對于伊拉克，我本來是打算自己去的，因為有旅友去年獨自到了伊拉克，等于為我鋪平了路。但是，很不巧，伊拉克原來是落地簽，卻偏偏在今年三月改成了電子簽。我上網(wǎng)試圖辦伊拉克的電子簽時發(fā)現(xiàn)，伊拉克的電子簽按區(qū)域分成兩種，而首都巴格達所在的區(qū)域在網(wǎng)上居然辦不了電子簽。因此，我只能老老實實到旅行社報團。

從沙特自由行回京之后，得知我去阿富汗跟過的那家旅行社有伊拉克與敘利亞的線路且已成團。這家旅行社最低成團人數(shù)是6人，當時的報名人數(shù)剛好6人，我是第7個報的。深知這種超級小眾的線路難得成團，所以我叮囑自己，不能錯過這個機會。

我參加的這個7人旅游團是地道的夕陽紅團，70歲以上的過半，最年長者是84歲。在我的記憶中，只有2018年夏天去非洲，旅游團里有一位82歲的大爺。此后，別說過80，就是超過75的都沒有。旅行社給我們這個老年團配備的領隊，是一位八零后的美女。

我這次參團依然是掐頭去尾，掐頭是因為旅行社安排的航班時間太糟糕，去尾是因為這個線路還有第三國黎巴嫩，而我以前去過黎巴嫩。我自己在攜程預訂了往返機票，也從中體會到飛往伊拉克并不容易。

從北京到伊拉克首都巴格達，沒有任何直飛的航班?？梢韵蕊w多哈或迪拜，我選擇了多哈，因為航班時間比較合適且機票的價格也非常實惠，往返總共才三千多人民幣。從多哈到巴格達，也不是直飛，需要經(jīng)停阿聯(lián)酋的沙迦，我在沙迦機場逗留了三個小時，午餐選擇了機場的麥當勞。閑著沒事我問豆包，在機場待三個小時是否算來過沙迦？豆包認為應該算來過，但僅屬于打卡。阿聯(lián)酋總共有七個酋長國，之前我只去過兩個，即迪拜和阿布扎比。

4月8日的下午到達了巴格達機場，地接社安排了一個機場員工幫我辦入境手續(xù)，這人直接帶我到窗口，沒有排隊，所以幾分鐘就辦完了。然后，見到了地接導游弗蘭基，一個伊拉克帥哥，他把我?guī)У酵＼噲鼋唤o一個老司機，然后他返回機場，等著接領隊帶領的大部隊，他們是在迪拜轉(zhuǎn)機，從北京出發(fā)比我早十幾個小時卻比我晚兩個小時到巴格達。

老司機把我拉到酒店，等我休息了兩個多小時之后，大部隊剛在機場辦完入境手續(xù)。然后司機開車單獨拉著我到巴格達唯一的一家中餐館吃晚餐，在中餐館見到了美女領隊和另外６位團員。后來我才得知，所謂的老司機，其實是地接社的老板。

在巴格達的游覽行程，主要包括國家博物館，Safafir大市場，并在穆坦阿比街的百年老茶館喝茶，乘坐快艇游覽底格里斯河，以及進入卡季米耶清真寺等等。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，世界上最古老的文明排序為：古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明和古中國文明。在這“四大文明古國”中，伊拉克因擁有古巴比倫文明而居四大文明古國之首。顯而易見，伊拉克是一個歷史悠久且富有文化底蘊的國家。

伊拉克的國家博物館很有看頭，不僅是收藏了很多珍貴的文物，而且這些文物本身也很有趣。譬如，人頭馬身，蛇頭獅身的四不像動物，充分顯示了古巴比倫人豐富的想象力。我不屬于愛逛博物館的人，但在伊拉克的國家博物館卻看得津津有味。

在博物館里，遇到了一大群當?shù)氐闹行W生，被老師領著來參觀。男女生是分開的，男生很活潑，女生很熱情。無論是男生還是女生，看到中國游客都歡快無比地要求一起拍合影。

出了博物館，導游弗蘭基領著我們逛街。伊拉克首都巴格達街頭的人比阿富汗首都喀布爾的人明顯多，但也沒有多到孟加拉首都達卡那樣擁擠的程度。巴格達街上的臟亂差程度也不亞于孟加拉的達卡，只是巴格達的建筑盡管破舊卻依然能看出早年曾經(jīng)擁有的精雕細刻。

導游在前面領路，走得飛快。我忙著拍照，所以始終落在隊尾。盡管我邊拍照邊瞄著前方的大部隊，但終于在一個岔路口，發(fā)現(xiàn)大部隊整體消失了。在亂糟糟的街頭，我心慌意亂地不知該選擇哪個方向。不過，我很快就冷靜下來，朝著目標最明顯的十字路口環(huán)島走去，在這個交通環(huán)島的中心有一個雕像，另外環(huán)島上還有一位穿白色制服的交通警察。我當時選擇這個地點，不僅是因為目標明確，很容易找到，而且也是考慮到一旦手機打不通電話，我可以向警察求助。我的華為手機這次出國后，不知為何怎么也打不通電話。待我站在警察旁邊之后，抱著試試看的心理給領隊打電話，居然立刻就打通了，心中暗喜，真是神靈助我。領隊接到電話，很快就找到了我，而在等候的幾分鐘時間里，我偷偷給身邊的警察拍了好幾張?zhí)貙懻铡?/span>

