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這一節(jié)我們學(xué)習(xí)“妻”字。

妻qī會(huì)意，小篆字形從女,從屮,從又?！板毕蠹揖咝?又是手。合起來(lái)象女子手拿家具從事勞動(dòng)的形象。本義:男子的正式配偶。又指周代宮中女御。念qì以女嫁人、娶女子為配偶。

妻的甲骨文左右結(jié)構(gòu)，從女,從屮（cǎo）,從又。金文將甲骨文的左右兩部結(jié)合，寫(xiě)成“甾zī”形的混合結(jié)構(gòu)。這時(shí)候“妻”字的下部是女子雙手交叉疊放腹前端莊而坐的形象；上部，像一只手整理女子頭發(fā)，或給女子戴頭飾的形象。到秦代小篆，將“發(fā)”形寫(xiě)成了“屮”，但“手”的形態(tài)依舊沒(méi)有變化。到了隸書(shū)和楷書(shū)又把“屮cǎo”寫(xiě)成了“十”，慢慢的發(fā)展成了現(xiàn)在的“妻”字。

“妻”的甲骨文，左半部分像一個(gè)披發(fā)女子，右邊是“又”字，像一只手。兩部分合起來(lái)像用手整理女子頭發(fā)，表示女子已出嫁，成為別人的妻子。字形描述的很有可能就是古代女子成人禮——笄（jī）禮的情景。

笄，即簪子。自周代起，女子年過(guò)15，如已許嫁，便需舉行笄禮，將發(fā)辮盤至頭頂，用簪子插住，以示成年及身有所屬。

《儀禮·士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字?！?/span>

《禮記·內(nèi)則》“女子......十有五年而笄?！?/span>

“妻”字的形象恰好與笄禮的場(chǎng)景吻合，意義也非常貼切。

由此推測(cè)，“妻”字原本可能是一種儀式或標(biāo)志，表示女孩成人、成家。

可是，近代不少人把這個(gè)寓意美好的“妻”字強(qiáng)行解釋成“掠女為妻”。 

不少近代的“學(xué)者”將“妻”字解構(gòu)為：左邊是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)女子，右邊是一只手（ 又），強(qiáng)行抓取女子的頭發(fā)，有（搶親）為妻之意，強(qiáng)娶為妻。

他們提出：“妻”的原始意義是搶劫女子。

他們的依據(jù)是：掠奪式婚姻在原始社會(huì)很普遍。還引用郭沫若的話：“在奴隸社會(huì)對(duì)待俘虜，不再是殺死，而是男為人臣，女為人妾”用這種移花接木，偷換概念的手段故意去抹黑漢字的美好含義。

首先，從事實(shí)上看，在原始野蠻的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類族群生活中或許普遍存在“搶掠配偶”的現(xiàn)象。但原始社會(huì)“搶”的是生育繁衍的工具，部族或家庭的奴隸，而不是地位對(duì)等的“妻”。即便“搶掠”過(guò)來(lái)，也沒(méi)有維持長(zhǎng)久穩(wěn)定關(guān)系，組成家庭的目的。與踏入文明后，男子為“夫”，女子為“妻”組成穩(wěn)定家庭有本質(zhì)區(qū)別。

其次，從時(shí)間上看，“搶掠女性做配偶”的事情只在距離有組織聚居的原始部落更遙遠(yuǎn)，沒(méi)有規(guī)則制度的野蠻時(shí)代普遍發(fā)生。人類社會(huì)形成家庭關(guān)系以來(lái)，家庭所追求的穩(wěn)定性與和諧性就使得絕大部分人不會(huì)通過(guò)掠奪的方式尋求正式配偶。所以，在人類社會(huì)規(guī)則形成，發(fā)明文字的時(shí)候，不太可能用已經(jīng)脫離主流的遠(yuǎn)古時(shí)期“掠奪女性奴隸”情形去描述組成穩(wěn)定家庭，與丈夫地位對(duì)等的女性。用“掠奪女性”解釋“妻”字是非常明顯的張冠李戴、牽強(qiáng)附會(huì)、刻舟求劍。

最重要的是，“妻”字自誕生至今，在表示夫妻關(guān)系中的女性意義時(shí)都包含了“美滿生活”的寓意。在中國(guó)社會(huì)，古往今來(lái)“妻”都是構(gòu)成家庭的半邊天。中國(guó)人的家庭婚姻以牢固、穩(wěn)定著稱于世，這與家庭中勤勞賢惠、勤儉持家的妻子有重要關(guān)系。中國(guó)社會(huì)對(duì)“妻”的社會(huì)地位和作用是非?？隙ǖ?。民間流行的許多諺語(yǔ)便可看出，如：“秧好一片谷，妻好一片?！?、“妻賢夫禍少，子孝母心寬”、“要吃還是家常飯，要穿還是粗布衣，知冷知熱結(jié)發(fā)的妻”、“休妻如毀青苗”等等。

“妻”字在所有使用場(chǎng)景的意義都與“掠奪婦女”沒(méi)有絲毫關(guān)系。“妻也者，親之主也?！保ā抖Y記·哀公問(wèn)》）“妻”是男子最為親近的人。

將“妻”字的起源解釋為“掠女為妻”除了故意抹黑漢字，丑化華夏文明，實(shí)在找不到任何正當(dāng)?shù)睦碛伞?/span>

所以，我們認(rèn)為許慎《說(shuō)文》的解釋才是“妻”的正解。

《說(shuō)文》卷十二女部：“妻，婦與夫齊者也。從女，從屮，從又。又，持事，妻職也。”

許慎認(rèn)為：“妻”，就是跟丈夫相齊配的婦人。它由“女”、“屮”和“又”三部分會(huì)合成意?！捌蕖奔础皨D與夫齊者也”，主持家庭事務(wù)是妻子得職責(zé)。

當(dāng)然，受小篆字形的誤導(dǎo)，許慎錯(cuò)把“屮”認(rèn)作“草”。從甲骨文看“屮”形應(yīng)是女人的頭發(fā)?！捌蕖弊志褪?/span>用手整理女子頭發(fā)，表示女子已出嫁，成為別人的妻子——笄（jī）禮的形象。

事實(shí)上，“妻”字在使用中天生透著一股暖意，洋溢著一種喜慶浪漫、熱鬧歡樂(lè)的氣氛。它一出現(xiàn)，人們就聯(lián)想到娶妻生子、喜結(jié)連理，想到大紅新衣，親朋好友祝福……