狹義相對論的數(shù)學(xué)源頭洛倫茲變換是不成立的          冷眼熱風(fēng)源頭篇          馮敘九       2025/5/12 

  前言：這次在[新增內(nèi)容2]最后加了“關(guān)于四維時空坐標(biāo)系根本就不存在的，恩格斯在《自然辯證法》中早就批判過了。數(shù)學(xué)上是如何表示四維時空坐標(biāo)系的？數(shù)學(xué)上不是將時間坐標(biāo)加上一虛數(shù)指示√-1表示的嗎？恩格斯早在”神靈世界中的自然研究“一文中說：

  “數(shù)學(xué)方面的情形也一樣。平庸的形而上學(xué)的數(shù)學(xué)家，都十分高傲地夸耀他們的科學(xué)成果是絕對無法推翻的。但是這些成果也包括虛數(shù)在內(nèi)，從而這些虛數(shù)也就帶有某種實(shí)在性。如果我們已習(xí)慣于給虛數(shù)√-1或第四維軟的組此加上我們的頭腦以外的某種實(shí)在性，那么我們是否再前進(jìn)一步，承認(rèn)神媒的神靈世界，這也把是什么重要問題了。這正如凱特勒談到德林格爾時所說的：

  ”這個人一生曾為那么多的謬論作辯護(hù)，就連教皇永無謬誤的說法他也真能接受了！“”（人民出版社紀(jì)念馬克思誕辰200周年馬克思恩格斯特輯   恩格斯自然辯證法    第59頁）

  現(xiàn)代物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家還有數(shù)學(xué)家們不是仍如平庸的形而上學(xué)的數(shù)學(xué)家為不成立的四維時空坐標(biāo)系辯護(hù)的嗎？對于這點(diǎn)時至今日當(dāng)代物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家還有數(shù)學(xué)家們幾乎一點(diǎn)也沒有改變！”這幾句。

“

  這次在[新增內(nèi)容2]最后（[新增內(nèi)容3]之前）又增加了數(shù)學(xué)中虛數(shù)是如何引入的話題。

  洛倫茲變換起什么作用？“洛倫茲變換：從經(jīng)典電動力學(xué)到狹義相對論的橋梁”（網(wǎng)址為：https://developer.baidu.com/article/details/3155323）一文開始說：

  “簡介：洛倫茲變換是狹義相對論中的基本概念，它描述了兩個相對勻速運(yùn)動的慣性參考系之間的坐標(biāo)變換。本文將通過生動的語言和實(shí)例，深入淺出地解釋洛倫茲變換的概念、起源、應(yīng)用和影響，幫助讀者更好地理解這一抽象的物理概念?！?/span>

  這篇文章說清楚了這些問題嗎？說對了這些問題嗎？我們往下看吧。他說：

  ”洛倫茲變換是狹義相對論中的一個核心概念，它描述了兩個相對勻速運(yùn)動的慣性參考系之間的坐標(biāo)變換。這一概念最初是為了解決經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間的矛盾而提出的。通過洛倫茲變換，我們可以理解在不同參考系中觀測到的物理量之間的關(guān)系，進(jìn)一步揭示時間和空間的不確定性?！?/span>

  洛倫茲變換是狹義相對論中的一個核心概念，這是近代物理學(xué)的普遍認(rèn)可的一個核心概念。我們就來一步步破除它吧。它描述了兩個相對勻速運(yùn)動的慣性參考系之間的坐標(biāo)變換。它的不正確處不成立性這在下面一會兒我們也來說說它的了。他又說：

  “本文將從以下幾個方面詳細(xì)介紹洛倫茲變換：

  洛倫茲變換的起源

  洛倫茲變換最初是為了解決經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間的矛盾而提出的。在19世紀(jì)，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)經(jīng)典電動力學(xué)中的麥克斯韋方程組與牛頓力學(xué)中的絕對時空觀存在沖突。為了解決這一矛盾，荷蘭物理學(xué)家洛倫茲提出了一種新的坐標(biāo)變換方式，即洛倫茲變換。通過這種變換，我們可以將不同參考系中的物理量聯(lián)系起來，從而解釋了光速在不同參考系中不變的現(xiàn)象?！?/span>

  洛倫茲變換最初是為了解決經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間的矛盾而提出的。那么經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間到底有什么矛盾呢？何為經(jīng)典電動力學(xué)？何為牛頓力學(xué)？