緊趕慢趕地跟著導游逛了好幾條街，也逛了好幾個市場，最終我只記住了一條街，即穆坦阿比街，這是巴格達的一條承載傳統(tǒng)文化的老街，在這條街上有很多歷史悠久的建筑，還有一家名氣很大的百年老茶館。導游弗蘭基率領我們進茶館喝茶，見證了這家老茶館的人氣旺盛。茶館的墻上貼滿了老照片，用以展現(xiàn)茶館的歷史榮耀。

逛完街，喝完茶，我們到碼頭乘船，游覽底格里斯河。當時正值中午，太陽暴曬。底格里斯河沿岸的風光還不錯，但底格里斯河本身并不好看，主要是水太渾濁了。

中午我們吃的是當?shù)夭?，主菜是烤肉，有牛羊雞肉，自選一種，量特別大，根本吃不了，感覺很浪費。午餐后只有一個景點，即卡季米耶清真寺。

以前見過的清真寺我已經(jīng)數(shù)不清了，漂亮的居多數(shù)。如今再看清真寺，單憑外觀已很難吸引我。卡季米耶清真寺的建筑造型并不出眾，但是進入該清真寺的整個過程，與我以往參觀清真寺的體驗大不相同。在大多數(shù)國家，游客進清真寺，只是參觀一個景點而已，而且周圍的人也都是游客。這次的不同是，周圍的人都是信徒且人數(shù)眾多，因而進入清真寺是一種融入性很強的參與式體驗。

印象最深的是，進清真寺前的安檢特別嚴，要查所帶物品還要搜身。事先我已經(jīng)問了導游是否能帶相機，回答是可以。但是到了安檢時才得知，手機可以帶進去，但相機不行。我的袖珍徠卡相機比手機的尺寸還要小，卻成了違禁品。

清真寺無論是入口還是里面都分男女，團里的四位男游客由地接導游弗蘭基帶領，美女領隊只需負責三個女游客。進了清真寺之后，由于里面的人太多，我們四個人很快就走散了，領隊最后就只剩下我這一個兵。

四月初的巴格達已經(jīng)相當熱了，女性進入清真寺時要黑袍加身，還要用黑頭巾把頭發(fā)包嚴實。我把在阿富汗穿的那身黑行頭，又穿到了伊拉克。然而，伊拉克比阿富汗熱多了，這種捂汗的裝束到了夏天想必更難受。

我們的美女領隊即使黑色服裝從頭到腳，但美貌還是掩不住。在清真寺里，領隊像明星一樣，被伊拉克的大姑娘小媳婦們盛情拉著拍照。阿拉伯的年輕女性對異國美女的追捧熱度，令我驚訝，感嘆：黑袍內(nèi)竟然隱藏著如此奔放的心靈。

阿拉伯的眾信徒進清真寺之后，有做禱告的，有看經(jīng)書的，也有排著長隊去觸摸乃至親吻圣寺里的圣物圣墻。當然，也有躺在地毯上休息的。我的興趣是，用手機拍下這些場面。而領隊除了不時地應邀與當?shù)厝撕嫌巴?，還熱衷于同信徒們擠在一起去排隊觸摸圣墻，享受吉祥如意的瞬間。我注意到，在成年婦女的黑袍襯托下，小女娃的服裝顯得格外漂亮。

當我們走出卡季米耶清真寺，已是黃昏時分。晚餐吃的是著名的巴格達烤魚，即使兩人分吃一條魚，還是吃不完，因為魚太大了。比較難得的是，餐后有多種水果：香蕉、蘋果、橙子和梨。

在巴格達住了兩晚之后，按照行程是先去伊拉克的三個不同地區(qū)，然后又返回到巴格達。在巴格達最后的游覽內(nèi)容是兩座紀念碑：自由紀念碑和殉道者紀念碑。

殉教者紀念碑是一對打開的半圓，構圖很簡潔。這座紀念碑最初是為了紀念在兩伊戰(zhàn)爭中失去生命的伊拉克戰(zhàn)士，后來被泛化為殉教者。在伊拉克，殉教者被視作國家的英雄。

我們是在晚上游覽解放廣場，有音樂噴泉與燈光的裝點，整個廣場的夜景富有美感。伊拉克的自由紀念碑是巴格達解放廣場的標志性建筑，1958年伊拉克“7?14革命” 推翻君主制后動工，1961年落成。設計者為伊拉克現(xiàn)代雕塑先驅(qū)賈瓦德?薩利姆，據(jù)稱這座自由紀念碑是融合了古代美索不達米亞藝術與現(xiàn)代主義手法。

什么是美索不達米亞藝術？問AI豆包得知，美索不達米亞藝術是指位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域（今伊拉克）的藝術形式，這里的文明最早由蘇美爾人建立，即蘇美爾文明，隨后由阿卡德人、巴比倫人、亞述人繼續(xù)發(fā)展和完善了這一文明，即巴比倫文明。美索不達米亞藝術的特點是，融合多樣城邦文化，以建筑（如塔廟、宮殿）、雕刻（石雕、青銅像）、繪畫及工藝美術為載體，注重對稱平衡與象征意義，兼具宗教神性、王權敘事與實用功能，對周邊文明及后世藝術影響深遠。

別看伊拉克如今貧窮落后，卻擁有令世人仰慕的文明歷史及文化藝術……

伊拉克國家博物館

在巴格達逛街

穆坦阿比街的古建筑

百年老茶館

底格里斯河沿岸

卡季米耶清真寺

清真寺周邊的商業(yè)街

解放廣場夜景

自由紀念碑

殉教者紀念碑

巴格達街景