎng)肥的是貪官,餓死的是守城將士!'經(jīng)過整編,川軍雖減員六成,戰(zhàn)斗力卻直線上升。這種刮骨療毒的改革,為后來釣魚城奇跡埋下伏筆——正是孟珙提拔的部將王堅,用他留下的城防圖擋住了蒙哥汗的十萬大軍。 孟珙的軍事創(chuàng)新遠不止于此。他首創(chuàng)的'烽燧驛傳'系統(tǒng),能在十二時辰內(nèi)將敵情傳遞千里:白天燃狼煙示警,夜間懸燈籠計數(shù),雨雪天則用信鴿接力。更令人驚嘆的是他建立的商旅情報網(wǎng),通過往來西域的粟特商人,宋軍竟能提前獲知蒙古的軍事動向。這些情報后來被收錄在《孟公備邊錄》中,成為宋代最完整的北疆軍情檔案。 最體現(xiàn)孟珙遠見的,莫過于他在戰(zhàn)火中推行的民生建設。荊襄地區(qū)戰(zhàn)后滿目瘡痍,他下令軍隊協(xié)助百姓重建房屋時,必須'每戶門前掘井一口,屋后修渠三尺'。這項看似簡單的規(guī)定,實則是為巷戰(zhàn)儲備水源。到他離任時,襄陽周邊新增水井兩萬余口,灌溉溝渠縱橫如網(wǎng),既養(yǎng)活了流民,又形成了天然障礙帶。 淳祐六年(1246)九月,孟珙病逝于江陵府衙。臨終前,他特意召見繼任者李庭芝,囑咐道:'御敵之道不在高墻深池,而在民心向背。'這句話道出了他畢生的防御真諦——真正的鋼鐵長城,是那些在書院里研讀《孫子兵法》的士子,是在田間勞作卻熟悉弩機操作的農(nóng)夫,是甘愿為守護家園而戰(zhàn)的萬千百姓??上Ш笫朗貙⒋蠖嘀挥涀×怂薜某菈?,卻忘記了他種下的民心。 孟珙重民生的思想在其著作中也有所體現(xiàn),他所作的《三嵎山勿剪亭磨崖碑》寫道:使世人知暴其勢力者,雖死不能安其宅,而務德厚生,雖千古猶一日也,可不鑒哉。 (5)尾聲 從戰(zhàn)術層面看,孟珙的防御體系堪稱成功。他鎮(zhèn)守時期,蒙古始終未能突破長江防線。但宏觀戰(zhàn)略的失誤無法依靠個別將領彌補:朝廷始終未能建立北方情報網(wǎng),對蒙古內(nèi)部變動反應遲緩;過度依賴長江天險,忽視兩淮平原的防御建設。 不過,這并非孟珙的錯。就他個人來講,他既是運籌帷幄的軍事家,又是心系蒼生的父母官;既是金戈鐵馬的戰(zhàn)場統(tǒng)帥,又是手不釋卷的佛門居士。這種看似矛盾的特質(zhì),恰恰構成了這位'機動防御大師'最真實的生命底色。 歷史給了孟珙最殘酷的玩笑:聯(lián)蒙滅金時,孟珙在戰(zhàn)場上曾救下蒙軍名將張柔。幾年后,張柔的兒子張弘范出生。多年后的崖山,也正是張弘范親手埋葬了孟珙一生所守護的大宋。至于他他苦心經(jīng)營的荊襄防線,更是在朝廷猜忌中逐漸瓦解。 但正是這種悲劇性,反而凸顯出他的難能可貴——在重文輕武的宋代,一個武將能同時獲得'威愛'的廟號,既是對其赫赫戰(zhàn)功的褒獎,更是對其仁德愛民的最高認可。 當我們站在歷史的高處回望,會發(fā)現(xiàn)孟珙最偉大的遺產(chǎn)不是某場戰(zhàn)役的勝利,而是一種全新的防御理念:軍事要塞必須與民生建設共生,鋼鐵防線需要以民心為基石。這種思想的光芒,穿透了王朝更迭的迷霧,至今仍在啟示著后人。 孟珙的幸運,在于他沒有成為第二個岳飛;他的不幸,在于他終究沒能挽救南宋的傾覆。但正是這種不完美的結(jié)局,讓他的形象更加真實可感——他不是神話中的戰(zhàn)神,而是一個在時代洪流中堅守本心的凡人。當他在江陵病榻上吟出'夜半紅日出'的詩句時,或許早已參透個人的成敗榮辱終將湮滅的道理。 |
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