  “電動力學(xué)”（網(wǎng)址為：https://baike.baidu.com/item/%E7%94%B5%E5%8A%A8%E5%8A%9B%E5%AD%A6/1413229#:~:text=%E7%94%B5%E5%8A%A8%E5%8A%9B%E5%AD%A6%EF%BC%88electrodynamics%EF%BC%89%20%E7%94%B5%E7%A3%81%E7%8E%B0%E8%B1%A1%E7%9A%84%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E5%8A%A8%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E7%90%86%E8%AE%BA%E3%80%82,%E9%80%9A%E5%B8%B8%E4%B9%9F%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%94%B5%E5%8A%A8%E5%8A%9B%E5%AD%A6%EF%BC%8C%E7%94%B5%E5%8A%A8%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E6%98%AF%E5%AE%83%E7%9A%84%E7%AE%80%E7%A7%B0%E3%80%82%20%E5%AE%83%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%94%B5%E7%A3%81%E5%9C%BA%E7%9A%84%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E5%B1%9E%E6%80%A7%E3%80%81%E8%BF%90%E5%8A%A8%E8%A7%84%E5%BE%8B%E4%BB%A5%E5%8F%8A%E7%94%B5%E7%A3%81%E5%9C%BA%E5%92%8C%E5%B8%A6%E7%94%B5%E7%89%A9%E8%B4%A8%E7%9A%84%E7%9B%B8%E4%BA%92%E4%BD%9C%E7%94%A8%E3%80%82%20%E8%BF%84%E4%BB%8A%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E5%AF%B9%E8%87%AA%E7%84%B6%E7%95%8C%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%BE%97%E6%9C%80%E5%AE%8C%E5%A4%87%E3%80%81%E6%9C%80%E6%B7%B1%E5%85%A5%E4%B8%94%E5%BA%94%E7%94%A8%E4%B9%9F%E6%9C%80%E4%B8%BA%E5%B9%BF%E6%B3%9B%E7%9A%84%E6%98%AF%E7%94%B5%E7%A3%81%E7%9B%B8%E4%BA%92%E4%BD%9C%E7%94%A8%EF%BC%8C%E5%9B%A0%E8%80%8C%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%94%B5%E7%A3%81%E7%9B%B8%E4%BA%92%E4%BD%9C%E7%94%A8%E7%9A%84%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E7%90%86%E8%AE%BA-%E7%94%B5%E5%8A%A8%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E6%9C%89%E5%85%B6%E7%89%B9%E6%AE%8A%E7%9A%84%E9%87%8D%E8%A6%81%E6%80%A7%EF%BC%8C%E5%AE%83%E6%B8%97%E9%80%8F%E5%88%B0%E7%89%A9%E7%90%86%E5%AD%A6%E7%9A%84%E5%90%84%E4%B8%AA%E5%88%86%E6%94%AF%E3%80%82“一文說：

  ”電動力學(xué)（electrodynamics） 電磁現(xiàn)象的經(jīng)典的動力學(xué)理論。通常也稱為經(jīng)典電動力學(xué)，電動力學(xué)是它的簡稱。它研究電磁場的基本屬性、運(yùn)動規(guī)律以及電磁場和帶電物質(zhì)的相互作用。迄今人類對自然界認(rèn)識得最完備、最深入且應(yīng)用也最為廣泛的是電磁相互作用，因而研究電磁相互作用的基本理論-電動力學(xué)有其特殊的重要性，它滲透到物理學(xué)的各個分支。它比電磁學(xué)研討的問題立足點(diǎn)更高，應(yīng)用到的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更艱深，理論性更強(qiáng)，論述也更深入和普遍。 [1]“

  簡單說來電動力學(xué)就是研究電磁相互作用的基本理論。

  ”牛頓力學(xué)”（網(wǎng)址為：https://baike.baidu.com/item/%E7%89%9B%E9%A1%BF%E5%8A%9B%E5%AD%A6/650147#:~:text=%E7%89%9B%E9%A1%BF%E5%8A%9B%E5%AD%A6%20%28Newtonianmechanics%29%E4%BB%A5%E7%89%9B%E9%A1%BF%E8%BF%90%E5%8A%A8%E5%AE%9A%E5%BE%8B%E5%92%8C%E4%B8%87%E6%9C%89%E5%BC%95%E5%8A%9B%E5%AE%9A%E5%BE%8B%EF%BC%88%E8%A7%81%E4%B8%87%E6%9C%89%E5%BC%95%E5%8A%9B%EF%BC%89%E4%B8%BA%E5%9F%BA%E7%A1%80%EF%BC%8C%E7%A0%94%E7%A9%B6%E9%80%9F%E5%BA%A6%E8%BF%9C%E5%B0%8F%E4%BA%8E%E5%85%89%E9%80%9F%E7%9A%84%E5%AE%8F%E8%A7%82%E7%89%A9%E4%BD%93%E7%9A%84%E8%BF%90%E5%8A%A8%E8%A7%84%E5%BE%8B%E3%80%82,%E7%8B%AD%E4%B9%89%E7%9B%B8%E5%AF%B9%E8%AE%BA%E7%A0%94%E7%A9%B6%E9%80%9F%E5%BA%A6%E8%83%BD%E4%B8%8E%E5%85%89%E9%80%9F%E6%AF%94%E6%8B%9F%E7%9A%84%E7%89%A9%E4%BD%93%E7%9A%84%E8%BF%90%E5%8A%A8%EF%BC%8C%E9%87%8F%E5%AD%90%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%94%B5%E5%AD%90%E3%80%81%E8%B4%A8%E5%AD%90%E7%AD%89%E5%BE%AE%E8%A7%82%E7%B2%92%E5%AD%90%E7%9A%84%E8%BF%90%E5%8A%A8%E3%80%82%20%E4%BB%8E%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%9A%84%E8%8C%83%E7%95%B4%E6%9D%A5%E8%AF%B4%EF%BC%8C%E7%89%9B%E9%A1%BF%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E5%90%8C%E7%9B%B8%E5%AF%B9%E8%AE%BA%E5%92%8C%E9%87%8F%E5%AD%90%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E7%9B%B8%E5%8C%BA%E5%88%AB%EF%BC%8C%E7%89%9B%E9%A1%BF%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E6%98%AF%E7%BB%8F%E5%85%B8%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E7%9A%84%E7%BB%84%E6%88%90%E9%83%A8%E5%88%86%E3%80%82%20%E7%BB%A7I.%E7%89%9B%E9%A1%BF%E4%BB%A5%E5%90%8E%EF%BC%8CJ.-L.%E6%8B%89%E6%A0%BC%E6%9C%97%E6%97%A5%E5%92%8CW.R.%E5%93%88%E5%AF%86%E9%A1%BF%E7%9B%B8%E7%BB%A7%E5%8F%91%E5%B1%95%E4%BA%86%E6%96%B0%E7%9A%84%E5%8A%9B%E5%AD%A6%E4%BD%93%E7%B3%BB%E3%80%82）一文說：

“牛頓力學(xué)屬于經(jīng)典力學(xué)范疇，是以質(zhì)點(diǎn)作為研究對象，著眼于力的作用關(guān)系，在處理質(zhì)點(diǎn)系統(tǒng)問題時，強(qiáng)調(diào)分別考慮各個質(zhì)點(diǎn)所受的力，然后來推斷整個質(zhì)點(diǎn)系統(tǒng)的運(yùn)動狀態(tài)；牛頓力學(xué)認(rèn)為質(zhì)量和能量各自獨(dú)立存在，且各自守恒；它只適用于物體運(yùn)動的慣性參照系；牛頓力學(xué)較多采用直觀的幾何方法，在解決簡單的力學(xué)問題時，比分析力學(xué)方便簡單?！?/span>

  簡單說來經(jīng)典力學(xué)就是牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)人們都是比較熟悉的了。牛頓力學(xué)是以質(zhì)點(diǎn)作為研究對象，當(dāng)然也研究物體的運(yùn)動的?，F(xiàn)在我們再看經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間有何不同有何矛盾？也就是電磁現(xiàn)象與普通物體之間有何不同有何矛盾？普通物體是人人可見可摸的，電磁現(xiàn)象是人人可見可摸的嗎？電磁現(xiàn)象不是人人可見可摸的，那么電磁現(xiàn)象為什么不是人人可見可摸的呢？這點(diǎn)那些物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家們都知道嗎？我看他們未必都知道。這還要從這后一篇文章即牛頓力學(xué)這篇文章來看，這篇文章不是說了牛頓力學(xué)認(rèn)為質(zhì)量和能量各自獨(dú)立存在的嗎？質(zhì)量不就是質(zhì)點(diǎn)物體這類東西嗎？質(zhì)量就是我前文所說的凝聚性的物質(zhì)物體，能量就是我前文所說的彌散性的能量。那么凝聚性的物質(zhì)物體與彌散性的能量之間的矛盾能用洛倫茲變換來解決來調(diào)和的嗎？我前文已說了凝聚性的物質(zhì)物體與彌散性的能量的矛盾是不能用洛倫茲變換來解決來調(diào)和的。有些矛盾是能調(diào)和的而有些矛盾是不能調(diào)和的。能調(diào)和與不能調(diào)和也是一對宇宙終極真理即太極陰陽兩儀及相應(yīng)的對立統(tǒng)一規(guī)律耳！我們再來看洛倫茲變換這篇文章往下說的：

  “  洛倫茲變換的基本理論

  洛倫茲變換是狹義相對論中兩個作相對勻速運(yùn)動的慣性參考系（S和S’）之間的坐標(biāo)變換。假設(shè)S系的坐標(biāo)軸為X、Y和Z，S’系的坐標(biāo)軸為X’、Y’和Z’。當(dāng)S’系相對于S系以不變速度v沿X軸的正方向運(yùn)動時，觀測者在S系和S’系中對同一事件的時空坐標(biāo)會有所不同。洛倫茲變換就是用來描述這兩個參考系中時空坐標(biāo)之間的關(guān)系?！?/span>

  他這里說得是不符合洛倫茲變換原文的，這里說得太簡單了實(shí)際上歪曲了洛倫茲變換原文！洛倫茲變換原文中的坐標(biāo)變換不僅僅只是三個空間坐標(biāo)的，它還包括時間坐標(biāo)的。試問兩個四維慣性參考系（S和S’）原點(diǎn)如何選??？空間可選定一固定點(diǎn)或固定物作為坐標(biāo)系原點(diǎn)的然而時間一直流逝著的怎么可選定一固定時間點(diǎn)作為坐標(biāo)系原點(diǎn)的呢？不要說對于每個凝聚性的質(zhì)點(diǎn)特別是物體來說流逝著的時間其時間點(diǎn)是在哪個階段不好說，對于彌散性的能量來說流逝著的時間時間點(diǎn)就更無階段可言的了。這也就是不管凝聚性的質(zhì)點(diǎn)特別是物體還是彌散性的能量四維坐標(biāo)系中是無法選定一固定的時間點(diǎn)作為原點(diǎn)的喲。選不定一固定的時間點(diǎn)作為原點(diǎn)也就是無法選定坐標(biāo)系原點(diǎn)怎可建立四維坐標(biāo)系的呢？總之四維坐標(biāo)系是建立不起來的了！這點(diǎn)亨德里克·安東·洛倫茲本人考慮過嗎？那些物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家們都考慮過嗎？我看數(shù)學(xué)家們也沒有考慮過這個問題的喲。再說對于牛頓力學(xué)來說凝聚性的質(zhì)點(diǎn)特別是物體物物處處都可作為參照物的也就是物物處處都可作為坐標(biāo)系原點(diǎn)的，因此三維坐標(biāo)系是一定能建立起來的！所以伽利略變換是正確的，由此牛頓力學(xué)即經(jīng)典力學(xué)中所有三維坐標(biāo)系也都是正確的了！直到現(xiàn)人們在大小工程設(shè)計中仍都廣泛采用著三維坐標(biāo)系進(jìn)行設(shè)計的了。而對于經(jīng)典電動力學(xué)來說彌散性的能量以什么來作參照物？以什么來作為坐標(biāo)系原點(diǎn)的呢？經(jīng)典電動力學(xué)中處處都是彌散性的能量無參照物可言的當(dāng)然是無參照物作為原點(diǎn)的，因此經(jīng)典電動力學(xué)是建立不起坐標(biāo)系來的了，更不要說建立四維坐標(biāo)系的了。這點(diǎn)那些物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家們都考慮過嗎？其實(shí)真正原因還是那些物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家們腦子中沒有彌散性的能量概念的喲。這篇文章過于簡潔簡略了當(dāng)然沒有說清楚這問題也不能解決這問題的。那么洛倫茲變換原創(chuàng)者亨德里克·安東·洛倫茲解決這問題嗎？他不僅沒有解決這問題還完全弄錯了。這里實(shí)際上不僅在物理學(xué)上洛倫茲變換有錯而且還說了一個在數(shù)學(xué)上洛倫茲變換有嚴(yán)重的漏洞有嚴(yán)重的缺陷！其實(shí)由于時間的單向性和空間的雙向性時間和空間是不能統(tǒng)一的，四維坐標(biāo)系是不正確的不成立的！實(shí)際上物理學(xué)不應(yīng)有四維坐標(biāo)系的喲！數(shù)學(xué)中四維坐標(biāo)系又表示什么呢？僅是數(shù)學(xué)游戲而已。不說別的單就此建立在四維坐標(biāo)系之上的洛倫茲變換是不成立的了。洛倫茲變換這篇文章下面說的洛倫茲變換的應(yīng)用還用討論嗎？他下面說的：

   “洛倫茲變換的意義

  洛倫茲變換的提出是物理學(xué)發(fā)展史上的一個重要里程碑。它不僅解決了經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間的矛盾，而且為狹義相對論的建立奠定了基礎(chǔ)。通過洛倫茲變換，我們認(rèn)識到了時間和空間的不確定性，以及它們與物質(zhì)運(yùn)動和相互作用之間的緊密關(guān)系。這一理論框架對后來的物理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為現(xiàn)代科技和工業(yè)領(lǐng)域提供了重要的理論支撐?！?/span>

  洛倫茲變換的提出真是物理學(xué)發(fā)展史上的一個重要里程碑嗎？洛倫茲變換本身就不成立的，它（洛倫茲變換）不僅沒有解決了經(jīng)典電動力學(xué)與牛頓力學(xué)之間的矛盾是沒有道理的而且還引出了不成立的狹義相對論廣義相對論，倒是由此由于相對論的錯誤解釋，導(dǎo)致無窮無盡的時空悖論，使物理學(xué)陷入百年混亂，禍害無窮。洛倫茲變換才是真正的罪魁禍?zhǔn)?。這一理論（洛倫茲變換）框架對后來的物理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這不假！他說洛倫茲變換為狹義相對論的建立奠定了基礎(chǔ)，其實(shí)洛倫茲變換才是狹義相對論的數(shù)學(xué)源頭！狹義相對論沒了源頭還建立得起來嗎？狹義相對論也是不成立的！可以這么說吧，正是因?yàn)橛辛瞬怀闪⒌穆鍌惼澴儞Q才有了不成立的狹義相對論。后來愛因斯坦想出那幾個思想實(shí)驗(yàn)又誤導(dǎo)出錯誤的事物的同時性是相對的又推出不成立的廣義相對論來。然而從沒有一個物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家想到其中的錯誤或矛盾的。這是為什么呢？這是因?yàn)槟切┪锢韺W(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家習(xí)慣于只用眼睛思維，用眼睛思維只能想到凝聚性的質(zhì)點(diǎn)特別是物體的，因而沒有彌散性能量的概念的。用腦子思維既可以想到到凝聚性的質(zhì)點(diǎn)特別是物體又能想到彌散性的能量的喲。由此近代物理學(xué)宇宙學(xué)才又出現(xiàn)了那么多的錯誤和奇談怪論甚至是謬論來！近代物理學(xué)宇宙學(xué)不改造能行嗎？無論是狹義相對論還是廣義相對論都是不正確的，很多人還贊美相對論呢。關(guān)于贊美相對論的文章滿天飛，當(dāng)下當(dāng)然經(jīng)濟(jì)效益是重要的，可有人拿這些相對論的文章收錢對不對？

  [新增內(nèi)容1]我上面又說了凝聚性的物質(zhì)物體與彌散性的能量的矛盾是不能用洛倫茲變換來解決來調(diào)和的，物理學(xué)宇宙學(xué)為什么提出要用洛倫茲變換來解決來調(diào)和凝聚性的物質(zhì)物體與彌散性的能量之間的矛盾的呢？我們來看“洛倫茲變換是用來調(diào)和經(jīng)典電動力學(xué)同什么矛盾”（網(wǎng)址為：https://zhidao.baidu.com/question/1512765278406297260.html）一文說：

  “洛倫茲變換是用來調(diào)和經(jīng)典電動力學(xué)同經(jīng)典的牛頓力學(xué)的矛盾而建立的。

  主要是，麥克斯韋建立的電磁學(xué)理論，有一個結(jié)果就是光速在不同慣性系是不變的，這個結(jié)果和經(jīng)典力學(xué)的伽利略變換是相矛盾的。洛倫茲為了修補(bǔ)這個矛盾建立了洛倫茲變換，后來被愛因斯坦賦予了理論含義。“

  麥克斯韋建立的電磁學(xué)理論，有一個結(jié)果就是光速在不同慣性系是不變的，這個結(jié)果和經(jīng)典力學(xué)的伽利略變換是相矛盾的嗎？光速的大小是經(jīng)典電動力學(xué)中的事，也就是是彌散性能量中的事與凝聚性的質(zhì)點(diǎn)特別是與物體有何關(guān)系？麥克斯韋建立的電磁學(xué)理論明明白白說了光速在不同慣性系是不變的，也就是說光速是一定值。光速為什么是一定值的呢？我前文已用量子模型或基本粒子模型光量子的彌散性能量球來分析了光速的不變性，這當(dāng)然是光量子的能量的彌散性使然。電磁波也如此。凝聚性的物質(zhì)物體由于質(zhì)量的不同，它們具有動能的區(qū)別其速度自然是各不相同的了。這兩者的區(qū)別那是由洛倫茲變換所能調(diào)和的呢？這是其一。其二，我前文說了凝聚性的物質(zhì)物體與彌散性的能量是客觀實(shí)在的兩種表現(xiàn)形式，它倆有什么矛盾的話客觀實(shí)在就自行調(diào)和的了。這就是我前文所說的彌散性的能量凝聚成凝聚性的物質(zhì)物體而凝聚性的物質(zhì)物體又彌散成彌散性的能量的即質(zhì)能循環(huán)和質(zhì)能譜大循環(huán)自動進(jìn)行的何需洛倫茲變換來調(diào)和的呢？這就是說經(jīng)典電動力學(xué)同經(jīng)典的牛頓力學(xué)的矛盾洛倫茲變換既不能調(diào)和也無需洛倫茲變換來調(diào)和的了！其三，凝聚性的物質(zhì)物體是處處物物可作參考物的，也就是說對于經(jīng)典力學(xué)來說宇宙空間處處物物可選坐標(biāo)系原點(diǎn)的而彌散性的能量無物可作為參考物的作為坐標(biāo)系原點(diǎn)的，由于能量的彌散性也無需參考物的。因此經(jīng)典電動力學(xué)也無需坐標(biāo)系的了。這就是洛倫茲變換數(shù)學(xué)描述即洛倫茲變換方程沒必要也是錯誤的了！人們還是把洛倫茲變換以及由它帶來的數(shù)學(xué)上的四維時空坐標(biāo)系一起拋進(jìn)歷史的垃圾箱吧，把洛倫茲變換后繼者愛因斯坦的相對論廣義相對論及由其導(dǎo)出的宇宙大爆炸論、宇宙膨脹論、黑洞、中子星、暗物質(zhì)、暗能量等等統(tǒng)統(tǒng)都拋進(jìn)歷史的垃圾堆吧。

  恩格斯在《自然辯證法》的【歷史導(dǎo)論】中說：

  “近代自然科學(xué)的第一個時期——在無機(jī)界的領(lǐng)域內(nèi)——是以牛頓告結(jié)束的。這是一個掌握已有材料的時期，它在數(shù)學(xué)力學(xué)和天文學(xué)靜力學(xué)和動力學(xué)的領(lǐng)域中獲得了偉大成就，這一點(diǎn)尤其要?dú)w功于開普勒和伽利略，牛頓就是從他們那里得出自己的結(jié)論的?！?quot;。恩格斯又在【導(dǎo)言】中只說了：

  “如果把光學(xué)當(dāng)做例外，那么本來意義上的物理學(xué)在當(dāng)時還沒有超出最初階段，而光學(xué)取得例外的進(jìn)步是由于天文學(xué)的實(shí)踐需要。”

  恩格斯沒有見著麥克斯韋的電磁理論，可惜的是恩格斯更沒有看到近代物理學(xué)宇宙學(xué)，否則他能允許愛因斯坦的相對論廣義相對論及由其導(dǎo)出的那些謬論、悖論、怪論橫行的嗎？他不進(jìn)行批判的嗎？

   [新增內(nèi)容2]恩格斯在《自然辯證法》中說：

  “在下述這一點(diǎn)上我們大家都是一致的：在自然界和歷史的每一個科學(xué)領(lǐng)域中，都必需從既有的事實(shí)出發(fā)，因而在自然科學(xué)中要從物質(zhì)的各種實(shí)在形式和運(yùn)動形式出發(fā)；因此，在理論科學(xué)中也不能構(gòu)想出種種聯(lián)系塞到事實(shí)中去，而要從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)這些聯(lián)系，而且這些聯(lián)系一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就要盡可能從經(jīng)驗(yàn)上加以證明。”（人民出版社紀(jì)念馬克思誕辰200周年馬克思恩格斯特輯   恩格斯自然辯證法    第46頁）

  現(xiàn)在的近代物理學(xué)宇宙學(xué)和一些數(shù)學(xué)不正如恩格斯批評批判的那樣嗎？事實(shí)上宇宙時間與宇宙空間有直接聯(lián)系嗎？事實(shí)上宇宙時間與宇宙空間是沒有直接聯(lián)系的，而近代物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家們和一些數(shù)學(xué)家不是構(gòu)想出一種四維時空坐標(biāo)系強(qiáng)使宇宙時間與宇宙空間有直接聯(lián)系塞到事實(shí)中去的了嗎？

  關(guān)于四維時空坐標(biāo)系根本就不存在的，恩格斯在《自然辯證法》中早就批判過了。數(shù)學(xué)上是如何表示四維時空坐標(biāo)系的？也就是在四維時空坐標(biāo)系中是如何表示時間軸的？數(shù)學(xué)上不是將時間坐標(biāo)加上一虛數(shù)指示i（√-1）表示的嗎？恩格斯早在”神靈世界中的自然研究“一文中說：

  “數(shù)學(xué)方面的情形也一樣。平庸的形而上學(xué)的數(shù)學(xué)家，都十分高傲地夸耀他們的科學(xué)成果是絕對無法推翻的。但是這些成果也包括虛數(shù)在內(nèi)，從而這些虛數(shù)也就帶有某種實(shí)在性。如果我們已習(xí)慣于給虛數(shù)√-1或第四維硬加上我們的頭腦以外的某種實(shí)在性，那么我們是否再前進(jìn)一步，承認(rèn)神媒的神靈世界，這也就不是什么重要問題了。這正如凱特勒談到德林格爾時所說的：

  ”這個人一生曾為那么多的謬論作辯護(hù)，就連教皇永無謬誤的說法他也真能接受了！“”（人民出版社紀(jì)念馬克思誕辰200周年馬克思恩格斯特輯   恩格斯自然辯證法    第59頁）

  現(xiàn)代物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家還有數(shù)學(xué)家們不是仍如平庸的形而上學(xué)的數(shù)學(xué)家為不成立的四維時空坐標(biāo)系辯護(hù)的嗎？為虛數(shù)√-1辯護(hù)的嗎？對于這點(diǎn)時至今日當(dāng)代物理學(xué)家宇宙學(xué)家特別是那些大物理學(xué)家大宇宙學(xué)家還有數(shù)學(xué)家們幾乎一點(diǎn)也沒有改變！那么數(shù)學(xué)中虛數(shù)是如何引入的？“引入虛數(shù)的根本原因是什么”（網(wǎng)址為：https://zhidao.baidu.com/question/380034166991694364.html#:~:text=%E8%99%9A%E6%95%B0%E7%9A%84%E5%BC%95%E5%85%A5%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E8%A7%A3%E5%86%B3%E8%B4%9F%E6%95%B0%E5%B9%B3%E6%96%B9%E6%A0%B9%E7%9A%84%E9%97%AE%E9%A2%98%E3%80%82%20%E5%9C%A8%E6%95%B0%E5%AD%A6%E4%B8%AD%EF%BC%8C%E8%B4%9F%E6%95%B0%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%AE%9E%E6%95%B0%E5%B9%B3%E6%96%B9%E6%A0%B9%EF%BC%8C%E5%9B%A0%E6%AD%A4%E5%BD%93%E5%88%A4%E5%88%AB%E5%BC%8F%E5%B0%8F%E4%BA%8E%E9%9B%B6%E7%9A%84%E4%BA%8C%E6%AC%A1%E6%96%B9%E7%A8%8B%E5%87%BA%E7%8E%B0%E6%97%B6%EF%BC%8C%E5%AE%83%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%AE%9E%E6%95%B0%E8%A7%A3%E3%80%82%202.%20%E6%95%B0%E5%AD%A6%E5%AE%B6%E5%8D%A1%E5%B0%94%E8%BE%BE%E8%AF%BA%E6%98%AF%E9%A6%96%E5%85%88%E5%BC%95%E5%85%A5%E8%99%9A%E6%95%B0%E7%9A%84%E4%BA%BA%E3%80%82,%E4%BB%96%E5%B0%86%E7%BA%AF%E8%99%9A%E6%95%B0%E8%A1%A8%E7%A4%BA%E4%B8%BA%E8%B4%9F%E6%95%B0%E4%B9%98%E4%BB%A5%E8%99%9A%E6%95%B0%E5%8D%95%E4%BD%8D%E3%80%82%20%E5%B0%BD%E7%AE%A1%E4%BB%96%E5%AF%B9%E6%AD%A4%E6%84%9F%E5%88%B0%E7%9F%9B%E7%9B%BE%EF%BC%8C%E4%B8%80%E6%96%B9%E9%9D%A2%E8%AE%A4%E4%B8%BA%E8%99%9A%E6%95%B0%E6%98%AF%E8%99%9A%E6%9E%84%E7%9A%84%E3%80%81%E6%97%A0%E5%AE%9E%E8%B4%A8%E5%86%85%E5%AE%B9%EF%BC%8C%E4%BD%86%E5%8F%A6%E4%B8%80%E6%96%B9%E9%9D%A2%E4%B9%9F%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%88%B0%E8%99%9A%E6%95%B0%E2%80%9C%E6%AF%94%E6%97%A0%E5%AE%9E%E8%B4%A8%E5%86%85%E5%AE%B9%E5%A4%9A%E4%B8%80%E7%82%B9%E4%B8%9C%E8%A5%BF%E2%80%9D%E3%80%82%203.%20%E6%9C%80%E5%88%9D%EF%BC%8C%E6%95%B0%E5%AD%A6%E5%AE%B6%E5%BC%95%E5%85%A5%E5%A4%8D%E6%95%B0%E5%B9%B6%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%A4%8D%E6%9D%82%E7%9A%84%E7%9B%AE%E7%9A%84%EF%BC%8C%E4%BD%86%E8%BF%99%E4%B8%80%E5%BC%95%E5%85%A5%E5%8D%B4%E5%B8%A6%E6%9D%A5%E4%BA%86%E6%95%B0%E5%AD%A6%E4%B9%83%E8%87%B3%E6%95%B4%E4%B8%AA%E8%87%AA%E7%84%B6%E7%A7%91%E5%AD%A6%E7%9A%84%E5%B7%A8%E5%A4%A7%E8%BF%9B%E6%AD%A5%E3%80%82）一文說：

  “1. 虛數(shù)的引入是為了解決負(fù)數(shù)平方根的問題。在數(shù)學(xué)中，負(fù)數(shù)沒有實(shí)數(shù)平方根，因此當(dāng)判別式小于零的二次方程出現(xiàn)時，它沒有實(shí)數(shù)解。

  2. 數(shù)學(xué)家卡爾達(dá)諾是首先引入虛數(shù)的人。他將純虛數(shù)表示為負(fù)數(shù)乘以虛數(shù)單位。盡管他對此感到矛盾，一方面認(rèn)為虛數(shù)是虛構(gòu)的、無實(shí)質(zhì)內(nèi)容，但另一方面也認(rèn)識到虛數(shù)“比無實(shí)質(zhì)內(nèi)容多一點(diǎn)東西”。

  3. 最初，數(shù)學(xué)家引入復(fù)數(shù)并沒有復(fù)雜的目的，但這一引入?yún)s帶來了數(shù)學(xué)乃至整個自然科學(xué)的巨大進(jìn)步。引入復(fù)數(shù)后，所有實(shí)系數(shù)多項(xiàng)式方程都有解，這意味著任何一個多項(xiàng)式都可以分解為一次因式的乘積。

  4. 復(fù)數(shù)的引入為復(fù)分析的發(fā)展創(chuàng)造了條件。許多原本只定義在實(shí)數(shù)上的函數(shù)，現(xiàn)在可以擴(kuò)展到復(fù)數(shù)上，例如ζ函數(shù)。擴(kuò)展定義后的ζ函數(shù)不僅自身推動了數(shù)學(xué)的發(fā)展，還幫助推出了許多重要定理，如素數(shù)定理。

  5. 在物理學(xué)中，復(fù)數(shù)被用于處理電學(xué)問題。著名物理學(xué)家霍金也曾使用復(fù)數(shù)來表示時間。虛數(shù)的引入不僅豐富了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵，也為其他學(xué)科的發(fā)展提供了強(qiáng)大的工具?！?/span>

  從數(shù)學(xué)上看虛數(shù)的引入不就是人為拓展實(shí)數(shù)計算范圍的嗎？實(shí)數(shù)范圍也是很廣泛的吧？人們把實(shí)數(shù)比作無限的永恒的宇宙的話人為拓展實(shí)數(shù)計算范圍不就相當(dāng)于去無限的永恒的宇宙之外尋找事物的嗎？這樣我們就能很好理解恩格斯在”神靈世界中的自然研究“一文中所說的話了。著名物理學(xué)家霍金也曾使用復(fù)數(shù)來表示時間有意義嗎？虛數(shù)的引入不僅豐富了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵嗎？也為其他學(xué)科的發(fā)展提供了強(qiáng)大的工具嗎？數(shù)學(xué)家卡爾達(dá)諾不是認(rèn)為虛數(shù)是虛構(gòu)的、無實(shí)質(zhì)內(nèi)容的嗎？最初，數(shù)學(xué)家引入復(fù)數(shù)并沒有復(fù)雜的目的，然而現(xiàn)在卻使人們陷入無盡的虛擬世界之中！虛假、 虛偽 、虛幻 之中！四維時空坐標(biāo)系也如此！

   [新增內(nèi)容3]我在學(xué)校時曾弄到一本三體問題方面的書，當(dāng)時沒有時間細(xì)讀它因而對三體是如何計算的一無所知。我與火箭導(dǎo)彈研制無關(guān)，更不知我國太空站火箭發(fā)射是如何工作的?，F(xiàn)在想起火箭導(dǎo)彈在空中飛行時其姿態(tài)是與飛行時間有關(guān)的，我想火箭導(dǎo)彈設(shè)計是不是采用四維時空坐標(biāo)系設(shè)計的呢？如是這樣的話我上述關(guān)于四維時空坐標(biāo)系的一番言論是不成立的不是有嚴(yán)重的缺陷和漏洞的了嗎？這樣就會給讀者留下了一個不可彌補(bǔ)的遺憾。我就用“彈道導(dǎo)彈設(shè)計”在網(wǎng)上搜索搜索到一文“洲際彈道導(dǎo)彈（遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭）全射程彈道初步設(shè)計實(shí)驗(yàn)報告”（網(wǎng)址為：https://www.bilibili.com/opus/413046815878496207），這篇文章是科羅廖夫十字寫的。本文前兩目錄是：

  一。實(shí)驗(yàn)?zāi)康?nbsp; 

  二。實(shí)驗(yàn)原理 

  在2.1坐標(biāo)系統(tǒng)中一共列出了四種坐標(biāo)系：

  2.1.1發(fā)射坐標(biāo)系【g】

  2.1.2慣性坐標(biāo)系【a】

  2.1.3彈性坐標(biāo)系【t】

  2.1.4速度坐標(biāo)系【v】

  2.1.5彈道坐標(biāo)系【e】

  每個坐標(biāo)系后面括弧中都有xyz三個帶上下標(biāo)的坐標(biāo)，這復(fù)制不下來。讀者自己去看吧。所列五種坐標(biāo)系都沒有時間坐標(biāo)的喲。這我就放心了我沒有騙讀者，事實(shí)上就是不應(yīng)有四維時空坐標(biāo)系的喲！

  說實(shí)在的不僅近代物理學(xué)宇宙學(xué)需要改造，由于四維時空坐標(biāo)系建立不四維時空坐標(biāo)系也是錯誤的，因此涉及四維時空坐標(biāo)系的數(shù)學(xué)也需要改造的了！當(dāng)然宇宙及其事物和性質(zhì)是無需改造的，人類也無法改造的。人類只需改造自己的觀點(diǎn)和人類人創(chuàng)造了許多奇跡就不能在物理學(xué)宇宙學(xué)真正創(chuàng)造一回奇跡嗎？

  讀者認(rèn)為我說得不對的話歡迎批評批判賜教!謝謝!